¿Deberían los cristianos sentirse culpables todo el tiempo?

Hay muchos cristianos que rara vez sienten el aguijón de la conciencia o las punzadas del arrepentimiento. Pero también conozco a muchos cristianos que fácilmente se sienten mal por todas las cosas que no están haciendo o que están haciendo menos que perfectamente. De hecho, estoy convencido de que la mayoría de los cristianos serios viven sus vidas con un bajo nivel de sentimiento de culpa casi constante.

¿Cómo nos sentimos culpables? Déjame contar las formas.

• Podríamos orar más.
• No somos lo suficientemente audaces en el evangelismo.
• Nos gustan demasiado los deportes.
• Vemos películas y televisión con demasiada frecuencia.
• Nuestros momentos de tranquilidad son demasiado cortos o demasiado esporádicos.
• No damos lo suficiente.
• Compramos un sofá nuevo.
• No leemos lo suficiente a nuestros hijos.
• Nuestros hijos comen Cheetos y papas fritas.
• No No reciclamos lo suficiente.
• Necesitamos perder 20 libras.
• Podríamos usar mejor nuestro tiempo.
• Podríamos vivir en un lugar más duro o en algo más pequeño .

¿Qué hacemos con toda esta culpa detrás de escena? No sentimos el tipo de remordimiento que nos detiene en seco por estas cosas. Pero estas deficiencias pueden tener un efecto acumulativo en el que incluso el cristiano maduro puede sentir que está decepcionando a Dios, tal vez apenas cristiano.

Aquí está la parte difícil: debemos sentirnos culpables a veces, porque a veces somos culpables. del pecado La complacencia como cristianos es un peligro real, especialmente en Estados Unidos.

Sin embargo, no creo que Dios nos redimió a través de la sangre de su Hijo para que podamos sentirnos como un fracaso constante. ¿Pedro y Juan después de Pentecostés parecían atormentados por el odio a sí mismos y el miedo introspectivo? ¿Paul parece estar constantemente preocupado de que podría estar haciendo más? Sorprendentemente, Pablo en realidad dice en un momento: “No tengo conocimiento de nada contra mí mismo” (1 Corintios 4:4). Se apresura a agregar: “No estoy absuelto por ello. Es el Señor quien me juzga”. Pero ciertamente parece que Paul puso su cabeza sobre la almohada por la noche con la conciencia limpia. Entonces, ¿por qué tantos cristianos se sienten culpables todo el tiempo?

1. No abrazamos completamente las buenas nuevas del evangelio. Olvidamos que hemos sido vivificados juntamente con Cristo. Hemos sido criados con él. Hemos sido salvos solo por la fe. Y esto es don de Dios, no resultado de obras (Efesios 2:4-8). No tengamos miedo de abrazar la prodigalidad de la gracia de Dios.

2. Los cristianos tienden a motivarse unos a otros por la culpa en lugar de la gracia. En lugar de instar a nuestros compañeros creyentes a ser quienes son en Cristo, les ordenamos que hagan más por Cristo (ver Rom. 6:5-14). Así que vemos la semejanza a Cristo como algo que realmente estamos arruinando, cuando en realidad deberíamos verlo como algo que ya poseemos pero que necesitamos para crecer.

3. La mayor parte de nuestra culpa de bajo nivel cae en la categoría ambigua de «no hacer lo suficiente». Mire la lista anterior. Ninguno de los elementos es necesariamente pecaminoso. Todos tratan sobre posibles infracciones, percepciones y formas en las que nos gustaría hacer más. Estas son las áreas más difíciles de tratar porque ningún cristiano, por ejemplo, confesará haber orado lo suficiente. Por lo tanto, siempre es fácil sentirse mal por la oración (o el evangelismo, el dar o cualquier cantidad de disciplinas). Debemos tener cuidado de no insistir en un cierto estándar de práctica cuando la Biblia simplemente insiste en un principio general.

Por ejemplo, todo cristiano debe dar generosamente y contribuir a las necesidades de los santos ( 2 Corintios 9:6-11; Romanos 12:13). En esto podemos insistir con absoluta certeza. Pero cómo se ve esta generosidad, cuánto damos, cuánto retenemos, no está limitado por ninguna fórmula, ni puede ser exigido por compulsión (2 Corintios 9:7). Entonces, si queremos que las personas sean más generosas, haríamos bien en seguir el ejemplo de Pablo en 2 Corintios y enfatizar las bendiciones de la generosidad y la motivación basada en el evangelio para la generosidad en lugar de avergonzar a aquellos que no dan tanto.

4. Cuando somos verdaderamente culpables de pecado, es imperativo que nos arrepintamos y recibamos la misericordia de Dios. Pablo tenía una conciencia limpia, no porque nunca hubiera pecado, sino, me imagino, porque acudió rápidamente al Señor cuando supo que estaba equivocado y descansaba en la “no condenación” del evangelio (Rom. 8:1). Si confesamos nuestros pecados, dice Juan, Dios es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9). No estamos destinados a sentirnos miserables todo el tiempo. Estamos destinados a vivir en el gozo de nuestra salvación. Entonces, cuando pecamos, y todos pecamos (1 Reyes 8:46; 1 Juan 1:8), lo confesamos, nos limpiamos y seguimos adelante.

Esto subraya uno de los grandes peligros con culpa constante: aprendemos a ignorar nuestras conciencias. Si verdaderamente estamos pecando, necesitamos arrepentirnos e implorar al Señor que nos ayude a cambiar. Pero si no estamos pecando, si tal vez no estamos tan avanzados como otros, o no somos tan disciplinados como algunos creyentes, o si tomamos decisiones diferentes que pueden ser aceptables pero no extraordinarias, entonces no deberíamos sentirnos culpable. Desafiado, conmovido, inspirado, pero no culpable.

Como pastor, esto significa que no espero que todos en mi congregación se sientan mal por todo lo que predico. Está bien, después de todo, que la gente realmente sea obediente a los mandamientos de Dios. No perfectamente, no sin algunos motivos mixtos, no tan plenamente como podría ser, pero aun así fielmente, agradablemente obediente a Dios. La predicación fiel no requiere que los cristianos sinceros se sientan miserables todo el tiempo. De hecho, la mejor predicación debe hacer que los cristianos sinceros vean más a Cristo y experimenten más de su gracia.

Una gracia más profunda producirá una mayor gratitud, lo que significa menos culpa. Y eso es bueno en todos los sentidos.

Este artículo apareció originalmente en TheGospelCoalition.org. Usado con permiso.

Kevin DeYoung es pastor principal de la Iglesia Reformada Universitaria (PCA) en East Lansing, Michigan, cerca de la Universidad Estatal de Michigan. Él y su esposa Trisha tienen seis hijos pequeños. Puedes seguirlo en Twitter.

Fecha de publicación: 24 de octubre de 2016