¿Deben los cristianos exhibir la bandera confederada?

La bandera confederada es controvertida por decir lo menos. Si hizo clic en este artículo, supongo que probablemente tenga una opinión sólida sobre lo que representa esta bandera y si los cristianos deberían ser embajadores orgullosos de estos valores.

Discernir lo que la Confederación Flag en realidad simboliza es tan complejo como discernir lo que la Guerra Civil significó y significa para los estadounidenses en el pasado y el presente, así como discernir lo que significa ser un estadounidense del Sur.

En resumen: es complicado !

Lo que hace que esta pregunta sea tan difícil de dar una respuesta directa es el hecho de que el mismo símbolo puede representar muchas cosas diferentes para muchas personas. Esto es cierto para todos los símbolos, pero especialmente para este en particular porque ha ondeado en diferentes contextos durante más de 100 años.

Pero para responder si los cristianos deberían exhibir esta controvertida bandera, tal vez la pregunta no sea «¿Deberían ¿Se me permitirá? sino “¿Qué es considerado? ¿Qué es amar a las personas de mi comunidad?”

Pero primero, tomemos un tiempo para validar ambas perspectivas.

No hay nada malo con la herencia sureña

Para muchos que viven en el sur de América, la bandera confederada simplemente representa esto: estar orgulloso del sur. Estar orgulloso de tu herencia, tu familia, lo que representa el Sur.

Y no hay nada de malo en estar orgulloso de tu identidad cultural. No hay nada de malo en la sensación de seguridad que uno tiene cuando está enraizado en la historia y el legado de su familia. Las tradiciones pueden ser muy buenas para nuestras almas.

Por ejemplo, soy un gran admirador de las tradiciones navideñas de mi familia, y soy muy exigente con ellas. Un año, por alguna razón, mi madre no hizo rollos de canela para el desayuno de Navidad y tengo que ser honesto, ¡tuve que luchar contra mi ira cuando vi lo que no estaba en el horno la mañana de Navidad!

Para mí, los rollos de canela representaron años y años de mi familia compartiendo algo saludable y especial. Y me molestó que me lo quitaran.

 Entonces, de esa pequeña manera, realmente puedo entender la ira y el miedo que surgirían si sintiera que toda la historia de mi familia estaba siendo amenazada porque algunas personas se ofendieron por algo que la simbolizaba.

Sé que para muchos sureños, esta bandera es simplemente un símbolo de ese orgullo, seguridad y legado familiar. Eso es todo lo que ven. Sin embargo…

Si descubriera que los rollos de canela que amaba, y en los que encontré seguridad, tenían vínculos profundos e históricos con una ideología dañina… con violencia… que otros usaron rollos de canela para temer- traficar y oprimir a grupos de personas… y que, hasta el día de hoy, mis amigos se sentían temerosos y desconsolados cada vez que veían a alguien comiendo un rollo de canela; realmente reconsideraría mi elección de desayuno navideño.

Tampoco hay manera de eludir la historia racista de la bandera

Como enfaticé, sé que la historia de esta bandera no es lo que viene a la mente cuando muchos sureños la enarbolan. Pero debido a que esta historia racista afecta profundamente a nuestro país hoy en día (las oportunidades, la riqueza, la justicia, el prestigio y el trauma de los negros), la historia no puede ser ignorada.

No entraré necesariamente en lo que fue la Guerra Civil. , porque las opiniones sobre si se trataba de la esclavitud, los derechos del estado sobre la esclavitud o los derechos del estado en general son fuertes y viscerales, y no estoy lo suficientemente bien investigado como para argumentar de una forma u otra.

Sin embargo , la asociación común de la bandera confederada con ideales racistas está bien documentada.

Aquí hay algunos datos breves.

La bandera confederada tal como la conocemos hoy era la bandera de batalla de la Confederación. . La segunda bandera nacional de la Confederación presentaba el diseño de la Bandera de Batalla rodeada de blancura. El editor de periódico William T. Thompson apoyó el diseño en 1863, diciendo: “Como pueblo, estamos luchando para mantener la supremacía ordenada por el Cielo del hombre blanco sobre la raza inferior o de color; por lo tanto, una bandera blanca sería emblemática de nuestra causa”.

Aunque no está claro si él diseñó la bandera o no, o qué tipo de influencia tenía, está claro que esta bandera estaba asociada con la ideología racista de la start.

En 1875 en Charleston, Carolina del Sur, los miembros del Carolina Rifle Club de Charleston participaron en una  campaña estatal de supremacía blanca que incluía intimidación de votantes, relleno de urnas y terrorismo. Marcharon detrás de la bandera confederada mientras se esforzaban por impedir que los negros votaran.

En 1948, el Partido Dixiecrat usó la bandera confederada para representarse a sí mismos. Su plataforma defendía «… la segregación de las razas y la integridad racial de cada raza», y el partido se oponía a «la eliminación de la segregación», la «igualdad social» y «la derogación de los estatutos de mestizaje».

En 1963, el gobernador de Alabama, George Wallace, ondeó la bandera confederada desafiando los llamados a la integración del presidente Kennedy. La bandera no era parte de la cultura pop hasta que resurgió durante este tiempo, convirtiéndose en un símbolo generalizado de los blancos que se oponían al Movimiento por los Derechos Civiles.

Y, para llevarla al día de hoy, la Confederación La bandera se puede ver en asociación con grupos supremacistas blancos y neonazis.

Aunque los sureños no defienden deliberadamente estos valores racistas cuando ondean sus banderas confederadas, es extremadamente importante darse cuenta de que se interpreta fácilmente de esa manera. .

Pero, dada la innegable historia racista del símbolo y cómo se ha utilizado, ¿realmente puedes culparlos?

La Biblia nos llama a considerar a los demás por encima de nosotros mismos

¿Está mal estar orgulloso de su herencia sureña? Absolutamente no.

Pero, ¿puede este símbolo confundirse fácilmente con ideales de racismo, odio y violencia? Absolutamente sí.

Y, como cristianos, estamos llamados a considerar a quienes nos rodean, a ser sensibles a sus necesidades y no solo a las nuestras.

“No hacer nada por ambición egoísta o vana presunción. Más bien, con humildad valoren a los demás por encima de ustedes mismos, no mirando a sus propios intereses, sino cada uno de ustedes a los intereses de los demás”. Filipenses 2:3-4

De nuevo, quiero validarles que esto no es un símbolo de odio. Pero si es un símbolo de odio hacia aquellos a quienes Dios te ha llamado a amar, no es considerar a los demás por encima de ti mismo para seguir enarbolándolo.

Así, en Romanos 14, el Apóstol Pablo se dirige a esto. Consideración por los demás por encima de uno mismo. Aunque esto está en el contexto diferente de comer o no comida sacrificada a los ídolos, los principios son los mismos.

Él dice en el versículo 15: “Si tu hermano o hermana está angustiado por algo comes, ya no estás actuando en el amor. No destruyas con tu comida a alguien por quien Cristo murió.”

De la misma manera, si tu exhibición pública de la bandera confederada está causando angustia a otros, ya no estás actuando con amor al ondearla. Recuerden a sus hermanos y hermanas por quienes Cristo murió.

En este momento de la historia de nuestro país, creo que es desconsiderado enarbolar esta bandera en público si tiene pleno conocimiento de cómo aliena e intimida a un grupo de hijos de Dios.

Los negros en Estados Unidos actualmente están pasando por un trauma exponencial. Ahmaud Arbery, George Floyd, Rayshard Brooks y Breonna Taylor son solo algunos nombres de hombres y mujeres que han sido asesinados en 2020 con su negrura como factor determinante.

Incluso si no está de acuerdo con esa afirmación , es cierto que la percepción de los negros de lo anterior es cierta. Y eso les está causando un trauma intenso, ya que imaginan que sus padres, sus hermanos, sus hermanas y sus mejores amigos son los que fueron asesinados porque fácilmente podrían haber sido ellos por el color de su piel.

Se enfrentan a una discriminación todos los días que los blancos nunca entenderán.

¿No podemos, al menos, no alejarlos más con un simbolismo confuso?

¿Es posible expresar su orgullo por el Sur a través de otros medios: a través de una excelente comida, a través de música significativa, a través de un esfuerzo para hacer del Sur un lugar increíble para vivir para todos?

 ¿Podemos mostrar nuestro apoyo a sus vidas? y su valor dado por Dios al nunca dejar eso en duda?

Consideremos a los demás por encima de nosotros mismos, seamos empáticos con aquellos con luchas diferentes a las nuestras y amémoslos con el amor desinteresado de Cristo.

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