Deberíamos predicar un mensaje que destruya su mundo

A continuación se repite una publicación de principios del año pasado después del Super Bowl. Se trata de un tema que abordaré con cierta profundidad en la Reunión Nacional de Ecclesia de este año: cómo cambia la predicación cuando vemos la Biblia como un Gran Drama en lugar de un «texto».

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Hace un par de años, tuvimos un grupo grande a nuestra casa para el Super Bowl. Terminé sentado con mucha gente en una habitación donde no había televisión. Creo que hablamos toda la noche. No vi ni una jugada del partido de fútbol (los Hamilton Tiger Cats no estaban jugando). Terminé sentándome con un tipo llamado George (nombre cambiado para proteger a los inocentes) y comenzamos a hablar sobre predicar.

Él me dice lo siguiente sobre la diferencia entre predicar en Life on the Vine y otras iglesias en las que ha estado.

“Cuando he estado en otras iglesias, me alejo diciendo: “Eso es algo que necesito seguir trabajando para mi vida cristiana.” … En Vine, me enfrento a una realidad, veo que todavía no he llegado y estoy invitado a entrar. Siento la tensión. Todavía no puedo ir allí. No estoy listo. Sin embargo, tengo que responder.”

Luego dijo: “Y cuando tengamos la respuesta comunitaria … es tan doloroso … porque sé que si lo rezo en voz alta, si respondo y lo expongo en palabras  … las cosas han cambiado para siempre … .”

Todo esto no fue provocado y fue fascinante para mí escucharlo. Me ilustra la diferencia entre enseñar y predicar. La enseñanza es informativa. Estamos profundizando en los antecedentes de los textos, los significados de las palabras, explicando lo que significa el texto en términos de su contexto original. Está lleno de información. La predicación es proclamación. Declara la verdad de Dios en Cristo. Proclama la realidad de Jesús como Señor sobre nosotros mientras nos sometemos y lo que eso significa para nuestras vidas aquí y ahora. Y luego somos invitados a esa realidad. Es el Reino irrumpiendo por obra del Espíritu. Y nosotros, si escuchamos a Dios hablándonos, tenemos que responderle. En Vine, siempre hay un momento después de nuestra predicación cuando respondemos, más a menudo en las oraciones de la gente cuando se nos da una oración litúrgica para llenar el espacio en blanco. Estar en medio de esas oraciones es un oasis de el espíritu. Siempre me recuerda las palabras de Pablo: Si confiesas con tu boca “Jesús es el Señor” y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo.” El “ser salvo” lo que está sucediendo aquí en esta sala de reuniones después de que acabamos de escuchar la Palabra proclamada es la entrada total en la realidad (evangelio) que Dios está obrando en el mundo. Es por eso que la predicación puede ser el instrumento de Dios para transformar el mundo.

Siempre hay un momento incómodo cuando me encuentro con personas después de la reunión dominical justo después de haber predicado. La gente realmente no sabe qué decir. Pero confieso que una de las cosas que me da escalofríos es cuando alguien dice: «Realmente disfruté su sermón». Ay. Se a lo que se refieren. Debería ser más amable. Y están siendo increíblemente alentadores. Sin embargo, cuando dicen esto, me recuerda demasiado a la máxima de Zizek (He leído demasiado a Zizek, lo sé), ese dicho, «Disfruto de mi religión», implica que no debo tomarlo demasiado en serio. En cambio, estamos “disfrutando” manteniéndola a distancia, para que no ponga en peligro mi vida. Esta distancia es sutil. Era lo que George estaba describiendo tan hábilmente arriba. Creo que la prédica expositiva clásica, que se centra en la información, raya en proporcionar esta distancia. Creo que eso es irónico porque creo que fue ideado originalmente para mantener la predicación lo más cerca posible de la Palabra de Dios. Escribí un capítulo completo sobre esta dinámica en The Great Giveaway hace muchos años. En el proceso, informacionalizó la predicación. Nos dio una excusa para decir, «Hmmm, eso es algo en lo que tengo que trabajar en mi vida cristiana». Y nunca llegamos a eso.

Por todas estas razones, prefiero decirle al predicador después de la reunión: “Gracias, Dios realmente te usó para destruir mi mundo” (versus «Realmente disfruté tu sermón»). Si alguien me dijera eso, también tendría que confesar que también he sido destruido y necesito confiar en Jesús como Señor para hacer Su obra en nosotros. Confieso que mi mundo ha sido destruido más de unas pocas veces en las reuniones de Life on the Vine, por el sermón en la adoración. Y ha sido bueno.

¿Qué opinas de todo esto? ¿Qué preferiría decirle al predicador (o que le hubiera dicho después de haber predicado)? ¿Hay algo que aprender de George sobre la forma en que predicamos?   esto …