¿Deberían los cristianos escribir con mayúscula todos los pronombres que se refieren a Dios?

Para el autor cristiano, cada pronombre divino presenta un enigma teológico de proporciones anglosajonas. ¿Debería escribir con mayúscula los pronombres (¡o incluso los adjetivos!) que se refieren a Dios? ¿Es “su nombre” o “Su nombre” o incluso “Su Nombre”?

Cada pronombre divino es un dilema trascendente: ¿cuál es más importante? ¿La trascendencia de Dios (ostensiblemente enfatizada por los pronombres en mayúscula) o su inminencia?

Personalmente, rechazo los pronombres divinos en mayúscula y animo a otros escritores a hacer lo mismo. Encuentro la práctica de mayúsculas tonta, inconsistente y odiosa. Lo archivo bajo la rúbrica de traducir Yahweh como «SEÑOR» con MAYÚSCULAS, como si el uso de MAYÚSCULAS transmitiera un mensaje secreto sobre la seriedad con la que tomamos a Dios, como en «Amo tanto a Dios, solo uso mayúsculas en refiriéndose a Él.”

El idioma hebreo no tiene letras mayúsculas, por lo que Moisés no usó pronombres divinos en mayúscula (ni usó MAYÚSCULAS al escribir el nombre de Dios, pero eso es para una publicación diferente). El idioma griego tiene MAYÚSCULAS, pero los autores del Nuevo Testamento esquivan este problema apremiante escribiendo todo en MAYÚSCULAS. Aparentemente para ellos, todo era igualmente importante.

Las traducciones al inglés son mixtas cuando se trata de este tema. Basado simplemente en la filosofía de la traducción, usted esperaría que la NAS evite las MAYÚSCULAS, pero en cambio las acepta (hasta el punto de que para mí, los Salmos en especial me distraen, las MAYÚSCULAS están en todas partes). El Holman, que de cualquier traducción esperaba que abandonaría los CAPS, curiosamente los usa. La NIV los utiliza para los pronombres, pero (al igual que la KJV) los usa para otras palabras que se refieren a Dios, como «Ungido».

El principal argumento que dan los defensores de los pronombres es que las MAYÚSCULAS ayudan con ambigüedad. En la oración «Jason golpeó a Josh porque estaba enojado» no está claro quién estaba exactamente enojado. Pero en esta oración, “Dios sanó a Saúl porque fue bondadoso”, es obvio que la bondad es de Dios.

Sin embargo, la realidad es que en el texto bíblico la confusión sobre los antecedentes es a menudo intencionalmente ambigua. Declarar que los pronombres divinos deben escribirse con mayúscula en aras de la claridad solo sirve para enturbiar las aguas. Por ejemplo, Salmos 110:7 dice que Dios exaltará al Mesías: “Por tanto, levantará su cabeza”. Esto presenta el clásico dilema del antecedente; ¿Quién está levantando a quién (oa Quién)? Este versículo muestra los límites de las MAYÚSCULAS para resolver tales acertijos, porque el Mesías es divino (ver el resto de los Salmos 110), por lo que poner ambas mayúsculas no ayuda. Pero el hecho de no poner en mayúscula el segundo pronombre hace que parezca que los traductores en realidad están negando la deidad del Mesías. Independientemente, algunas traducciones escriben con mayúscula tanto él como su (NAS, Holman), a pesar de no escribir con mayúscula los pronombres Mesías en otros lugares (cf. 2 Samuel 7:13). Aparentemente, algunos pronombres de Mesías son más divinos que otros.

En cambio, apelo a escritores y traductores por igual: los pronombres están destinados a traducirse, y las mayúsculas están destinadas a mostrar el comienzo de una oración y un nombre propio. Dios no es glorificado más a través de letras mayúsculas, y los pronombres nunca tuvieron la intención de tener tanto peso. En cambio, escribe con claridad y exalta a Dios en tu corazón en lugar de en tu Él y Su. O, parafraseando al Apóstol Pablo:

Hechos 17:24-25: “El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo Señor del cielo y de la tierra, no vive en pronombres hechos por hombre, ni es servido por CAPS, como si necesitara algo, ya que él mismo da a toda la humanidad vida y aliento y todo.”

Artículo publicado originalmente en The Cripplegate. Usado con autorización.

Jesse Johnson es el pastor docente de la Iglesia Bíblica Immanuel en Springfield, VA. También dirige la ubicación de The Master’s Seminary en Washington DC.

Foto cortesía: ©Thinkstock//kristinajonas