Curación de la culpa y el duelo por el aborto

Nota del editor: Este artículo es la Parte 1 de una serie de 3 partes sobre la curación de la pérdida del embarazo. La autora de hoy, Kim Ketola, escribe sobre la culpa y el dolor después del aborto.

No hay dolor como el dolor que no habla.
~ Henry Wadsworth Longfellow

Era solo otra caja de pertenencias viejas que clasificar para nuestra mudanza a campo traviesa. Pero el diario de tela de colores brillantes me llamó la atención e hizo que mi corazón diera un vuelco. Con igual anticipación y temor, me senté y hojeé las páginas escritas más de treinta años antes.

¿Había guardado el recibo?

Sí, ahí estaba.

Con fecha del 16 de junio de 1978, el carbón amarillento de 3 x 5 anotó mi nombre y dirección, el nombre y la ubicación de la instalación de aborto, y una tarifa de $165.00 marcada pagada en su totalidad, en efectivo.

Lloré suavemente mientras leía estos hechos que había enterrado pero no enterrado hace tantos años.

Este enero marca el 40.° aniversario de la decisión Roe v Wade que legalizó el aborto por cualquier motivo. Pero la fecha puede pasar desapercibida en gran medida por aquellos a los que el aborto ha impactado más: los millones de mujeres que lo eligieron. Una de cada tres mujeres en edad fértil ha tenido al menos un aborto. Sin embargo, todos nos sentimos solos mientras nos preguntamos qué pudo haber sido. Echamos de menos a los niños que pensábamos que no queríamos pero que ahora desearíamos haber conocido y amado. Nuestros corazones anhelan ser perdonados, pero rara vez sienten que es así.

Este es el dolor del dolor de los padres después del aborto.

La consejera Teri Reisser me dijo: «La conciencia de la necesidad de llorar la pérdida de un niño abortado es casi inexistente en nuestra cultura». Descubrí que esto es cierto mientras investigaba la necesidad de sanar las heridas espirituales del aborto. Tal vez, porque las mujeres eligen el aborto, dice Reisser, “no sienten que tengan ningún derecho a un proceso de duelo normal. . . [sin embargo] se afligen por el niño perdido”.

Sería mucho más fácil si todos los que nos rodean nos ayudaran a superar el duelo. Desafortunadamente, sucede todo lo contrario. Pocas personas conocen palabras de consuelo para cualquier tipo de pérdida de embarazo. Tropezamos cuando deberíamos ser el apoyo estabilizador para las mujeres que han sufrido un aborto espontáneo, un mortinato o una muerte infantil. No nos damos cuenta de lo responsables y culpables que pueden sentirse las mujeres como las principales protectoras de la vida de un niño que muere antes de nacer. Y en el caso del aborto, se nos dice que la nueva vida dentro de nosotros ni siquiera es un niño. ¿Cómo afligirnos y aliviar la culpa cuando nos damos cuenta de que creímos una mentira?

Jesús conocía el valor dador de vida del duelo después de la muerte. Lloró con María y Marta después de la muerte de Lázaro, y preguntó: «¿Dónde lo pusiste?» (Juan 11:34) Él fue con ellos a la tumba, no solo para recordar, sino para demostrar la gloria de Dios. Después del aborto, él también irá con nosotros. Él nos ayudará a encontrar a Dios en medio de nuestra pérdida y dolor si nos arriesgamos a enfrentar la verdad.

Si, en cambio, seguimos creyendo la mentira de que no hay un hijo que llorar, podemos aferrarnos a el dolor como el único recordatorio de que nuestro hijo había existido alguna vez. Al mismo tiempo, como cualquier padre normal que busca el amor de su hijo, tenemos este dolor. El dolor, en algún lugar profundo de nuestros corazones, es por nuestro hijo por nacer. Solo que no hay salida, ningún niño presente, y ninguno incluso reconocido como perdido.

En nuestro aislamiento y vergüenza pensamos: Parece que no puedo superar esto, así que debe haber algo mal en mí. La culpa y el dolor compiten por nuestras emociones, ya que la culpa exige que rechacemos nuestro pecado y el dolor requiere que aceptemos nuestra pérdida. Luché contra el dolor de estas emociones conflictivas durante veintitrés años hasta que recibí la misericordia de Dios y acepté que verdaderamente no hay condenación para los que están en Cristo Jesús y viven según el Espíritu y no según la carne (Romanos 8: 1). Aceptar la realidad de la redención inicia nuestro viaje de sanación.

Poco después, una mujer a la que apenas conocía me confesó un aborto en términos muy claros. Su simple honestidad hizo que fuera seguro para mí decir la verdad. Y sucedió algo increíble. Cuando me confesé, mi angustia comenzó a curarse. Sentí el amor de Jesucristo entrar en el espacio de mi corazón que siempre había mantenido cerrado solo por el recuerdo de ese día. Sabía sin duda que mi hijo está a salvo con el Salvador en el cielo.

¡Qué piedad! Tal bendito alivio y alegría, como si me hubieran dado una nueva vida. Y eso es justo lo que Dios hizo por mí. Me aseguró que mi hijo no fue destruido para siempre. Y me ayudó a recibir el perdón que me aseguró en la cruz. Él ha hecho nuevas todas las cosas.

A medida que confesamos a Dios, nuestra culpa es quitada (Salmos 32:5) ya medida que confesamos y oramos con otros, nuestro dolor es sanado (Santiago 5:16). Ser perdonado nos permite perdonar a otros.

Esto no siempre fue fácil para mí, especialmente perdonar a aquellos que mintieron y dijeron que no era un bebé, «solo un pañuelo». Pero cuando obedecemos a Dios y perdonamos a los que no lo merecen, nuestros recuerdos, incluso los dolorosos, nos ministran en nuestro dolor.

Recordando mi profunda decepción al escuchar a mi prometido elegir el aborto; mi miedo de ser incompetente para criar a este pequeño solo; cómo Dios tocó mi corazón para tratar de moverme a elegir la vida, y cómo había estado demasiado ido para escuchar. Seguramente estos recuerdos, aunque dolorosos, hablaban de que yo había tenido un corazón de madre a pesar de que no había encontrado la manera de actuar desde ese amor. Esto me da esperanza: sé que Dios puede edificar sobre las semillas más pequeñas de amor.

La curación continuó en un estudio bíblico posterior al aborto donde le di honor y dignidad a mi hijo en el cielo. Le di el nombre de Immanuel, y él es parte de mi familia para siempre.

Ahora que miro hacia atrás, estoy muy agradecido por ese recibo que es testigo de la vida demasiado breve y la muerte devastadora de mi hijo. Escondido sin leer durante todos esos años, ese pequeño trozo de papel me ayudó a empezar a ser capaz de contar la historia. Enfrentar la verdad de todo lo que perdí ha trasladado el dolor de mi corazón a conversaciones sanadoras con amigos y familiares que se preocupan. Me han ayudado a ver que no soy quien era cuando cometí ese error fatal.

Y hoy puedo decir que la gracia de Dios ha reemplazado mi culpa y dolor.

Supongo que ahora también eres diferente.

Entonces, ¿cuál es tu ¿historia? ¿Dónde has puesto el pasado a un lado, pero no lo has puesto a descansar?

Me parecería un privilegio escuchar en confianza y ayudarlo a recordar al niño que nunca conoció. Uno mi corazón con el suyo para orar que Dios proporcione a otros en su iglesia, su familia, su círculo de amigos que lo ayudarán pacientemente a procesar su pérdida. Mientras Jesús va con nosotros al duelo, nos da la paz. Su amor venda las heridas de nuestros corazones.

Rezo para que haya llegado el momento de tu curación.

Kim Ketola es locutora, escritora y oradora. Su fe y experiencia de vida informan su comprensión de una de las historias más grandes no contadas de nuestro tiempo: el impacto espiritual del aborto en las mujeres y los hombres que lo eligen. Su libro premiado Cradle My Heart, Finding God’s Love After Abortion (Kregel, 2012) presenta un prólogo de Ruth Graham. Kim también presenta el programa nacional semanal Cradle My Heart Radio con historias en vivo e interactivas de sanación y esperanza después del aborto (www.cradlemyheart.org).

Fecha de publicación: 4 de enero de 2013