Si descubrimos que luchamos con una baja imagen de sí mismo, debemos analizarla con cuidado, porque puede no ser baja en absoluto . De hecho, puede ser una autoimagen frustrada e inflada.

Pablo escribió esto en Romanos 12:3:

Porque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no pensar de sí mismo más alto de lo que debe pensar, sino pensar con juicio sobrio, cada uno según la medida de fe que Dios le ha asignado.

Lo que nuestro mundo a menudo llama baja autoimagen, creo que Paul diría que es solo otra forma de pensar demasiado de nosotros mismos.

Maneras sagradas y profanas de pensar muy bien de uno mismo

Hay una forma santa y humilde de tener una alta opinión de uno mismo. Si eres cristiano, eres un santo que forma parte de “linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido [de Dios], para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9). Eres una nueva creación en Cristo y ya no eres el viejo condenado (2 Corintios 5:17). Dios tiene la intención de que esto sea parte de la imagen que tienes de ti mismo.

Pero hay una forma profana y orgullosa de tener un concepto elevado de ti mismo: ser egoístamente ambicioso y considerarte más importante que los demás (Filipenses 2:3). Esto no debería ser parte de su propia imagen como cristiano, y si lo es, por lo general resulta en “disputas, celos, ira, hostilidad, calumnias, chismes, presunción y desorden” (2 Corintios 12:20). Este es probablemente el pensamiento elevado que Pablo tenía en mente en Romanos 12:3.

Formas santas y profanas de pensar bajo de ti mismo

Del mismo modo, hay formas santas y no santas de tener una opinión baja de ti mismo.

Si te consideras a ti mismo como el primero de los pecadores (1 Timoteo 1:15), solo siendo lo que eres ahora por la gracia de Dios (1 Corintios 15:10), buscas el asiento bajo en el banquete (Lucas 14:10) porque consideras a los demás más importantes que a ti mismo (Filipenses 2:3), y el clamor de tu corazón es “[ Jesús] debe crecer, pero yo debo disminuir” (Juan 3:30). Esta es la santa humildad.

Pero si sufre de una sensación crónica de fracaso, bajo rendimiento y vergüenza porque, en comparación con los demás, no es lo suficientemente inteligente, lo suficientemente atractivo, lo suficientemente competente, lo suficientemente dotado, lo suficientemente organizado, lo suficientemente educado, lo suficientemente exitoso , lo suficientemente rico o lo suficientemente prominente, eso es casi siempre una bajeza impía.

Y este tipo de baja imagen de sí mismo también tiende a resultar en «disputas, celos, ira, hostilidad, calumnias, chismes, presunción y desorden» (2 Corintios 12:20). Porque, en verdad, pensamos muy bien de nosotros mismos y estamos tristes, avergonzados y frustrados porque no podemos obtener la admiración de los demás que deseamos. Y estamos listos para derribar a los que vemos por encima de nosotros.

Lucha contra la bajeza impía

Todos luchamos contra esto a veces. Es una tentación común al hombre (1 Corintios 10:13). Y Pablo nos ayuda a combatir esta forma invertida de pensar demasiado en nosotros mismos en Romanos 12.

Él nos recuerda que “así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así también nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros” (Romanos 12:4–5). Estamos destinados a ser diferentes porque tenemos diferentes funciones. Esto socava la envidia y fomenta nuestro sentido de mayordomía.

Y Pablo nos dice que estas diferentes funciones nos llegan como dones de la gracia de Dios: “Teniendo diferentes dones, según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos ellos” (Romanos 12:6). Lo que tenemos, lo hemos recibido de Dios, y él quiere que estemos contentos con lo que tenemos (Hebreos 13:5). Y debemos usar lo que hemos recibido “conforme a la medida de fe que Dios ha asignado” (Romanos 12:3). Los dones vienen de Dios y la fe para usarlos viene de Dios. De hecho, “no podemos recibir ni una sola cosa a menos que [nos] sea dada del cielo” (Juan 3:27). Esto socava la codicia y anima nuestra fe en Dios.

La humildad profana proviene de compararnos unos con otros en el espíritu de los discípulos que competían sobre «cuál de ellos sería considerado el mayor» (Lucas 22). :24). Sin duda, algunos se sintieron claramente superiores, mientras que otros sintieron envidia debido a sus menores dones, oportunidades o atención.

Pero si hacemos morir esta bajeza profana escogiendo creer que Dios nos ha asignado a todos funciones sagradas en el cuerpo de Cristo, y humillándonos bajo la poderosa mano de Dios, confiando en que Él nos exaltará en el tiempos y caminos apropiados (1 Pedro 5:6). Si realmente buscamos considerar a los demás más importantes que nosotros mismos (Filipenses 2:3), y no confiamos en nuestro impulso de ser los primeros, y recordamos que el más pequeño entre nosotros muchas veces es el que Dios considera grande (Lucas 9:48), entonces nosotros estará pensando con piadoso “sobrio juicio” (Romanos 12:3).

La baja imagen de sí mismo, la humildad profana, que en verdad es tener un concepto demasiado elevado de nosotros mismos, es un peso que debemos dejar de lado para poder correr nuestra carrera de fe (Hebreos 12:1). Miremos a Jesús (Hebreos 12:2) quien nos mostró cómo hacer esto viniendo a nosotros como quien sirve (Lucas 22:27) y humillándose hasta lo más bajo por nosotros (Filipenses 2:8).