De lo ordinario sale "Dios con nosotros"

Mientras tanto, el pueblo esperaba a Zacarías y se maravillaba de su tardanza en el santuario. Cuando salió, no podía hablarles, y se dieron cuenta de que había visto una visión en el santuario. Siguió haciéndoles señas y permaneció incapaz de hablar. Cuando terminó su tiempo de servicio, se fue a su casa. Después de esos días, su esposa Isabel concibió y durante cinco meses permaneció recluida. Ella dijo: «Esto es lo que el Señor ha hecho por mí cuando me miró favorablemente y quitó la vergüenza que he soportado entre mi pueblo».

Lucas tiene esta manera asombrosa de combinar lo ordinario y lo extraordinario. Él comienza toda esta escena de esa manera, en realidad, ubicando todos estos eventos «en los días del rey Herodes». Muchas cosas sucedieron mientras Herodes era rey, y en un nivel, esta fue solo una más. Sin embargo, en otro nivel, lo que estaba ocurriendo era parte de la actividad divina y extraordinaria de Dios para redimir al mundo.

Y ahora vemos otra escena común: un sacerdote que se ocupa de sus asuntos, pero luego corre tarde, y la gente empieza a preocuparse. Este tipo de cosas suceden todo el tiempo: un adolescente que llega tarde a una cita, un cónyuge que aún no ha llegado del trabajo, un amigo que se suponía que debía llamar. Esta vez se trata de un sacerdote inexplicablemente largo en sus funciones en el santuario. Sin embargo, cuando sale, literalmente sin palabras debido a su encuentro con el ángel, la gente reunida alrededor sabe que algo extraordinario ha sucedido: ha visto una visión.

Finalmente, está la miseria ordinaria de Isabel, que nunca ha podido tener un hijo en una cultura donde eso era lo más importante. “Ordinario” y “miseria” Pueden parecer palabras extrañas para combinar, pero creo que son mucho más comunes de lo que querríamos admitir. Nos acostumbramos a la depresión o la infelicidad de un cónyuge o un hijo, nos acostumbramos a las rutinas de nuestra cultura que niegan la vida, nos resignamos a un trabajo que se siente sin propósito. La miseria ordinaria es exactamente lo que parece, tanto para Elizabeth como para nosotros.

Entonces ella concibe—recibiendo simultáneamente los dones de una nueva vida, una nueva identidad y la continuación de su familia—y todo cambia. Extraordinario.

Y ella sabe exactamente lo que sucedió. Dios la ha mirado favorablemente. Es decir, Dios ha visto su miseria ordinaria y ha hecho algo al respecto. Porque la miseria nunca debería ser ordinaria. Ni para Elizabeth, ni para nosotros.

Por eso, creo, Luke pone tanto cuidado en contrastar lo ordinario y lo extraordinario. Porque aunque nos hemos acostumbrado a que la miseria, la desilusión y la tristeza sean cosas ordinarias, a menudo buscamos a Dios en algún lugar “allá afuera” distantes o apartados de nuestra vida cotidiana. Como Dios solo aparece para las personas verdaderamente santas, o solo aparece en la cima de una montaña, o solo en la iglesia o solo el domingo. Y creo que Luke quiere ayudarnos a ver que cada momento ordinario está infundido con el extraordinario amor y la presencia de Dios y que Dios desea encontrarse con nosotros exactamente donde estamos, en medio de los elementos ordinarios, rutinarios e incluso mundanos de nuestra vida.

Quizás por eso Jesús se llama «Emmanuel»: Dios está con nosotros.

Oración: Querido Dios, ayúdanos a verte en los elementos ordinarios y cotidianos de nuestras vidas y ayudar a otros a descubrir tu deseo de encontrarnos siempre donde estemos. En Jesús’ nombre, Amén. 

Del devocional de Adviento en línea de David Lose y se usa con permiso. esto …