«¿Deberíamos casarnos si estamos teológicamente divididos?»

Hace un tiempo publiqué una pregunta de Calvin, un fundamentalista dispensacionalista reformado, y Aimee, una pentecostal, que se han enamorado y quieren casarse. Su pregunta es demasiado larga para volver a publicarla, pero puede encontrarla aquí. Todos ustedes dieron una animada ronda de respuestas. Aquí están mis pensamientos sobre la pregunta.

Estimados Calvin y Aimee:

Estoy tentado de comenzar diciendo que su pregunta me hace cantar una versión de una gran canción como "Pentecostal Woman, Hombre calvinista, nos reunimos cada vez que podemos…" Pero no lo haré, porque estaría mal.

En primer lugar, no estás en peligro de lo que las Escrituras llaman estar "en yugo desigual" (2 Corintios 2:14), ya que ese pasaje se trata claramente de una unión de «la justicia con la iniquidad… la luz con las tinieblas… Cristo con Belial». Parece que ambos son personas piadosas que confían en la sangre de Cristo y son recibidos por fe en el reino de Dios a través del Espíritu Santo.

Ahora, solo porque pueden, moralmente, casarse no es señal que tú, sabiamente, deberías. Aquí hay algunas preguntas para ayudarte a pensarlo éticamente.

Si tú, Calvin, equiparas el calvinismo o el dispensacionalismo con el evangelio, no te cases con Aimee. Si tú, Aimee, equiparas el bautismo con el Espíritu Santo o la libertad de la voluntad con el evangelio, no te cases con Calvin. Ninguna de estas cosas debe equipararse con el evangelio de Cristo. Las preguntas son importantes, sin duda, y la Escritura habla de ellas. Pero el evangelio es a la vez más simple y más grande que estos sistemas.

Es por eso que, a pesar de todos nuestros desacuerdos, un carismático arminiano puede reconocer a un cesacionista reformado como hermano o hermana en Cristo, y viceversa. viceversa Los pentecostales que conocen a Cristo y la gente de la Iglesia Bíblica que conocen a Cristo participan en "un Señor, una fe, un bautismo" (Efesios 4:5). Por lo general, debemos estar en diferentes iglesias porque para llevar a cabo una misión congregacional, debemos estar de acuerdo en los detalles de lo que es la misión. Eso no significa que no estemos de acuerdo con el evangelio en sí.

Para que un matrimonio funcione, tendrás que entrar en él asumiendo que el otro nunca cambiará de posición en estas cosas. Ahora, probablemente se unirán más en estas cosas. Como parejas cristianas comprometidas van de sus padres & # 39; hogares hasta formar una nueva familia (Génesis 2:24), tienden a crecer en la unidad doctrinal, así como en la unidad matrimonial a medida que aprenden y son discipulados juntos.

Pero debes asumir, Calvino, que ella terminará su vida creyendo en hablar en lenguas y debes asumir, Aimee, que él terminará su vida creyendo lo contrario. Si te casas pensando que vas a "cambiar" el otro, será mejor para los dos habitar en un rincón de la azotea que el uno en el otro (Proverbios 21:9).

Si los dos se casan, Dios ha llamado a Calvino a vivir espiritualmente . dirigir el hogar (Efesios 5:23, Efesios 5:25; 1 Corintios 1:3). Aimee, si ves a Calvin como espiritualmente inmaduro porque no ha experimentado el «bautismo del Espíritu Santo», no te cases con él. Él te estará guiando espiritualmente, y si no puedes respetarlo, tal como es, sigue adelante. Si planeas susurrarles a tus hijos: "No se lo digas a papá, pero los cristianos realmente serios mueren en el Espíritu…" luego cancelar el compromiso.

Calvin, si secretamente piensas en los antecedentes de Aimee como nada más que ridículamente "centrada en el hombre" «santo rodando», no te cases con ella. Ella será, si el Señor quiere, la madre de tus hijos, instruyéndolos en las Sagradas Escrituras (2 Timoteo 2:15). Su jefatura no es la fuerza bruta de un argumento. Tiene como modelo la forma en que nuestro Señor Cristo amó a su iglesia, purificándola «por el lavamiento del agua con la palabra»; (Efesios 5:25). ¿Cómo hizo nuestro Señor Jesús eso con una piedra fundamental de su iglesia, el Apóstol Pedro? Al arrodillarse para servir, mientras se enseña (Juan 14:1). Usted debe hacer lo mismo (y diría exactamente lo mismo si los roles aquí estuvieran invertidos).

También diría que una congregación común es esencial. Si os casáis, seréis una unión de una sola carne. Una iglesia no es simplemente un lugar para ir a aprender cosas y juntar dinero para misiones. La iglesia se convierte en tu identidad, contigo como una parte del cuerpo más grande (1 Corintios 12:12). Aimee, si crees que ser parte de la iglesia de Calvino, y hacerlo sin tratar de cambiarla, sería una atadura de tu conciencia, no te cases con él. Si cree que ejercitar los dones tal como los ve supera otras consideraciones, este no será un matrimonio feliz para usted.

Muchas de las iglesias en la tradición de Calvino probablemente recibirían con gusto a Aimee como miembro. , pero muchos restringirían ciertos roles a ella, especialmente roles de enseñanza, debido a sus creencias doctrinales en este punto. Algunos de ellos, no sé, podrían incluso excluir a Calvin de esos roles. Cuente el costo, basado en el peor escenario posible, no en el mejor. Si ustedes dos supieran que nunca podrían, digamos, enseñar en la escuela dominical o dirigir el campamento juvenil, ¿aún querrían estar juntos? Si alguna vez desean algún tipo de ministerio formal o servicio misionero juntos, esto podría ser motivo de descalificación. ¿Vale la pena todo ese riesgo para ti?

Calvin, si te casas, serás llamado a sacrificarte a ti mismo, a amar a Aimée como a tu propia carne (Efesios 5:28). . Eso no significa unirse a una iglesia pentecostal. Significa buscar un lugar donde su esposa pueda nutrirse espiritualmente. Aimee, si es el tipo de mujer que parece, probablemente estará dispuesta a aprender de sus pastores y adorar juntos en nuestro Espíritu común. No sé a qué tipo de iglesia asistes, pero puede haber alguna «incidental»; factores que son más culturales que teológicos y que en realidad pueden ser un punto de conflicto aún mayor de lo que piensas.

Alguien de origen pentecostal probablemente se marchitará bajo una dieta de adoración constante de interpretaciones lentas y fúnebres de órgano. de "Cuan dulce y horrible es el lugar" (y estoy contigo en eso, hermana). Si te casas, tendrás que tomar la misma cuenta de su crecimiento espiritual y vitalidad que tomas físicamente para tu propio corazón o función del páncreas.

No estás necesariamente predestinado a la angustia. Si han contado los costos establecidos anteriormente, si pueden recibirse unos a otros en el evangelio, si pueden estar unidos en su vida de iglesia y en la crianza de sus hijos, si Aimee& # 39; está dispuesto a seguir con alegría, si Calvin está dispuesto a liderar abnegadamente, entonces ahora los declaro marido y mujer. Espera, eso no es lo que me pediste que hiciera.

Te deseo felicidad, alegría y amor. Las lenguas cesarán (1 Corintios 1:8), y también los argumentos acerca de cuándo cesarán las lenguas. Pero “permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor" (1 Corintios 1:13).

Russell Moore es Decano de la Facultad de Teología y Vicepresidente sénior de Administración Académica del Seminario Teológico Bautista del Sur y director ejecutivo del Instituto Carl FH Henry para el Compromiso Evangélico. El Dr. Moore es el autor de El reino de Cristo: la nueva perspectiva evangélica (Crossway) y Adoptado de por vida: La prioridad de la adopción para las familias e iglesias cristianas (Crossway).