Hay pasajes bíblicos sobre la feminidad a los que apenas parpadeamos. Se estima que las ancianas deben impartir sabiduría a las más jóvenes. Se espera que las mujeres amen a sus esposos e hijos, aunque a veces sea un desafío. Y por mucho que prestemos atención al cabello y la ropa, entendemos que en Cristo, la persona interior merece nuestro mayor adorno.

Pero otros pasajes despiertan algo más. La sumisión puede iniciar un intercambio animado por sí sola. Agregue «trabajador en el hogar» y roles en la iglesia, y es posible que esté avanzando hacia una explosión. La víctima, sin embargo, es a menudo la palabra de Dios. Como creyentes, tenemos la obligación de tratar las Escrituras, incluso los pasajes «problemáticos», de una manera que honre a Cristo.

Tratar Escritura con humildad

Cuando nos encontramos con temas candentes en la feminidad bíblica, lo hacemos armados con nuestras propias experiencias y opiniones. Estos temas son centrales para nuestra identidad como mujeres y suscitan convicciones profundamente arraigadas. Casi instintivamente, nos levantamos para defenderlos. Pero en Cristo tenemos un llamado más alto, a elevar al Señor y su palabra por encima de todo.

La humildad se inclina ante la palabra de Dios. La humildad reconoce que el mundo y el dios de este mundo nublan nuestra mirada. Más que defender nuestras convicciones personales, estamos llamados a examinarlas a la luz de la verdad. Con humildad, oramos para comprender la verdad, no para que se ajuste a nuestra sensibilidad, sino de la manera que Dios pretendía cuando la reveló. Pidamos al Señor que nos despoje de cualquier convicción que no sea de él. En el proceso, somos transformados y nuestras mentes se renuevan, “para que comprobando podáis discernir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto” (Romanos 12:2).

Cuando humillarnos, no estamos vestidas de mujer, sino de Cristo. No estamos echando una mirada cautelosa a las Escrituras. Más bien, nos estamos sometiendo a Dios y estimando su palabra como santa. Es especialmente cuando no entendemos o no estamos de acuerdo con las Escrituras que debemos inclinarnos, sabiendo que Dios es bueno y sus caminos son más elevados.

Trate las Escrituras con temor reverencial

La palabra de Dios es divinamente inspirada, eterna y útil para enseñar, redargüir, corregir e instruir en justicia (2 Timoteo 3:16), hasta surge un problema como la sumisión. Una vez que entramos en el lodazal, la reverencia se desarma. De repente, las porciones del Nuevo Testamento se ajustan solo a un grupo y momento en particular. El apóstol Pablo ya no es un siervo de Dios, sino un hombre pícaro que habla desde su opinión personal. Por lo tanto, somos libres de exponer las opiniones de otros, incluyéndonos a nosotros mismos, para refutar la inclinación cuestionable de Pablo.

Desde el jardín, el enemigo se ha centrado en la reverencia por la palabra de Dios. La palabra de Dios es santa y pura. Cristo es el Verbo hecho carne. Como sus seguidores, debemos tener en alta estima su palabra, la cual se refleja en todo lo que decimos y hacemos.

En Tito 2, a menudo nos enfocamos en lo que las mujeres mayores deben enseñar a las jóvenes (Tito 2: 3–5). Pero no debemos pasar por alto la razón dada: “para que la palabra de Dios no sea blasfemada”. Si nuestra conducta trae honra o deshonra a la palabra, cuánto más si, por causa de un asunto, cuestionamos la autoridad de la palabra misma.

De este lado del cielo, no habrá una interpretación uniforme de pasajes particulares de las Escrituras. Y ciertamente, esperamos que el mundo se enfrente a cualquier cosa en la palabra que sea contracultural. Pero como seguidores de Cristo, hacemos bien en tener cuidado con la forma en que manejamos estos problemas. ¿Realmente queremos postular que ciertos pasajes fueron producto del apóstol Pablo hablando, esencialmente, en la carne? ¿Queremos cuestionar la verdad de que “toda la Escritura es inspirada por Dios” (2 Timoteo 3:16)?

Si deseamos honrar al Señor, no apuntamos y disparamos en versículos de la Escritura. Consideramos esos versículos, por “problemáticos” que los consideremos, como inspirados por Dios y santos. Y oramos para que el Espíritu nos guíe a entenderlos.

Seamos honestos

Un largo La estadística permanente indica que pocos cristianos profesantes leen sus Biblias. Sin embargo, cuando surgen temas candentes, particularmente en el área de la feminidad bíblica, casi todos tienen una opinión. A menudo es una reacción visceral, informada más por la cultura, tal vez incluso una cultura cristiana o denominacional, que por un estudio de la palabra de Dios.

¿Qué pasaría si fuéramos honestos acerca de nuestra falta de comprensión, comenzando dentro de nosotros mismos? Si no hemos estudiado un tema en oración, ¿deberíamos levantarnos para debatirlo enérgicamente? Y si hemos estudiado, ¿fue con una agenda o con una actitud de sumisión a Dios?

Como creyentes, nuestra meta debe ser el crecimiento en la comprensión bíblica. Para crecer, debemos ser honestos sobre lo que no sabemos. Debemos estar dispuestos a “ser prontos para oír, tardos para hablar, tardos para la ira” (Santiago 1:19). Y siempre, el crecimiento viene con mirar al Espíritu.

Dios inspiró esos pasajes de la mujer (y otros) de las Escrituras que nos hacen enfurecer. Son provechosos y santos. Como aquellos que están llamados a ser santos, también estamos llamados a tratar cada versículo con reverencia, con el objetivo supremo de que el Señor y su palabra sean glorificados.