¿Debería el Ministerio Quíntuple Seguir Activo Hoy en Día?

En cualquier discusión sobre los mejores jugadores de béisbol de todos los tiempos, los nombres de Willie Mays y Mickey Mantle siempre son parte de la conversación. Willie y Mickey podían batear con un promedio alto, batear con poder, correr bien, lanzar bien y fildear bien. En pocas palabras, podrían hacerlo todo. Estos jugadores se conocen como «jugadores de cinco herramientas». Son esos atletas raros que pueden hacer todo bien.

Cuando escuché por primera vez la frase «ministerio quíntuple», mi mente inmediatamente se dirigió a los «jugadores de cinco herramientas» del béisbol. ¿Es este solo un pastor que puede hacer todo? ¿Qué es un ministerio quíntuple? ¿Y todavía existen hoy?

¿De dónde vino la idea del ministerio quíntuple?

En Efesios 4:11-13, el apóstol Pablo dice:

Así que Cristo mismo dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y maestros, para equipar a su pueblo para la obra del servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y madurar, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo.

Es de este versículo que el concepto de ministerio quíntuple surge. La frase “ministerio quíntuple” es una frase relativamente nueva. Será difícil encontrar referencias históricas a un ministerio quíntuple. Una de las primeras referencias que puedo encontrar es la de Edward Irving en 1824. Frank Viola da un resumen adecuado:

[Irving] comenzó a enseñar que «el ministerio quíntuple» de apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros habían desaparecido de la iglesia y necesitaba restauración. Según Irving, la restauración de estos ministerios marcaría el comienzo del Reino Milenario de Cristo en la tierra. Irving y sus seguidores fundaron la Iglesia Católica Apostólica en 1832. Su objetivo principal era restaurar “el ministerio quíntuple” y marcar el comienzo del Reino Milenario. La Iglesia ordenó a doce «apóstoles» que debían ser el equivalente de los últimos días de los Doce originales que Jesús nombró.

Esta enseñanza ha experimentado varias olas, a menudo conectadas con avivamientos carismáticos. La iteración más reciente se encuentra en los círculos de la Nueva Reforma Apostólica. Este movimiento, en línea con Irving, cree que el oficio de profeta y el gobierno apostólico están siendo restaurados en estos últimos días.

¿Qué es el ministerio quíntuple?

La idea básica del ministerio quíntuple es que todos los dones mencionados en Efesios 4 todavía están activos y son necesarios para el gobierno adecuado de la iglesia de hoy. El argumento, entonces, es que si estos dones no se ejercen dentro de la iglesia, el cuerpo de la iglesia sufrirá. ¿Alguna vez ha sido testigo de todas las luchas internas en una típica denominación protestante donde no hay un apóstol para gobernar? ¿Has estado en una iglesia donde no tienen evangelistas y se convierten en los «escogidos congelados»? No es difícil ver por qué sería necesario tener estos ministerios. Y cuando trabajan al unísono, se argumenta, puede ser algo hermoso.

¿Cómo sería estar en una iglesia con un ministerio quíntuple? Los detalles probablemente serían diferentes en cada entorno, pero como regla general, los apóstoles considerados tendrían la tarea de establecer la visión y la estrategia para el cuerpo de la iglesia. Estos serían los líderes de la organización. Un profeta escucharía directamente de Dios y luego declararía esa palabra a la gente. Jim Goll definiría el rol profético como “Un hombre o una mujer que representa los intereses de Dios ante la gente. Habiendo estado en el consejo de Dios, el profeta lanza un llamado de clarín a la gente de lo que está en el corazón de Dios en este momento”. Un evangelista tendría la tarea de invitar a otros y reunir personas en la iglesia. El pastor cuidaría del rebaño, reuniéndose con ellos y brindándoles atención y consuelo. Y el maestro conectaría la Palabra de Dios con el pueblo de Dios.

Mientras que algunos creen que ciertas personas dotadas son «ministros quíntuples», la mayoría cree que estas funciones están a cargo de varias personas. Se ha dicho: “El apóstol vive con los líderes; el profeta vive con Dios; el evangelista vive con los perdidos; el pastor vive con la gente; y el maestro vive de la palabra.”

Efesios 4:12 explica para qué son estos dones; es decir, el equipamiento de los santos. Se argumenta que todos estos son necesarios para que los santos estén adecuadamente equipados y maduren en el Señor. A medida que cada uno de estos «dones a la iglesia» ejecuta su llamado, entonces toda la iglesia se edifica hacia la madurez.

Entonces, ¿por qué algunas personas tienen problemas con el «ministerio quíntuple»? ¿Por qué alguien argumentaría que esto todavía no está presente en nuestros días?

Al final del día, aunque la forma en que a menudo hablamos sobre los dones espirituales y “ministerios quíntuples” es a menudo al revés. Nos involucramos en cosas como inventarios de dones espirituales (que pueden ser útiles) y pruebas para ver si podemos tener uno de estos cinco dones de ascensión mencionados en Efesios 4. Pero esta no es ciertamente la forma en que los dones fueron «descubiertos» en la iglesia primitiva. . Hoy hacemos una prueba y descubrimos que somos un «maestro» o un «sanador» o un «profeta» y luego tratamos de encontrar la manera de que esos dones se ejerzan en el cuerpo local.

Pero en el Nuevo Testamento, parece haber funcionado de manera diferente (aunque el modelo anterior podría haber estado más en línea con la disfunción que vemos en Corinto). Si quieres saber cuál es tu don espiritual empieza con una necesidad. Imagine que una familia de su iglesia acaba de perder su hogar en un incendio, están devastados. Quieres ayudarlos. ¿Qué te viene a la mente?

¿Piensas en las necesidades físicas y piensas en darles una tarjeta regalo para comprar ropa nueva? ¿Piensas orar con ellos? ¿Vienes junto a ti y brindas apoyo espiritual y consejo? ¿Les cocinas una comida? ¿Piensas en organizar a otras personas para ayudar a esta familia? Entiendes la idea. Dios nos ha conectado dentro de la iglesia con dones y pasiones y, a menudo, los descubrimos en el contexto de la necesidad.

Muchas de estas conversaciones comienzan desde el lugar equivocado. Amo a Jesús. Ama a la gente. Y verás que cualquier don que Dios le haya dado a la iglesia local se levantará para ser las manos y los pies de Jesús.

Conclusión