¿Deberían saber los líderes de la iglesia quién da cuánto? Randy Alcorn opina.

Esta es una pregunta muy difícil que hacen muchos dentro y fuera del liderazgo de la iglesia. Aunque no hay una posición bíblica explícita, creo que está implícita por lo menos en dos pasajes del Nuevo Testamento. Ciertamente no es un precepto, y hay ejemplos en el Antiguo Testamento donde la gente sí sabía lo que daban los demás y había ánimo para seguir la ofrenda sacrificial de los líderes. Por otro lado, hay principios que sugieren que la confidencialidad es el curso de acción más sabio.

Una de las razones que argumentan para dar confidencialidad es la tendencia humana hacia el favoritismo y la elevación de los hombres. Dar “atención especial” a los ricos es visto como “discriminar entre ustedes” y convertirse en “jueces de malos pensamientos” (Santiago 2:4).

Tendemos a hacer esto con los ricos de todos modos, pero especialmente si somos conscientes de que son ellos de quienes más podemos beneficiarnos económicamente. Tenemos intereses creados en ellos de una manera que no tendríamos con un hombre pobre. Hasta cierto punto, por supuesto, la tentación hacia esto es inevitable, pero hasta cierto punto es evitable. Sería una tentación suficiente para los líderes de la iglesia que se les muestre el ingreso anual de cada miembro de la iglesia. Por supuesto, no hay forma de que esto suceda, pero si fuera una opción, creo que deberíamos rechazarla: la tentación de pecar con parcialidad en el sentido de Santiago 2 sería demasiado grande. Pero en mi opinión, esta tentación es mucho mayor cuando elegimos hacernos conscientes de cuánto da la gente. Son las personas que dan mucho más que las personas de altos ingresos a quienes los pastores tendrán la mayor tentación de besar, honrar, impresionar y dedicarles tiempo adicional.

Ves esto en las universidades cristianas donde los edificios, las alas y los dormitorios son nombrados en honor a los grandes donantes, no solo para honrarlos sino para fomentar más su generosidad. También es común agregar personas ricas a juntas y comités de construcción y organizar almuerzos especiales para cortejarlos y permitirles codearse con nosotros y entre ellos. Pero en la iglesia, donde una oveja es una oveja, y es importante no tener ovejas de primera, segunda o tercera clase, esto es particularmente peligroso.

El peligro de los líderes consciente o favorecer inconscientemente al gran dador sobre el pequeño en detrimento de la familia de la iglesia es enorme. Los grandes dadores también se ven afectados porque, dado que sus líderes saben cuánto dan, se verán tentados a caer en la trampa del orgullo a la que Jesús se refirió en Mateo 6:

“Ten cuidado de no hacer tu “ 8216;actos de justicia’ delante de los hombres, para ser visto por ellos. Si lo haces, no tendrás recompensa de tu Padre que está en los cielos. “Así que, cuando des a los necesitados, no lo anuncies con trompetas, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. Les digo la verdad, han recibido su recompensa en su totalidad. Pero cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.”

Cuanto más sepan los demás acerca de nuestras ofrendas a la iglesia, mayor será la tentación de agradar e impresionar a los demás en lugar de Dios. La Biblia nos habla de tres cosas buenas que se nos dice específicamente que hagamos en secreto: dar, orar y ayunar. Entonces, la analogía adecuada, a la luz de Mateo 6, sería esta: si vamos a monitorear las donaciones de las personas, ¿también monitorearemos sus oraciones y ayunos, que son igualmente asuntos de obediencia? No, no lo haríamos, y con suerte no solo porque no es práctico y medible, sino porque no es correcto, no es útil, no es bíblico.

No es bueno para la gente de la iglesia que sus líderes sepan lo que dan (Mateo 6) y no es bueno para los líderes saber lo que la gente da (Santiago 2). En cualquier caso, no es una prohibición absoluta, pero es una práctica sumamente sabia, tanto que creo que es más clara de lo que parece a simple vista. Creo que la ventaja de responsabilizar a las personas sabiendo lo que dan es bíblicamente superada por las desventajas de su tentación de dar para impresionarnos (robándoles así la recompensa) y nuestra tentación de elevarlos, cortejarlos y prestarles atención especial debido a su valor financiero a nuestros salarios, proyecto de construcción de la iglesia, etc. (robándonos así la recompensa). En cada caso, la tentación es quitar nuestros ojos de Dios, la Audiencia de Uno, y ponerlos en los hombres, quienes se convierten en los objetos a quienes tratamos de impresionar o complacer (en lugar de Dios) o de quienes dependemos para la provisión financiera ( en lugar de Dios).

Seguro que hay algunos beneficios potenciales por saber quién da qué. Pero la mayoría de estos se logran mediante patrones generales de donaciones que no identifican a los individuos y, por lo tanto, no los exponen ni a ellos ni a nosotros a tentaciones innecesarias. Esta información es suficiente para decir “40 por ciento de ustedes no dan nada, otro 30 por ciento da menos de lo que sería un diezmo del salario mínimo. Esto nos dice que hay un problema de desobediencia, ahora vamos a abordarlo.

De hecho, incluso si los líderes no estuvieran tentados a honrar a los grandes donantes y a los pequeños e incluso si las personas no estuvieran tentadas a impresionar a los demás con sus donaciones, y ambos son ciertamente el caso, habría un gran problema en la interpretación de los datos. Dado que no conocemos los ingresos y gastos de las personas y las donaciones a otros lugares, nos queda adivinar en nuestra evaluación de la obediencia y la espiritualidad de alguien.

Conocí a una familia de la iglesia con varios hijos que vivían con $12,000 al año. Si su donación para el año fuera del 20 por ciento, un diezmo doble, solo serían $ 2,400, ni cerca de lo suficiente para llegar a cualquier “gran dador” lista. De hecho, los líderes podrían notar que su nombre no estaba en la lista y sacar la conclusión “Supongo que simplemente no están comprometidos.”

Otra familia dio $20,000 a la iglesia un año, por lo que ocuparon un lugar destacado en la lista de donantes. Pero sus ingresos son de $400,000 al año, además recibieron una herencia de cuatro millones de dólares ese año. Sus $ 20,000 no son generosos, ni siquiera se acercan a la obediencia, son monedas de bolsillo que ofenden a Dios; sin embargo, nos impresionan y podemos pedirles que sirvan en el comité de construcción o invitarlos a un gran evento especial. fiesta de los donantes! Dado que no hay forma de conocer todos los hechos, juzgamos terriblemente mal a las personas.

Los pastores y los miembros de la junta de su iglesia nunca verían en una lista a la viuda pobre de Marcos 12, pero verían en la lista, los hombres ricos que hicieron grandes ofrendas ante ella, así como el rico insensato de Lucas 12 (quien probablemente diezmó pero gastó el 90 por ciento egoístamente). ¿Qué te dice eso acerca de cómo Dios ve a las personas en la lista y no en la lista?

Si bien no podemos evitar todas las tentaciones (por ejemplo, hacia la lujuria), siempre somos sabios para evitar la tentación que podamos. . Sí, siempre tendremos tentaciones de juzgar y juzgar mal a las personas en el Cuerpo de Cristo. Pero, ¿por qué preparar líderes para tentaciones innecesarias (del tipo de Mateo 6 y Santiago 2) al saber quiénes son y quiénes no son los grandes dadores? En mi opinión, la ventaja es mínima en comparación con la desventaja. Como dijo Lutero: “No puedes evitar que los pájaros vuelen sobre tu cabeza, pero puedes evitar que hagan un nido en tu cabello.”

En pocas palabras, aunque sé que no es explícito, creo que el claro peso de los principios del Nuevo Testamento cuando se trata de dinero y dar y evitar la parcialidad en el cuerpo de Cristo es que los líderes de la iglesia no deben saber quién da qué a la iglesia.

Ver ¿Debería mantenerse siempre en secreto la donación? http://www.epm.org/resources/2010/Mar/11/should-giving-always-be-kept- secret/ para obtener información sobre si el donante debe revelar a otros lo que da.

Lea más: http://www.epm.org/resources/2014/Jun/25/should-church-leaders-be- individuos-informados-givi/#ixzz3Iz5FnBfK