Demonizando a los perdidos

Hay una tendencia inquietante entre un segmento de cristianos evangélicos: una tendencia a demonizar públicamente (o en privado) a las personas con las que no estamos de acuerdo teológicamente, políticamente y de varias otras maneras.

Un ejemplo reciente sería la declaración del reverendo Jerry Falwell sobre Hillary Clinton en la que el reverendo Falwell hizo una comparación indirecta entre la senadora Clinton y Satanás. Para ser justos, creo que el contexto en el que se hicieron estos comentarios fue puramente irónico y, por lo tanto, no pretendía ser tomado literalmente. Específicamente, el reverendo Falwell, mientras se dirigía a la Cumbre de Votantes de Valores en Washington DC, dijo: «Ciertamente espero que Hillary sea la candidata, espero que ella sea la candidata, porque nada energizará mi (circunscripción) como Hillary Clinton», luego siguió con , «Si Lucifer corriera, no lo haría». A pesar de que sus declaraciones fueron finalmente tergiversadas, aún dañan la causa de Cristo.

O recuerde el llamado público de Pat Robertson al asesinato del presidente venezolano, Hugo Chávez. Estos son solo dos de los comentarios hechos por cristianos prominentes que la mayoría estaría de acuerdo en que realmente no presentan la mejor representación posible (o verdadera) de Cristo.

Sin embargo, mi preocupación actual no son tanto estos descuidados ocasionales. declaraciones hechas por cristianos destacados. Estoy seguro de que si a cada uno de nosotros se nos diera una plataforma pública donde nuestras palabras estuvieran sujetas a un escrutinio constante, también emitiríamos una declaración ocasional que desearíamos poder retractar. Todos fallamos a veces en dar un testimonio verdadero y amoroso de Cristo. Sé que lamentablemente fallo a menudo en este punto. Mi preocupación surge de lo que encuentro casi a diario a través de este ministerio.

Me encuentro regularmente con cristianos que hablan con tanta hostilidad y veneno sobre aquellos con quienes no están de acuerdo, que son principalmente no cristianos (aunque ocasionalmente, y es parece cada vez más: son otros cristianos).

Por ejemplo, recientemente escribí un artículo en el que elogié a Katie Couric, quien, cuando los periodistas le preguntaron si viajaría a Irak, dijo que lo haría no, «porque una madre soltera de dos hijos no tenía por qué correr tales riesgos en una zona de guerra caótica». Simplemente señalé que compartía los elogios de la reportera a la Sra. Couric, quien «puso el bienestar de sus dos hijas por encima de su carrera».

Me sorprendieron algunas de las reacciones a este artículo que parecían para ir más allá del punto que estaba diciendo y en su lugar expresó su enfado conmigo porque me atrevería a reconocer cualquier bien hecho por una «feminista liberal de izquierda» como Katie Couric. Esta actitud transmite la idea de que los incrédulos son de alguna manera incapaces de hacer ningún bien, o si lo hacen, no deberían recibir ningún elogio. Esto es una tontería, carente de gracia, y que los cristianos no reconozcan estos bienes nos hace parecer mezquinos y odiosos.

Todas las personas aún reflejan la imagen de Dios y, por lo tanto, incluso los perdidos son capaces de hacer algún bien moral. . Por supuesto, estos actos no están libres de motivos pecaminosos o de orgullosa gratificación propia, pero tal bien debe reconocerse porque al hacerlo se reconoce al Creador a cuya imagen estamos hechos. Francis Schaeffer describió esto bien cuando dijo que la humanidad es una «ruina gloriosa».

Del mismo modo, me he enfrentado a numerosos cristianos que, molestos por la diatriba anticristiana de Rosie O’Donnell, querían criticarla. sobre las brasas, o enviarle una carta desagradable haciéndole saber que «estábamos cansados de su lunático liberalismo». No puedo contar cuántas veces he escuchado caracterizaciones despectivas por parte de cristianos de Bill Clinton, Ted Kennedy o innumerables otros políticos liberales y figuras públicas. Confieso que, en ocasiones, yo también he sido culpable de declaraciones igualmente irreflexivas.

Sin embargo, como seguidor de Cristo, debo dejar de lado las inclinaciones pecaminosas de mi carne e imitar la persona y el carácter de Cristo. . Debemos «Ser imitadores de Dios… y vivir una vida de amor, así como Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante a Dios». ¿No crees que nosotros también somos ofensivos para un Dios Santo? Y, sin embargo, a pesar de nuestra ofensa, Dios se entregó por nosotros para que pudiéramos reconciliarnos con Él. Este pasaje en Efesios 5 continúa diciendo: “Pero entre vosotros no debe haber ni una pizca de inmoralidad sexual, ni de ninguna clase de impureza, o de avaricia, porque estas cosas son impropias para el pueblo santo de Dios. Tampoco debe haber obscenidad, palabras necias o bromas groseras, que están fuera de lugar, sino acción de gracias.”

Todas estas personas están hechas por Dios a Su imagen; Él los ama y por lo tanto debemos amarlos. ¿Es esto a veces difícil, especialmente cuando ridiculizan y atacan todo lo que apreciamos? ¡Sí! De hecho, sería imposible si no fuera por el Espíritu Santo que es capaz de transformar la carne pecaminosa.

Creo que un factor que contribuye a nuestras actitudes no cristianas hacia aquellos con quienes no estamos de acuerdo es la politización de la Iglesia. junto con una teología simplista de la salvación. En otras palabras, «Tuve el buen sentido de elegir a Jesús». Como resultado, muchos cristianos piensan solo en términos de conservadores versus liberales, derecha versus izquierda y, en última instancia, «nosotros» (creyentes) versus «ellos» (incrédulos). Puede que no nos veamos «en misión» en el mundo para alcanzar a los perdidos, sino solo en lados opuestos política e ideológicamente. ¿Dónde está la motivación para cruzar líneas ideológicas en ese escenario?

Eso no quiere decir que debamos evitar confrontar ideas falsas y hostiles; ciertamente no, y 2 Corintios 10:5 lo confirma. Después de todo, hacerlo es la esencia de mi propio trabajo y ministerio. Más bien, es decir que debemos dirigir nuestros argumentos a las ideologías en cuestión y no a la persona que está cautiva por ellas. ¡Nuestra motivación es el amor! Amamos porque Cristo nos amó primero, y el amor de Cristo es:

«…paciente, el amor es amable. No tiene envidia, no es jactancioso, no es orgulloso. No es grosero, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no lleva registro de los agravios. El amor no se deleita en el mal sino que se regocija. con la verdad. ¡Siempre protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera!” (1 Corintios 13:4-7)

Como seguidores de Cristo, debemos dar la bienvenida y buscar ansiosamente todas y cada una de las oportunidades para relacionarnos con aquellos que tienen visiones del mundo opuestas. Me encantaría cenar con Katie Couric o Rosie O’Donnell, o tenerlas como vecinas. Si estamos constantemente retirándonos a polos opuestos para «estar con los de nuestra especie», podemos consolarnos pensando que «no somos del mundo», pero agregaría que ya no estamos ni siquiera «en el mundo» donde podemos testifique del poder transformador de vida de Jesucristo.

Además, si todo el mundo incrédulo ve o escucha de los cristianos son ataques verbales y condenación santurrona; ¡¿Por qué demonios escucharían todo lo que tenemos que decir y mucho menos tomarían el cristianismo en serio?!

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S. Michael Craven es el director fundador del Centro para Cristo y la Cultura, un ministerio de la Coalición Nacional para la Protección de los Niños & Familias. El Centro para Cristo y la Cultura está dedicado a la renovación dentro de la Iglesia y trabaja para equipar a los cristianos con un enfoque inteligente y completamente cristiano de los asuntos culturales para recuperar y demostrar la relevancia del cristianismo para toda la vida. Para obtener más información sobre el Centro para Cristo y la Cultura, recursos adicionales y otros trabajos de S. Michael Craven, visite: www.battlefortruth.org

Michael vive en el área de Dallas con su esposa Carol y sus tres hijos.

Copyright S. Michael Craven 2006