Debe gobernar bien su casa

Debe gobernar bien su propia casa, con toda dignidad manteniendo a sus hijos sujetos, 5 porque si alguno no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo ¿Se preocupa por la iglesia de Dios? 

Mientras pensaba qué texto podría abrir para ustedes el primer domingo de la Semana de la Familia, pensé que me gustaría un texto que conecte a la familia de Dios y las familias del hombre. O dicho de otro modo, un texto que reúne a la familia que es la iglesia, ya las familias que están en la iglesia.

El texto que se elogió en esos términos fue 1 Timoteo 3:4–5. Para abrir este texto para que lo entendamos, comencemos al final del versículo 5 y avancemos hacia atrás en el texto.

La Iglesia pertenece a Dios

De la frase "la iglesia de Dios&quot ; Quisiera hacer el primer punto de que la iglesia pertenece a Dios. La iglesia no es creación del hombre y no es posesión del hombre. Es de Dios.

Podemos ser más específicos si observamos cuidadosamente el resto del versículo. ¿De qué manera la iglesia pertenece a Dios? ¿Es suyo como la luna y las estrellas son suyas? ¿Es suya la forma en que las naciones del mundo le pertenecen?

Escuche el fluir del verso: "Si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la de Dios? . . " ¿Qué esperamos que diga? la casa de Dios. Entonces diría que el sentido preciso en el que la iglesia le pertenece a Dios es que somos su hogar, su familia. Él es el Padre y todos somos hijos para él y hermanos y hermanas entre nosotros.

Una palabra sobre la soltería

Justo en este punto es donde debe introducirse una palabra sobre la soltería durante la semana de la familia. El apóstol Pablo era soltero. Jesús también. Pero ninguno de ellos era un solitario. Pablo tuvo a su Timoteo y Bernabé y Silas y Lucas. Jesús tenía sus doce y su Pedro y Santiago y Juan. Él dijo una vez que si dejas a tus hermanos y hermanas y madre y padre e hijos por el bien del evangelio, recibirás cien veces más hermanos, hermanas, madres e hijos (Marcos 10:29-31). Entiendo que quiere decir que la familia espiritual compensa los sacrificios que a veces pueden ser necesarios en la familia natural.

Entonces, la soltería no significaba falta de amigos o de amor para Jesús y Pablo, aunque sí significaba castidad. Ambos permanecieron solteros y castos, y ambos lo alabaron para los demás.

Por ejemplo, en Mateo 19:12, Jesús habló de los que «se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos». Supongo que se está refiriendo a personas que eligen conscientemente la restricción sexual disciplinada implícita en una vida de soltería dedicada a la causa de Cristo.

Pablo fue tan lejos como para decir en 1 Corintios 7:6 que deseaba que todos pudieran ser solteros como él. Pero luego dijo que no todos tienen el don para eso. Algunos tienen un don y otros otro (7:7, lo que implica que la capacidad de casarse también es un don). La razón que da (en 7:32-35) para apreciar su soltería (y desearla para otros) es que le permite una devoción indivisa a la misión de la iglesia sin las cargas de coordinar horarios y apetitos y gustos y relaciones con una esposa e hijos.

Ahora, por supuesto, Pablo tiene muchas cosas buenas y emocionantes que decir sobre el matrimonio aquí mismo en 1 Corintios 7:4-5 y especialmente en Efesios 5:21 en adelante. Es la ordenanza de Dios. Es el nido para engendrar y criar hijos para la gloria del Señor. Fue instituido como una ilustración viva de la relación de Cristo con la iglesia, por lo que encierra algunos secretos de unión, compromiso y amor que son únicos en todo el mundo.

Pero, a pesar de todo, Pablo no renunciaría a su soltería, ni siquiera permitiría que se menospreciara. Tuvo sus ventajas únicas de libertad para Cristo, y él quiere que otros se unan a él. La soltería no era una maldición; fue una oportunidad La implicación bíblica es que la intimidad sexual no es una necesidad fundamental para una vida plena y bien aprovechada. Jesucristo nunca lo experimentó. Y cuando nuestra cultura dice que puedes tenerlo todo, casado o soltero, no solo contradice la enseñanza de Jesús (Mateo 15:19), sino que lo convierte en un tonto por elegir la castidad y afirmar que da plenitud, remarca la palabra, PLENITUD de gozo para todos los que confían en él: " . . . para que mi gozo esté en vosotros y vuestro gozo sea COMPLETO" (Juan 15:11).

La voluntad de Dios de que los líderes cuiden de la iglesia

Volvamos ahora a nuestro texto en 1 Timoteo 3:5. Estamos al final del versículo y retrocediendo. La iglesia pertenece a Dios no al hombre. Y el enfoque en este contexto es que le pertenece a él como una familia le pertenece a un Padre. Y esa idea de que la iglesia es una familia está llena de implicaciones sobre lo que significa ser soltero en la causa de Cristo. Hemos tratado de extraer algunas de esas implicaciones de la vida y las enseñanzas de Jesús y Pablo.

A continuación notamos la frase, " . . . ¿Cómo puede él cuidar de la iglesia de Dios? Así que lo que aprendemos aquí, muy simplemente, es que Dios quiere que haya en la iglesia un grupo de líderes que se preocupen por su familia, la iglesia.

De eso se trata todo este párrafo. El versículo 1 dice: «Si alguno aspira al oficio de obispo [literalmente, «supervisor»], desea una noble tarea». Este grupo de supervisores es virtualmente sinónimo de ancianos en 5:17 y Tito 1:5, 7 (donde las palabras «supervisor» y «anciano» se usan indistintamente). Entonces, aunque todos los cristianos son hermanos y hermanas, y están en terreno llano ante Dios, sin embargo, Dios tiene la intención de que haya hombres apartados para el cuidado espiritual y la supervisión de su familia.

Líderes' Habilidad para administrar bien sus hogares

Ahora, la tercera cosa a notar, al regresar al principio del versículo, es que una evidencia crucial de la idoneidad para ser un superintendente en la familia de Dios es que un el hombre maneja bien a su propia familia natural. "Si un hombre no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?"

La palabra "administrar" es una palabra maravillosa con al menos dos dimensiones de significado. Significa literalmente «pararse delante». Y puedes pararte delante como quien dirige, y como quien protege o provee. El enfoque en este versículo es el cuidado. Puedes ver eso al final del versículo. El versículo comienza con una referencia a administrar o dirigir el hogar, pero termina con una referencia al cuidado de la iglesia.

Entonces, lo que tenemos aquí es otra ilustración bíblica de que el liderazgo en la iglesia debe ser un liderazgo de servicio o cariñoso. El objetivo del liderazgo no es la coerción sino el cuidado. Es justo lo que dijo Jesús en Lucas 22:26, "Que el mayor entre vosotros sea como el más joven, y el líder como el que sirve".

Entonces, lo que Pablo está diciendo es que la forma en que un hombre administra su propia casa es una buena prueba de si puede proporcionar lo que la iglesia realmente necesita, es decir, un liderazgo que tenga un corazón solidario y un corazón solidario. que tiene la fuerza para liderar.

Los niños como evidencia de la idoneidad de un líder para liderar

Ahora, si regresamos al versículo 4, lo que vemos es que Pablo se enfoca específicamente en un los hijos del hombre como evidencia de si él proporciona este tipo de liderazgo en el hogar y puede proporcionarlo en la iglesia. Él dice: "Debe manejar bien su propia casa, manteniendo a sus hijos sumisos y respetuosos en todos los sentidos".

La responsabilidad de los hijos de honrar a sus padres

Aquí hay algo muy importante para los niños y los padres, especialmente los padres. En los Diez Mandamientos (Éxodo 20:12) el quinto mandamiento dice: «Honra a tu padre ya tu madre». No los trate ni hable de ellos de una manera que los haga parecer tontos. No les responda como si fueran un niño más.

En cambio, la Biblia dice (Efesios 6:1), «Hijos obedeced a vuestros padres». Haz lo que dicen. No les mientas. Al lado de Dios la instrucción de tus padres es lo más sagrado e importante en tu vida. Trátelos con mucho respeto. La Biblia promete que las cosas te irán mucho mejor si lo haces.

Así que por un lado la Biblia dice que los hijos son responsables de honrar y obedecer a sus padres. Si no lo hacen, habrá problemas, y si lo hacen, habrá recompensa. Los niños son abordados y los niños son responsables de su sumisión y respeto.

La responsabilidad del padre por el comportamiento de sus hijos

Pero por otro lado nuestro texto dice que los padres son responsables por el conducta de sus hijos (1 Timoteo 3:4). "Debe manejar bien su propia casa, manteniendo a sus hijos sumisos y respetuosos en todos los sentidos". Si tiene éxito, será juzgado más apto para el liderazgo de la iglesia, y si falla, será juzgado no apto para el liderazgo de la iglesia. Los padres son los destinatarios y los padres son los responsables de la sumisión y el respeto de los hijos.

¿Cómo encajan los dos juntos?

¿Cómo vamos a juntar estas dos cosas: que los hijos son responsables de obedecer y que los padres son responsables de tener hijos obedientes? No estoy seguro de cuál es la respuesta. He tratado de pensarlo bien, pero todavía no puedo verlo claramente.

Entonces, con respecto a las Escrituras, simplemente voy a dejar que las dos verdades permanezcan, y le insto a que las tome muy en serio. Los hijos son responsables ante Dios de honrar, obedecer, respetar y ser sumisos a sus padres. Y los padres, especialmente los padres, son responsables de tener hijos honrados, obedientes, respetuosos y sumisos.

Muy prácticamente, lo que esto significa es que si uno de mis cuatro hijos alguna vez se rebelara contra mí y se volviera totalmente insubordinado y desafiante y se volviera delincuente o criminal, él sería responsable. Tendría que contar con el juicio de Dios y con las inevitables consecuencias de la conciencia y el estigma social y las repercusiones legales. Él es responsable.

Pero esa no sería toda la historia. El texto enseña que soy responsable de la sumisión y el respeto de mi hijo. Soy responsable de que sean obedientes. Si uno de ellos se rebela contra lo que enseño y se vuelve insubordinado, desafiante y delincuente, yo también seré responsable. Tendría que contar con la disciplina de Dios y con las consecuencias para mi propio ministerio, que podría ser interrumpido o incluso terminado.

La seriedad de ser un padre responsable

Así que la impresión que quiero Para dejarles esta mañana, especialmente a ustedes padres, es que ser padres responsables es un asunto serio. Mucho más grave de lo que la mayoría de nosotros pensamos. Cuando nos vemos como responsables de la sumisión y el respeto de nuestros hijos como dice 1 Timoteo 3:4-5, nuestra respuesta debe ser ir a algún rincón privado de la casa y caer de rodillas ante Dios y llorar. por la salvación de nuestros hijos y por su protección del Satanás y su perseverancia en la fe y obediencia hasta el fin de sus días.

¿Y para nosotros mismos? ¿Qué debemos pedirnos a nosotros mismos? ¿Qué debemos hacer para ganar de ellos lo que dice este texto que somos responsables de ganar? Bueno, eso es de lo que hablaremos la próxima semana. Si Dios nos va a hacer responsables, ¿nos dice cómo hacerlo?

Medita esta semana si no hay ya una respuesta parcial en el versículo 5 donde vimos que lo que la iglesia necesita de sus padres es un liderazgo que se preocupe y que se preocupe y sea lo suficientemente fuerte para liderar.