Los ángeles son parte del orden creado por Dios. Rodean el trono celestial, anuncian el mensaje divino y sirven como guerreros celestiales. Además, las Escrituras registran una miríada de instancias en las que los seres angélicos interactúan con hombres y mujeres. El libro de Hebreos incluso sugiere que uno puede, sin saberlo, mostrar “hospitalidad a los ángeles” (Hebreos 13:2). Los ángeles, al parecer, están activamente presentes en la vida de los cristianos.
Una multitud de libros, programas de televisión y películas pretenden explicar el papel de los ángeles en la vida humana. Esto ha dado lugar a la creencia popular en el ángel de la guarda. Muchas personas creen que tienen un ángel personal a quien pueden enviar sus solicitudes de ayuda. Incluso hay sitios web diseñados para ayudar a alguien a aprender el nombre de este ángel guardián. Dada esta creencia en un ángel guardián, no es demasiado arriesgado creer que uno puede orar a ese ángel.
¿Pero es esto bíblicamente exacto? Después de todo, entender cómo orar es solo una parte de esta práctica espiritual; igualmente importante es la comprensión de a quién dirigimos nuestras oraciones. Por lo tanto, la pregunta sigue siendo: ¿Apoya la Biblia la idea de que los cristianos pueden orar a un ángel para recibir orientación, alivio o ayuda?
Respecto a orar a los ángeles, la Biblia dice . . ¡Absolutamente no!
Los cristianos no niegan la existencia de seres angélicos. Los cristianos tampoco rechazan la idea de que los ángeles pueden interactuar con hombres y mujeres fieles. Abraham, por ejemplo, entretiene a tres ángeles junto a los árboles de Mamre, Josué habla con un ángel antes de cruzar hacia Jericó, y tanto María como José reciben visitas angelicales. Lo que está ausente en estos acontecimientos es el acto de oración. ¿Conversación? Sí. ¿Preguntas? Sí. ¿Oración? No.
Orar a un ángel está específicamente prohibido en las Escrituras. El libro de Apocalipsis, por ejemplo, muestra a Juan inclinándose ante su guía angelical para adorarlo. El ángel se apresura a reprender. “¡No hagas eso!”, dice el ángel, “soy consiervo tuyo y de tus hermanos y hermanas que retienen el testimonio de Jesús” (19:10). El ángel reprende a Juan por su acto de adoración. De hecho, esta misma escena vuelve a ocurrir en el capítulo 22. Juan cae ante el ángel en un acto de adoración, solo para descubrir que tal acción traiciona la verdadera naturaleza de la adoración (22:9). Inclinarse ante un ángel equivale a idolatría. Toda adoración debe estar dirigida a Jesús, el Cordero que está sentado en el trono.
¿Por qué toda esta charla sobre adoración? La oración es, por naturaleza, un acto de adoración. La oración es más que simplemente “hablar con Dios”. En la oración, uno se inclina ante el Señor en un acto de adoración. Jesús enseñó a sus seguidores a orar que “venga tu reino; hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10). Cuando uno presenta necesidades, peticiones, acciones de gracias o lamentos en oración, lo hace en el contexto de abrir su vida a la presencia y Señorío de Jesús. Rezarle a un ángel, por lo tanto, es más que simplemente interactuar con visitantes angelicales. Orar a los ángeles involucra el acto devocional de someterse espiritualmente a la voluntad y actividad de un ángel. Esto, naturalmente, va en contra de la vitalidad de la fe en Jesús (Colosenses 2:18). No se puede adorar al Señor y orar a un ángel al mismo tiempo.
¿A quién debemos orar los cristianos?
No podemos vivir una vida de fe sin oración activa y constante. Abundan las Escrituras sobre esta verdad fundamental (cf. Romanos 12:12; 1 Tesalonicenses 5:17). La oración es el alma de la vida cristiana. Por supuesto, cada vez que la Biblia habla de oración, asume que la oración se rinde solo a Dios. La oración a cualquier ser que no sea el Dios Triuno se considera idolátrica.
Cada miembro de la Trinidad se menciona específicamente como aquel a quien se dirige la oración. Jesús instruye específicamente a sus seguidores a orar al Padre. En su introducción a la oración del Señor, Jesús dice: “cuando ores, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está oculto” (Mateo 6:6). Igualmente, sin embargo, Jesús les dice a sus discípulos que él es a quien se dirige la oración. Jesús promete a los discípulos que “todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré” (Juan 14:14). De manera similar, Pablo “rogó al Señor” que le quitara el aguijón de su carne” (2 Corintios 12:8). Esto indica que la oración de Pablo estaba dirigida al Cristo resucitado. Para no quedarse atrás, la oración también se dirige a la tercera persona de la Trinidad, el Espíritu Santo. Pablo, por ejemplo, exhorta a los creyentes a “orar en el Espíritu en toda ocasión” (Efesios 6:18). Ya sea que la oración se dirija al Padre, al Hijo o al Espíritu Santo, está claro que los cristianos oran al Dios Triuno.
Una pregunta interesante que hacer es, por qué ¿Los cristianos rezan exclusivamente al Dios Uno y Trino? O dicho de otro modo, ¿por qué está mal orar a los ángeles? La respuesta es relativamente simple: ¡Dios se deleita en escuchar nuestras oraciones! Esta es una de las verdades fundamentales de quién es Dios. Dios voluntaria y amorosamente entra en las oraciones de los fieles y cansados.
- “¿Qué otra nación es tan grande como para tener sus dioses como el Señor nuestro Dios está cerca de nosotros cada vez que le oramos? .” (Deuteronomio 4:7)
- “Él responderá a la oración de los desvalidos, no despreciará su súplica.” (Salmo 102:17)
- “Antes que llamen, yo responderé; mientras todavía estén hablando, yo oiré.” (Isaías 65:24)
- “Porque los ojos de Jehová sobre los justos, Y sus oídos atentos a sus oraciones.” (1 Pedro 3:12)
- “Y esta es la confianza que tenemos para con él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos escuchará.” (1 Juan 5:14)
Quizás el versículo más significativo en esta línea se encuentra en el libro de Proverbios. Aquí leemos: “Jehová detesta el sacrificio de los impíos, mas la oración de los rectos le agrada” (15:8). En pocas palabras, le agrada al Señor escuchar nuestras oraciones. Cuando dirigimos nuestras oraciones a cualquier ser que no sea nuestro Dios Triuno, le estamos robando al Señor lo que es agradable y deleitable.
Si los ángeles no contestan las oraciones, entonces, ¿qué hacen?
Descifrar los diferentes órdenes de ángeles puede ser difícil y confuso. La Biblia registra una variedad de tipos angélicos, sobre todo ángeles y arcángeles, querubines y serafines. Esto ha causado mucha especulación en cuanto al rol y “rango” de cada tipo de ángel. De hecho, el campo de la «angelología» está dedicado a explorar la jerarquía de los ángeles.
Hablando bíblicamente, no está claro si tipos específicos de ángeles tienen diferentes roles ante Dios. Nuestra imagen de los ángeles como criaturas aladas que llevan arpas y aureolas es más un producto de Hollywood que de las Sagradas Escrituras. Sin embargo, una cosa está clara, el propósito principal de todos los ángeles, independientemente de su título o rango, es señalar a la humanidad la gloria de Dios. La hueste angélica lleva el mensaje de la actividad de Dios en la vida humana.
Este hecho está representado gloriosamente en el relato de Lucas sobre el nacimiento de Cristo. Conocemos bien la historia. La joven María es visitada por el ángel Gabriel quien le dice “Yo soy Gabriel. Estoy en la presencia de Dios, y he sido enviado para hablaros y daros esta buena nueva” (Lucas 1:19). Aquí, Gabriel sirve como mensajero. Él declara las buenas nuevas de la venida del Mesías. De manera similar, cuando un coro de ángeles rodea a los pastores, anuncian el nacimiento del Salvador con las palabras: “Hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador” (Lucas 2:11). En cada instancia, los ángeles declaran las buenas nuevas de Cristo e invitan a la humanidad a reconocer la gloria y majestad de Dios.
El papel de un ángel en la vida de una persona cristiana es guiarlos a una adoración más profunda de Dios. Jesús. Los ángeles pueden intervenir en nuestras vidas o hablarnos de la actividad de Dios; incluso puede haber momentos en los que uno tenga la bendición de interactuar con un ángel. El propósito de cualquier interacción, intervención o mensaje es unirnos más plenamente a nuestro Señor. Como Jacob levantándose de su sueño de la escalera angélica (Génesis 28:10-17), debemos dejar nuestro encuentro con una visión más grandiosa del poder y la presencia de Dios en nuestras vidas. Los ángeles no tienen otro propósito.
Los ángeles llevan a cabo la obra de Dios
Los ángeles no son seres divinos; son siervos de Dios. De hecho, la palabra angelos significa “mensajero”. Los ángeles no dominan ni dominan el reino de Dios, llevan el mensaje de la soberanía y el reinado de Dios. De manera similar, mientras que la Biblia indica la presencia de ángeles guerreros involucrados en una batalla espiritual (Apocalipsis 12:7), esto no significa que los ángeles tengan el poder de conceder peticiones en oración. Los ángeles simplemente llevan a cabo la obra de Dios, en los reinos celestiales y sobre la tierra abajo.
Orar a los ángeles no tiene sentido cuando abordamos este tema bíblicamente. Dios no está demasiado ocupado, demasiado cargado o demasiado consumido con otros asuntos para escuchar nuestras oraciones. Por lo tanto, Dios no necesita delegar la respuesta a nuestras oraciones a seres inferiores. Dios no es el juez injusto que responde a las oraciones por un sentido del deber reacio, o para que “dejemos de molestarlo” con nuestras preocupaciones (Lucas 18:1-8). Jesús insiste en que el Dios Triuno se deleita en responder a nuestras oraciones. En pocas palabras, si Dios realmente se deleita en escuchar y responder a las oraciones de su pueblo, ¿por qué dirigiríamos nuestras oraciones a otra persona?