¿Cuervos o Niners? Los cristianos enfrentan un ‘súper’ dilema

Foto: Ray Lewis y John Harbaugh durante el campamento de entrenamiento de los Baltimore Ravens el 21 de agosto de 2009 (foto de RNS cortesía de Keith Allison)

(RNS) — ¿A quién deberían apoyar los cristianos en el Super Bowl del domingo: los San Francisco 49ers o los Baltimore Ravens?

Puede ser una pregunta tonta para algunos , aunque no para millones de creyentes estadounidenses que invierten mucha fe y esperanza en sus equipos deportivos, y ven que se les paga muchas veces con los testimonios públicos regulares de numerosos atletas y entrenadores.

Una encuesta publicada días antes del gran juego muestra que más de una cuarta parte de los estadounidenses, y aproximadamente cuatro de cada 10 evangélicos, creen que Dios ayudará a decidir el ganador del Super Bowl. Así que ciertamente Dios está apoyando a un lado o al otro, ¿no?

El juego de campeonato de la NFL de este año, sin embargo, es especialmente desafiante para aquellos a quienes les gusta que su fe cristiana se alinee con sus lealtades deportivas.

El problema no es que el chico del cartel evangélico Tim Tebow no esté en el gran juego; diablos, el famoso mariscal de campo tuvo una temporada tan pésima con los New York Jets que nadie sabe si Tebow alguna vez volverá a ser profesional, y mucho menos a los playoffs.

En cambio, el corazón de esta moraleja El enigma es que tanto los Ravens como los Niners tienen más que su parte de creyentes que citan la Biblia, así como sinvergüenzas que llevan tarjetas. Y para empeorar las cosas, el santo y el pecador pueden ser la misma persona.

Tomemos como ejemplo a Ray Lewis, el destacado defensivo de Baltimore y futuro miembro del Salón de la Fama.

No solo es Lewis es un gran jugador, pero es tan franco acerca de su fe cristiana que Sports Illustrated lo apodó "El apoyador de Dios" en un artículo de portada de 2006. Además, Lewis se retira después de una carrera de 17 años y una temporada en la que hizo un regreso improbable (¿milagroso?) De una rotura de tríceps que debería haber terminado su año. Redención, ¿alguien?

Por otro lado, Lewis es un personaje feroz e intimidante que estuvo implicado en un doble homicidio hace 13 años frente a un club nocturno de Atlanta, un incidente que condujo a un acuerdo con la fiscalía por un cargo reducido. . Para la angustia de algunas víctimas' familiares, todavía no ha hablado en detalle sobre lo que sucedió esa noche.

Lewis también es padre de seis hijos de cuatro mujeres diferentes, ninguna de las cuales se ha casado; incluso después de su clamorosa conversión al cristianismo, su principal sabiduría paterna para otros jugadores fue usar un condón. "Limítate a cuántas mujeres ves. ¡Y abróchate el cinturón! como le dijo a Sports Illustrated.

Para colmo, Lewis acaba de ser vinculado a una sustancia prohibida que supuestamente ayudó a acelerar su regreso de la lesión de tríceps, acusaciones de que ha acaloradamente negado.

Luego están los 49ers. El entrenador de San Francisco es Jim Harbaugh, un católico devoto que lleva su fe en la manga. Por otro lado, Harbaugh usa casi todo en su manga. Es mejor conocido por sus diatribas profanas al margen y habitualmente se le etiqueta como «intenso», que es un eufemismo de fútbol para cuando mucha gente piensa que eres un gran idiota.

Por otra parte, los Niners tienen una historia inspiradora en el mariscal de campo Colin Kaepernick. Harbaugh eligió a Kaepernick para reemplazar al mariscal de campo Alex Smith cuando el sufrido titular se quedó fuera por una conmoción cerebral a mitad de temporada. Kaepernick es tan público acerca de su cristianismo que sus movimientos de devoción en el campo han hecho que "Kaepernicking" un favorito para reemplazar a "Tebowing" como el nuevo verbo cristiano candente… y controversia.

Pero, espera… San Francisco también tiene al receptor abierto estrella Randy Moss, quien es conocido tanto por su petulancia y engreimiento como por sus rutas de pase. . Y está el esquinero Chris Culliver, quien insistió en que no tiene compañeros de equipo homosexuales y, si los tiene, «tienen que salir de aquí».

Bien, volvamos a Baltimore. . Su entrenador es el hermano de Jim Harbaugh, John, que es exactamente el católico que es Jim, pero con menos maldiciones. Sin embargo… los Ravens cuentan con un profundo profundo, Bernard Pollard, cuyo orgullo por dar golpes violentos y burlas en voz alta coincide con su fe abierta hasta el punto de que sus compañeros de equipo lo elogian como un «matón cristiano».

Además, el apoyador de los Ravens que habla basura, Terrell Suggs, el año pasado menospreció a Tebow y las demostraciones de fe en el campo que lo convirtieron en un héroe para los evangélicos estadounidenses. "Con el debido respeto, no necesitamos a Dios al margen" Suggs se jactó. Eso dejó a la fan de los Ravens, Monica Johnson, escritora del Baltimore Evangelical Examiner, farfullando. "Ninguna lealtad de equipo reemplaza mi amor por los hermanos cristianos" ella escribió.

Y así sigue. Cada vez que un cristiano encuentra una buena razón para animar a uno de los equipos, aparece un aparente descalificador.

Entonces, ¿qué debe hacer un fanático del fútbol cristiano este domingo? Quizá tomar cierta distancia, sugiere Shirl James Hoffman, autora del libro de 2010 Good Game: Christianity and the Culture of Sports y crítica enérgica de la ética del juego moderno.

"Veré el Super Bowl, pero no bajo la ilusión de que el juego es bendecido por Dios en algún sentido o que va a reforzar mi fe cristiana" dijo Hoffman, profesor emérito de kinesiología en la Universidad de Carolina del Norte en Greensboro. «De hecho, seré muy consciente del hecho de que apela a instintos que son cualquier cosa menos cristianos».

Hoffman argumenta que el fútbol moderno es un producto de consumo que glorifica la violencia, no a Dios. A menos que pueda volver a su estilo original de "fútbol de bandera" ethos, el juego profesional es realmente similar a los concursos de gladiadores en la Roma pagana, dice, y los incentivos de mucho dinero para esta "degradación del cuerpo humano" hace que la NFL sea «cercana a lo que llamamos prostitución».

De hecho, las nuevas revelaciones sobre los efectos trágicos de la violencia en el fútbol americano produjeron una historia inesperadamente oscura en el período previo al Super Bowl, normalmente soleado. . Incluso el presidente Obama, un fanático acérrimo de los Chicago Bears, expresó su preocupación.

Dada toda esta ambigüedad moral, dice Hoffman, los creyentes que otorgan importancia teológica al fútbol, o hacen íconos de los jugadores cristianos, están tomando una gran decisión. riesgo.

Entonces, ¿qué hará Hoffman el domingo por la noche? Apoye a quienquiera que sea el desvalido, dice. "Creo que hay algo esencialmente cristiano en eso. Estás alentando a la persona que está deprimida: el objeto del Sermón de la Montaña de Cristo.”

c. 2013 Servicio de noticias de religión. Usado con permiso.

Fecha de publicación: 1 de febrero de 2013