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Desafiando a la Iglesia y la Cultura con la Verdad

Desafiando a la Iglesia y la Cultura con la Verdad

Nuestra misión y Dinámica Espiritual declaran que la supremacía de Dios que satisface todo brilla más intensamente a través de las obras sacrificiales del amor gozoso. El clamor del Espíritu Santo en los corazones de nuestro pueblo es por un énfasis fresco y decisivo en las relaciones de amor.

Por lo tanto, abrazamos con entusiasmo el llamado de Dios para nuevas manifestaciones visibles de amor hacia cada uno. otros, nuestros invitados y nuestros vecinos. Con una nueva apertura y un espíritu extrovertido entre nosotros y con todas las personas nuevas, de ahora en adelante ponemos la comprensión por encima de la acusación, la paciencia por encima de la crítica y la unidad bíblica por encima de la exigencia de uniformidad.

6. Desafiando a la Iglesia y la Cultura con la Verdad. Desafiaremos nuestra cultura y el movimiento cristiano más amplio de maneras nuevas con la verdad bíblica de la supremacía de Dios que todo lo satisface, mediante una acción y un discurso cristianos valientes en el mundo secular.

Hoy analizamos nuestra última Iniciativa Fresca, #6. Trataré de mostrarles por qué está implícita en nuestra Misión y, en el proceso, espero, animarlos a creer en esta Iniciativa y actuar en consecuencia, especialmente en la causa de la santidad de la vida.

Nuestra declaración de misión dice: "Existimos para difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos". Ahora, ¿por qué eso nos lleva a esta nueva iniciativa #6?

1. La existencia de la verdad absoluta

Creer en la supremacía de Dios te lleva a creer en la existencia de la verdad absoluta.

La verdad absoluta es lo que Francis Schaeffer solía llamar «Verdad verdadera». " No solo la verdad para ti o la verdad para mí, sino la verdad absoluta, ya sea que tú o yo la creamos o nos guste. Ahora, una de las cosas poderosas de nuestros días es que muchas personas muy influyentes y millones de personas muy influenciadas no creen que exista tal cosa. Para muchos, nuestra sexta Iniciativa Fresca es pura presunción: «Desafiar a la iglesia y la cultura con la verdad». No solo nuestra verdad o verdad para nosotros, sino "LA verdad". Verdad verdadera. Verdad que será verdad ya sea que nosotros o cualquier otra persona lo crea o le guste.

La Supremacía de Dios

¿Cómo podemos establecer tal meta? La respuesta es que creemos en la supremacía de Dios. Si existe el supremo Dios Creador, entonces existe la Verdad con V mayúscula. Dios simplemente está ahí, y debe ser tomado tal como es. No lo hacemos, ni lo moldeamos, ni lo definimos. Él hace todas las cosas. Él da forma. Y él define. Así llegamos a un universo que está lleno de datos. Dios simplemente está ahí. Y ha hecho el mundo de una manera y no de otra. Y él y sus caminos son la verdad. Eso es lo que abrazas cuando abrazas la supremacía de Dios.

El apóstol Pablo escribe estas impresionantes palabras en 1 Timoteo 3:15: «Te escribo para que sepas cómo debe conducirse uno». en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.” La iglesia de Dios es columna y baluarte de la verdad. El sostén y protector de la Verdad Verdadera en el mundo es la iglesia. ¿Por qué es esto? ¡Porque la iglesia es la casa de DIOS! Y Dios es la Verdad. Lo que es y lo que dice y lo que hace define la verdad. Así que aquellos que se someten a él y lo escuchan y hablan su Palabra y viven a su manera son la «columna y baluarte de la verdad».

Esta es una de las razones por las que Dios y su iglesia son tan impopulares. . Representan reclamos absolutos sobre la mente, la voluntad y las emociones de las personas. Si Dios existe, nosotros no somos Dios. Si Dios es verdadero, entonces no podemos decidir qué es verdadero. Está fuera de nuestras manos, no tenemos nada que decir. Sin voto. El universo no es una democracia. Está terriblemente pasado de moda. Es una monarquía absoluta.

Y como el universo no está actualizado, simplemente no se acepta. Pablo describe a la gente común en Romanos 1:25 así: “Cambiaron la verdad de Dios [¡fíjense en la frase!] por la mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Él dice en el versículo 18 que los hombres «detienen la verdad con injusticia».

Dejados a sí mismos Nuestros corazones siempre se inclinan hacia un lado

En 1979 Arthur Leff, profesor de derecho de Yale, habló en la Universidad de Duke y expresó lo desgarrados que están los seres humanos por este tema de la verdad absoluta y el deseo por ella y el odio que sentimos por ella.

Quiero creer, y tú también, en un conjunto completo, trascendente e inmanente de proposiciones sobre el bien y el mal, reglas hallables que con autoridad y sin ambigüedades nos indican cómo vivir con rectitud. Yo también quiero creer —y tú también— que no es tal cosa, sino que somos enteramente libres, no sólo para elegir por nosotros mismos lo que debemos hacer, sino para decidir por nosotros mismos, individualmente y como especie, lo que debemos hacer. debería ser. Lo que queremos, Dios nos libre, es ser a la vez perfectamente gobernados y perfectamente libres, es decir, al mismo tiempo descubrir lo justo y lo bueno y crearlo.1

La Biblia dice que , a excepción de la obra de gracia del Espíritu Santo, nuestros corazones siempre se inclinan en una dirección: suprimimos la última verdad objetiva fuera de nosotros y elegimos crear la nuestra. En última instancia, esta es la razón por la que se rechaza al Dios supremo de la Biblia. Si existe, es la Verdad absoluta y debemos rendirnos a él, y definir lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, lo bello y lo feo, lo verdadero y lo falso, lo sabio y lo necio, y nosotros mismos según él y no según nosotros. Dios es la medida de todas las cosas, no el hombre.

Esta es la verdad últimamente impopular para los seres humanos autosuficientes, auto exaltados y autodeterminantes. Pero nuestra sexta Iniciativa Fresca dice que vamos a nadar contra esta corriente. Desafiaremos a la iglesia y la cultura con la verdad. ¿Por qué? Porque creemos en la supremacía de Dios; y un Dios supremacía implica la verdad absoluta.

Aclarar nuestra convicción

Precaución: No diremos que vemos toda la verdad o que vemos ni siquiera una parte perfectamente (1 Corintios 13:9, 12). Pero diremos que

  1. hemos visto al que es Verdad, Jesús («Yo soy el camino, la verdad y la vida», Juan 14:6), y

  2. que en él están "escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento" (Colosenses 2:3), y

  3. que ha hablado claramente en su Palabra sobre todas las cosas esenciales para vivir y creer como debemos vivir (2 Timoteo 3:15– 17), y

  4. que Dios no nos llama a ser indecisos o indecisos, sino a tener una gran confianza en lo que nos ha enseñado en su Palabra (Romanos 14: 5; Colosenses 2:2; 4:12).

La causa de Dios y la verdad ha avanzado en el mundo no a través de cristianos tímidos, indecisos, indecisos y tibios. . Ha avanzado a través de la convicción como la de Pablo cuando dijo en 2 Timoteo 1:12: «Yo sé a quién he creído, y estoy seguro». Ha avanzado a través de la convicción como la de Martín Lutero en la Dieta de Worms cuando, bajo pena de muerte, el papa y el emperador le ordenaron que se retractara de su comprensión bíblica, y respondió:

A menos que yo Estoy convencido por el testimonio de las Sagradas Escrituras o por razón evidente. . . Me considero convencido por el testimonio de la Sagrada Escritura, que es mi base; mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios. Por lo tanto, no puedo y no me retractaré, porque actuar contra la conciencia de uno no es ni seguro ni sano. Dios ayúdame. Amén.2

Esa es nuestra primera razón para Fresh Initiative #6. Creer en la supremacía de Dios nos lleva a creer en la existencia de la verdad absoluta. Ahora permítanme mencionar una segunda razón.

2. Hablando y actuando sobre la verdad de Dios

Para difundir una pasión por la supremacía de Dios, tienes que hablar y actuar sobre su verdad.

En otras palabras, puedes creer en verdad, pero si no hablas y actúas en consecuencia, no se honra. Nuestra misión es difundir la pasión por la supremacía de Dios. No se puede contagiar una pasión con el silencio y la inactividad. El silencio y la inactividad no propagan nada bueno. Por lo tanto, nuestro compromiso de difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas exige que hablemos.

Imagínese a Dios entrando en una habitación como invitado y sin nadie que salude o se acerque y le dé la mano. pero solo ignorándolo, o incluso riéndose de él. Esa es la forma en que la mayoría de la gente trata a Dios hoy. Él simplemente es ignorado, oa veces se ríen de él.

Eso es lo opuesto a una pasión por su supremacía. Si quieres difundir una pasión por su supremacía, hablas de su supremacía y de su verdad. Y cambias tu vida para demostrarlo. Le prestas atención. Lo saludas. Caminas con él y lo presentas a los demás.

Entonces, la segunda razón por la que buscamos la Iniciativa fresca #6 es que la pasión por la supremacía de Dios significa que debemos hablar al respecto y actuar de manera diferente debido a ella. Ahora aquí hay una tercera razón.

3. Las ideas tienen consecuencias

Desafiamos a la iglesia y la cultura con la verdad porque las ideas tienen consecuencias.

Pensar mal lleva a vivir mal

Nosotros están profundamente convencidos de que el pensamiento equivocado conduce a una vida equivocada, que cuando una sociedad está gobernada por una falsedad generalizada, el efecto será elecciones y comportamientos desastrosos. Las malas ideas sobre la realidad conducen al mal comportamiento. "Cual es el pensamiento de un hombre en su corazón, tal es él" (Proverbios 23:7).

Permítanme ilustrarlo. Viktor Frankl fue un sobreviviente judío del holocausto que se convirtió en el mundialmente famoso fundador de una escuela de psicoterapia y escribió un libro, titulado El hombre en busca de sentido, que ha vendido nueve millones de copias. Expresó nuestra convicción cuando dijo: «Estoy absolutamente convencido de que las cámaras de gas de Auschwitz, Treblinka y Maidanek no se prepararon en última instancia en algún ministerio de Berlín, sino en los escritorios y en las salas de conferencias de los científicos nihilistas». y filósofos.”3

En otras palabras, las ideas produjeron las cámaras de gas de los campos de concentración. Formas de pensar produjeron formas de actuar. Las filosofías produjeron atrocidades. Las cosmovisiones producen crisis mundiales. Entonces, una de las razones por las que nos sentimos llamados a desafiar nuestra cultura con la verdad es que, a largo plazo, esto servirá a la causa de Dios, la bondad y la justicia.

El papel de decir la verdad

Esto no anula la obra del Espíritu Santo. El poder de las ideas no minimiza la necesidad y el poder del Espíritu Santo. Las ideas que exaltan a Dios no echan raíces en la mente y el corazón fuera de la obra del Espíritu Santo (cf. Hechos 16:14; Romanos 8:7–9). Pero tampoco echan raíces si no se hablan. El papel del Espíritu Santo es dar poder a la verdad, no reemplazar la verdad.

Así que creemos que los cristianos deben decir la verdad. Si millones de cristianos siguen sembrando semillas de la verdad en millones de conversaciones y reuniones de la Asociación de Padres y Maestros (PTA) y comités políticos y salones de clase y salas de juntas y programas de entrevistas y foros públicos y sermones y libros y ensayos y artículos y cartas, habrá un efecto leudante que moldeará ideas y refrenar el mal comportamiento y guiar a las personas hacia la luz.

Si la verdad es un tejido sin costuras, entonces decir la verdad en cualquier parte sobre cualquier tema fortalecerá la causa de la verdad en todas partes sobre cada tema. Sólo Dios sabe cuántas veces el evangelio de Jesucristo se ha hecho más audible porque las condiciones previas de la verdad han sido establecidas por miles de influencias previas del hablar correcto. Esta es parte de la sal que preserva la vida mental de la sociedad para que pueda ser tocada más eficazmente por el mensaje evangélico, que también es sal.

Específicamente en Relación al Domingo de la Santidad de la Vida

Pero ahora vamos a ser específicos sobre este domingo de la santidad de la vida. Creo que fue Martín Lutero quien dijo:

Si profeso con la voz más alta y la exposición más clara cada porción de la verdad de Dios excepto precisamente ese punto que el mundo y el diablo están atacando en ese momento, yo No estoy confesando a Cristo. Donde ruge la batalla, allí se prueba la lealtad del soldado, y ser firme en todos los frentes de batalla además es mera huida y desgracia si se estremece en ese punto. (No se conoce el documento fuente)

Nuestros valores en la página 6, columna 1, números 17–19, llevan directamente al grano este domingo. Valoramos:

  • #17—Pensamiento bíblico cuidadoso, claro y justo sobre la cultura contemporánea.
  • #18—Confrontación audaz, equilibrada y atractiva de nuestra cultura elementos claramente no bíblicos.
  • #19—Un fuerte compromiso con un compromiso pro-vida diverso y equilibrado con nuestra cultura.

Entonces, la cuarta razón por la que desafiamos a nuestra iglesia y la cultura con la verdad es eso. . .

4. La posición a favor de la elección es defectuosa y destructiva

La posición a favor de la elección se basa en malas ideas que producen comportamientos que son mortales para los niños y destructivos para la sociedad y desprecian la supremacía de Dios.

Permítanme tratar de ilustrar, y esta es parte del tipo de verdad que debe hablarse a nuestra iglesia y cultura. Hay una ley de homicidio fetal en Minnesota. Según el Minneapolis Tribune, "MATAR UN EMBRIÓN O FETO INTENCIONALMENTE CONSTITUYE UN ASESINATO, EXCEPTO EN CASOS DE ABORTO".

Ahora, ¿cuál es la diferencia aquí? ¿Por qué es asesinato quitarle la vida a un embrión en un caso y no asesinato en el caso del aborto? Ahora mire esto cuidadosamente, porque revela las sorprendentes implicaciones de la posición a favor de la elección.

La diferencia radica en la elección de la madre. Si la madre elige que su feto viva, es asesinato matarlo. Si ella elige que su feto no viva, no es asesinato matarlo.

En otras palabras, en nuestras leyes ahora hemos dejado espacio para que algunos asesinatos se justifiquen no sobre la base de los crímenes de el asesinado, sino únicamente sobre la base de la voluntad o elección de otra persona. Si elijo que el embrión esté muerto, es legal matarlo. Si elijo que el embrión viva, es ilegal matarlo. El criterio efectivo de lo que es legal o ilegal, en esta última cuestión de vida o muerte, es simplemente este: la voluntad del fuerte.

Esto tiene un nombre. Lo llamamos anarquía. Es la esencia de la rebelión contra la verdad objetiva y contra Dios. Nos lleva de vuelta al profesor de derecho de Yale que dijo que el hombre moderno se debate entre querer descubrir lo que es correcto y querer crear lo que es correcto: querer ser gobernado por la verdad y querer gobernar la verdad. La cosmovisión a favor del derecho a elegir opta por crear lo que es correcto en lugar de descubrirlo, y gobernar la verdad en lugar de ser gobernado por ella.

Cuando la filosofía a favor del derecho a decidir canta, "No perderemos el derecho a elegir," dice, en efecto, que el acto de elegir no tiene restricciones ni límites por la realidad objetiva y la verdad fuera del acto de elección. El acto de elección es absoluto en sí mismo. No tiene que conformarse o someterse a la ley, ni a la dignidad humana, ni a Dios. Es la declaración final de la rebelión. Dice: En mi elección creo la ley. En mi elección creo mi propia dignidad humana. En mi elección no me inclino ante Dios, me convierto en dios.

En última instancia, esta es la razón por la cual una iglesia que tiene una pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas debe hablar y actuar en contra de la cosmovisión estándar a favor de la elección. , y por la causa de los no nacidos.

De menor importancia, pero vale la pena decirlo por el bien de nuestra estabilidad social (que a Dios le importa, 1 Timoteo 2:1–3), es esto: cuando un gobierno no solo codifica la cosmovisión proabortista en las leyes (como la ley de homicidio fetal), sino que incluso insiste en gravar a los ciudadanos que consciente y moralmente aborrecen las leyes que justifican el feticidio, es un gobierno en el proceso de socavar su propio terreno de existencia. La base de la existencia del gobierno es el respeto por la vida humana y el estado de derecho, no la voluntad desenfrenada de poder y la anarquía. Cobrar impuestos a los ciudadanos para respaldar y financiar el aborto a pedido (la soberanía de elección) es un respaldo a la anarquía donde los poderosos hacen lo que quieren sin tener en cuenta los derechos inherentes de los débiles. Ese gobierno no sobrevivirá mucho tiempo al socavamiento de sus propios cimientos.

Bueno, eso es todo para lo que tenemos tiempo esta mañana. Mi principal preocupación ha sido incitarlos a creer en la Iniciativa Fresca #6: que uno de nuestros llamados como iglesia es decir la verdad con valentía sobre los principales problemas de nuestros días, y vivirlos con amor y justicia. Esta no es toda nuestra vocación. Pero es parte de nuestro llamado, porque somos un pueblo que existe para difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas. ¡Todas las cosas! A él sea la gloria. Amén.

  1. Citado en Phillip E. Johnson, "Nihilism and the End of Law" en Primeras Cosas, núm. 31, marzo de 1993, pág. 20. ↩

  2. Heiko A. Oberman, Lutero: El hombre entre Dios y el diablo, trad. Eileen Walliser-Schwarzbart, (Nueva York: Doubleday, 1992, original 1982), pág. 39. ↩

  3. Citado en Matthew Scully, "Viktor Frankl at Ninety: An Interview," en First Things, n.º 52, abril de 1995, p. 41. ↩