El objetivo de Dios, sé que suena increíblemente presuntuoso hablar sobre el objetivo de Dios, pero creo que este librito llamado Biblia es la palabra de Dios de la cual tomaré todas mis ideas y respuestas esta noche. El Dios que lo inspiró, ¿qué hace al crear el universo? ¿Qué es lo que hace en la gestión de la historia en la forma en que la dirige y envía a su Hijo a ella? ¿Cuál es el punto?

Esta es mi respuesta a eso. El objetivo de Dios o el objetivo de Jesucristo o el objetivo del cristianismo es maximizar su placer y magnificar su grandeza, maximizar nuestro placer, y estoy pensando cuantitativa y cualitativamente, maximizar nuestro placer cualitativa y cuantitativamente y magnificar a su Hijo. Jesucristo. Y magnificar es una palabra engañosa porque hay dos formas de magnificar algo, con una lupa o con un telescopio. O diga un microscopio o diga un telescopio.

Se magnifican exactamente de manera opuesta. Un microscopio magnifica haciendo que las cosas pequeñas parezcan más grandes de lo que son, para que puedas verlas. Y un telescopio aumenta al hacer que las cosas enormes que parecen pequeñas a simple vista se vean más como realmente son. Eso es muy diferente. Una estrella parece pequeña a simple vista. Pero es muy grande. Un telescopio magnifica haciendo que esa pequeña cosa parezca a simple vista lo que realmente es. Mientras que un microscopio toma una cosa que realmente es diminuta, no la hace más grande. Ahora bien, si haces esto último con Dios, es decir, si tratas de magnificar a Dios con un microscopio, obtendrás una blasfemia.

No puedes hacer que Dios parezca más grande de lo que es o más grande de lo que es. Él siempre es más grande de lo que pensamos que es y nuestro trabajo es tratar de verlo por lo que realmente es. Entonces, mi argumento es que el propósito de Dios al crear el universo y su propósito al enviar a su Hijo y su propósito al enviarme aquí esta noche y su propósito en el cristianismo en todo el mundo es maximizar nuestro placer y magnificar como un telescopio a Jesucristo, quien es más grande de lo que cualquiera piensa que es y necesita ser hecho para verse de esa manera en el mundo, que es para lo que estamos diseñados. Tu vida fue creada para magnificar a Jesucristo deleitándote en él. Así que permítanme hablar sobre la destrucción de este placer.

La destrucción del placer

Mi suposición en el título que le di a estas personas que promovieron esto, «Deshacer la destrucción del placer», es que el placer que tengo en mente es el placer que Dios quiere que tengamos por los siglos de los siglos, que es diez mil veces mayor de lo que nadie puede imaginar. y diez mil veces más de lo que puedes contar, tanto cuantitativamente en términos de tiempo como cualitativamente en términos de exquisitez de satisfacción. Lo que Dios tiene para darnos es mejor que cualquier cosa que cualquier otra persona pueda darte. Y eso está siendo destruido.

Entonces, ¿qué quiero decir con la destrucción del placer? El cristianismo está diseñado en toda su empresa en la venida de Jesucristo al mundo: vivir una vida perfecta, morir en una cruz a la edad de treinta y tres años, resucitar de entre los muertos tres días después, reinar en el cielo hoy y planear regresar. otra vez.

Aquello que parece una cosa mitológica para el mundo está diseñado para deshacer esta destrucción de la voluntad de Dios para su pueblo. Entonces, ¿qué es esta destrucción que tengo en mente? Podría ponerlo en una palabra, pero eso no comunicaría todo lo que quiero, así que lo pondré en esa palabra y luego les mostraré cuatro cosas que fluyen de esta única palabra destructiva.

La única palabra que destruye el placer es pecado. Y el cristianismo enseña que cada uno de nosotros ha pecado no solo por haber hecho cosas malas, cosas que nuestra propia conciencia condena, cosas que la ley de Dios condena, cosas que el mundo condena. Sabemos que todos hemos pecado.

Como quieras definirlo, sabes que has pecado porque tienes estándares que no has cumplido. Incluso si no son los estándares de Dios, usted se ha quedado corto con respecto a sus propios estándares. Y si Dios tiene estándares más altos que los tuyos, entonces sabes que no has alcanzado los suyos. Todos en esta sala son pecadores. No se necesita ninguna gran autoridad para probar eso. Sabes que lo has hecho mal. Sabes que tu conciencia te condena. Sabes que te sientes culpable de vez en cuando. Y si te permites creer en un Dios, sabes que Dios tiene algo que ver en esto. Así que ver es real. Y la Biblia dice que todo el mundo es pecador. ¿Y qué? ¿Y ahora qué?

Cuatro destructores del placer infinito

Cuatro cosas destructivas se interponen en el camino de mi placer eterno e infinito a causa del pecado. Así que quiero decirles cuáles son estas cuatro cosas y darles una base bíblica para que sepan que no las estoy inventando. Salen de este libro que existe desde hace un par de miles de años. ¿Y cuál es el deshacer de estas cuatro cosas por parte del cristianismo para liberar la posibilidad de que este placer pueda fluir nuevamente hacia mí, un pecador? Así que esa es la agenda.

1. La Ira de Dios

Así que aquí está lo primero que viene del pecado: la ira de Dios. la Biblia enseña que Dios ama al mundo y que Dios está enojado con el mundo. Tampoco o. No es que tengas que elegir entre un Dios amoroso para algunas religiones y un Dios iracundo en otras religiones.

“Tu vida fue creada para magnificar a Jesucristo deleitándote en él”.

El cristianismo tiene ambos porque su ira fluye contra el pecado, que es la destrucción del placer que diseñó para nosotros, que es un placer en él que lo magnificaría. Si disfrutas de algo, demuestras que algo es grandioso, lo atesoras. Y si atesoras a Dios o te complaces en Dios, se muestra que es grande. Y si algo te roba tu placer en Dios, hace que Dios parezca pequeño, más pequeño que el alcohol o más pequeño que el sexo o más pequeño que el dinero o más pequeño que la predicación o más pequeño que escribir libros o más pequeño que la familia. Cualquier cosa en la que disfrutes más, se muestra que Dios es más pequeño y Dios se enoja mucho cuando se muestra que es pequeño. Él tiene que. Sería injusto e injusto si Dios no amara su propia gloria y la sostuviera para nuestro disfrute. Así que la ira de Dios es real.

La Biblia dice que “la ira se revela contra el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres” (Romanos 1:18). Así que eso es lo primero con lo que tenemos que lidiar. Tiene que haber alguna solución a esto. Si alguna vez vamos a ser felices para siempre, tenemos que quitarnos la ira de Dios de alguna manera. Y es real y está en el mundo.

2. Sufrimiento

Aquí está la segunda destrucción del placer: el sufrimiento. No conozco tus antecedentes. No sé su estado de salud en este momento. No sé las relaciones que tienes ahora mismo. Todos ustedes han probado algo de sufrimiento. Pero principalmente, probablemente, nosotros en Estados Unidos conocemos el sufrimiento viéndolo. Vivimos en un Disneyland en comparación con el resto del mundo. Estados Unidos es un lugar de un lujo gigantesco, mientras que en el terremoto de la India en este momento, todavía están tratando de desenterrar cuerpos. El terremoto de El Salvador.

Las personas que murieron en el pesquero cuando el submarino chocó contra él. Me refiero a si tienes o si ves televisión o si tienes una página de inicio en tu proveedor de Internet como yo. Simplemente lo golpeas y cada vez que aparece hay un nuevo sufrimiento, ¿verdad? Así que eso es una destrucción del placer. Es una destrucción del placer de las personas que están bajo los escombros en India. Es una destrucción de las personas que están en el fondo del océano en un submarino o porque estaban en el vientre de ese barco cuando el submarino lo atravesó.

El sufrimiento es un obstáculo gigantesco para el placer. Estoy sentado al lado de un chico hoy al mediodía mientras almorzábamos y me dijo: «¿Podría pedir oración por mi jefe en el trabajo porque su hermana se sentía enferma ayer y fue al médico y el médico dijo que se ve raro?». Descubren que tiene neumonía y he aquí que es neumonía en la sangre y tienen que quitarle la pierna mañana. Una madre de cuatro hijos tuvo un pequeño malestar la semana pasada y mañana le quitarán la pierna y podría morir. Y está casada con un hombre cuya primera esposa murió de neumonía en la sangre y se la encontraron el mismo día, 10 de febrero, hace cinco años. ¿Es raro o qué?

Así que aquí hay una destrucción del placer. Entonces, ¿puedes señalar todas las partes de tu vida y decir que Dios busca nuestro placer en este mundo? Bueno, tienes que decir algo sobre el sufrimiento aquí porque el sufrimiento es una destrucción masiva del placer. Y si el objetivo de Dios es que tengamos placer, entonces el sufrimiento no tiene ningún sentido.

3. Deseos engañosos

Aquí está el tercero: el engaño de los placeres que la gente hace y elige es una destrucción del verdadero placer. Ahora escogí la palabra engaño porque así habla la Biblia. En una de las cartas del apóstol Pablo que escribió en el Nuevo Testamento, dijo que debemos ser nuevos en Cristo y despojarnos de los deseos engañosos. ¿Qué es un deseo engañoso? Es un deseo que en su misma naturaleza te promete placer por una temporada y te engaña porque al final no dará sus frutos. La mayoría de los placeres que están fuera de Dios son así. Son engañosos.

Se ven tan atractivos, esto que puedes hacer para tener tanto placer. Cuando los placeres que son de corta duración ya medias toman el control de tu vida, es una destrucción del placer. Crees que vives para el placer. Pensamos bien cómo puedes recomendar el cristianismo como la búsqueda del placer cuando el problema con el mundo es que buscan el placer. Ese no es el problema del mundo. El problema con el mundo es que las personas persiguen el placer a medias.

Es como invertir su dinero en una cuenta de ahorros en lugar de fondos mutuos. Ahora que es una analogía arriesgada. Cuenta de ahorros, ¿qué obtienes? Uno por ciento, tal vez. Si tiene su dinero en fondos mutuos durante treinta años, promediaría el quince por ciento. Así que cualquiera que venga y le venda los placeres de la cuenta de ahorros a largo plazo está destruyendo la maximización de sus placeres financieros. Que no creo que sean placeres muy importantes. Es solo una analogía. Los placeres engañosos son la destrucción del placer. Entonces, ese es el tercer obstáculo.

4. Muerte

Aquí está la última, es decir, la muerte. Si vas a morir, que es lo que vas a hacer, entonces eso te introducirá en la nada y entonces todos tus placeres terminarán y eso es una destrucción del placer. O serás introducido en el infierno y ese será el final de tu placer. O serás introducido en el cielo. Esas son sus tres opciones posteriores a la muerte, supongo, filosóficamente: muy buenas, muy malas o cero. Y lo realmente malo y el cero son el final del placer. Y lo realmente bueno es la mejora y la extensión del placer para siempre. Que es si eso es cierto eso es lo que quiero. Quiero maximizar mi placer para obtener el tipo más intenso, y quiero extenderlo no por ochenta años, sino por 80.000 siglos de años. Eso es lo que busco. Así que esos son los cuatro obstáculos destructivos.

La ira de Dios, el sufrimiento, los placeres engañosos que no dan resultado y la muerte. Ahora el cristianismo, mi argumento es el cristianismo, Dios su Hijo Jesucristo, esta difusión de la fe llamada cristianismo está diseñada para anular esas cuatro destrucciones del placer.

Deshacer los Cuatro Destructores

Entonces, ¿cómo? Solo mencionaré cómo y luego plantearé una objeción crucial.

1. Deshacer la ira de Dios

Dios planeó deshacer la ira de Dios para todos los que la recibirían. Ahora, ¿cómo hizo eso? Lo hizo según la carta de Pablo a los Romanos, al enviar a su Hijo al mundo, y déjame leerte, porque esto está muy cerca del corazón del cristianismo. Jesucristo crucificado en una cruz en lugar de pecadores como tú y yo para llevar la ira de Dios por nosotros para que podamos escapar de ella, esa es la esencia del cristianismo. Se llama sustituir a Cristo por los pecadores.

Así se lee en el libro de Romanos: “Justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso por delante” (Romanos 3:24–25). Así que mostró a su Hijo públicamente como una, ahora aquí una gran palabra religiosa, ya sea que algunas traducciones digan propiciación, algunas digan expiación. La palabra significa apaciguamiento. Eso es tomar la ira de Dios y quitarla. Quitándolo de los pecadores que lo merecen. Yo.

Escapado en Cristo

¿Cómo sucedió eso? ¿Cómo es que tú y yo, que somos pecadores y merecemos la ira santa y justa de un Dios que hemos deshonrado? ¿Cómo escapamos de eso? ¿Cómo se nos quita si es justo, si es santo? Y su respuesta es: “Envío a mi Hijo para que lo lleve en tu lugar”. Así que permítanme leer el resto de eso: “Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina él había pasado por alto los pecados anteriores. Fue para manifestar su justicia en este tiempo, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús” (Romanos 3:25–26).

“Lo que Dios tiene para darnos es mejor que cualquier cosa que cualquier otra persona pueda darte.”

Ahora déjame explicarte eso si puedo, solo brevemente. Dios tenía dos objetivos. Quiere ser justo. Tiene que ser justo si es Dios. Y quiere justificarnos y somos impíos. Entonces, ¿cómo justificas al impío y eres justo? no puedes Ningún juez del Tribunal del Condado de Hannibal en el centro podría justificar a un violador culpable. Y decir «está bien, te dejaremos ir». Y simplemente declararé que ahora eres inocente. Y ve tú y se hará justicia”. Y nadie estaría de acuerdo en que se hace justicia.

Entonces, ¿cómo hace Dios esto? ¿Cómo le dice Dios a John Piper, un pecador que merece la ira, el castigo y el infierno: “No culpable, John. Hijo mío, te adopto. Ahora puedes vivir en el cielo para siempre y tener tus placeres maximizados por mí, que sé sobre el placer más que nadie.”

El hijo absorbe el costo

¿Cómo es posible que eso sea justo? Y la respuesta es y puede que no concibamos cómo puede ser realmente, pero esto es lo que dice. “Enviaré a mi Hijo que es él mismo Dios”, y aquí está el gran misterio de la Trinidad de cómo Jesucristo puede ser Dios y ser hombre, “pero yo lo enviaré. Él se vestirá de carne y en tu lugar llevará mi propia ira.”

Sabes que la revista de la que saqué esto tiene un gran artículo sobre Dios y la violencia. O creo que el título se llama “La violencia y la expiación”. La expiación es lo que sucedió en la cruz cuando Dios expió nuestros pecados para que nuestros pecados puedan ser quitados. Jesús pudo soportar nuestra ira. Podríamos ser perdonados y podríamos ser justificados, no culpables en la presencia de Dios para siempre. ¿Y sabes de qué trata el artículo? Maltrato infantil divino. ¿Es eso lo que es la cruz? Eso es lo que pregunta el artículo. ¿Es la cruz de Jesucristo un ejemplo de abuso infantil divino? ¿No es una pregunta provocativa?

En cierto sentido lo es y sería, por lo tanto, algo horrible a menos que dos cosas. Uno era para liberar a millones de personas del abuso y lo iba a resucitar de entre los muertos. Porque fue Dios quien hizo la cruz. La Biblia es muy clara en eso. Dios no se retuerce las manos en el cielo diciendo: “¡Ay, mira lo que le están haciendo a mi Hijo cuando le clavan las espinas en la cabeza y le clavan los clavos en las manos y le clavan la espada en el costado y le escupen! y le arranca la barba y le pone una máscara y lo abofetea y le pide que profetice y lo hace y le pone el manto y lo golpea con varas y lo desnuda y lo avergüenza.” Eso no fue un accidente. Dios lo envió para que eso pudiera suceder. Para que yo, el pecador culpable que merecía ser tratado así, pueda ir absolutamente libre al cielo para siempre con Dios como su hijo en lugar de su enemigo.

Así que mi respuesta a la primera pregunta ¿cómo resuelves la destrucción del placer por la ira de Dios? La respuesta es la cruz de Jesucristo hace dos mil años cuando fue crucificado. E incluso los historiadores paganos escriben sobre esto, no es algo mitológico. Esto es muy diferente del mito griego y los mitos romanos y otros tipos de mitos en varias culturas. Hay todo tipo de corroboraciones históricas de que este hombre Jesucristo vivió, murió, y luego se vuelve más controversial la resurrección, pero también resucitó.

2. Deshacer el sufrimiento

¿Qué tenemos que decir al respecto? ¿Qué hizo Dios? ¿Qué dice el cristianismo acerca de la perdición del sufrimiento? Permítame responderla en dos etapas. Deshacerlo en este mundo y deshacerlo en el mundo venidero. ¿Cómo hace el cristianismo para deshacerlo en este mundo?

Y admito aquí que el cristianismo lo deshace gradualmente, es decir, en etapas. El cristianismo no tiene una respuesta ni pretende tener una respuesta para quitar todo el sufrimiento ahora en esta época. Como mañana, hazlo y desaparecerá. Pero sí tiene una respuesta sobre cómo avanzar hacia la eliminación del sufrimiento. De hecho, es el trabajo de cada cristiano avanzar hacia la eliminación de tanto sufrimiento como pueda, tanto en esa vida como en la vida venidera.

Así que en este mundo las respuestas son dos. Una es la curación, tanto sobrenatural como naturalmente. Santiago, el libro de Santiago escrito por el hermano de Jesús dice, “confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros para que seáis sanados” (Santiago 5:16). Oramos por esa mujer a la que le van a quitar la pierna mañana. Que esta noche la sangre fluiría y no tendrían que quitarle la pierna. No sé si Dios contestará esa oración. Él puede y lo hace a menudo. Pero no le decimos a Dios cómo manejar el mundo con absoluta certeza. Él es Dios, no nosotros, pero nos dice que oremos por las cosas y, a menudo, responde a nuestras oraciones cuando las considera sabias y buenas para nosotros y para los demás.

Así que la curación es una forma y naturalmente también. Dios ordena maravillosamente que haya ciencia y que haya antibióticos, y que haya cirugías, y que haya medicinas contra la malaria que salven a la gente y toda clase de cosas. Esto es todo de la maravillosa gracia común de Dios que somos capaces de desarrollar que el mundo no reconoce eso, pero el cristianismo nos enseña que es así. Aquí está la otra cosa además de la curación. La eliminación incremental del sufrimiento y la sanación.

Pero el cristianismo enseña amor a su gente. Te leeré un versículo de la Biblia. “Cristo se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras” (Tito 2:14). Ahora, algunos de ustedes pueden tener una concepción del cristianismo de que el cristianismo hace que la gente deje de beber o fumar o de hacer cosas malas para que puedan ir a la iglesia, leer la Biblia y orar. Y ese es el final de tu concepción.

Ese no es el punto. Este versículo dice que a costa de su propia vida redimió a las personas que se apasionarían por las buenas necesidades. Y las buenas obras en su mente están elevando el sufrimiento de las viudas y los huérfanos y las personas bajo los escombros de la India. Así que podrías decir que si quieres, puedes usar argumentos sobre terremotos, inundaciones y enfermedades. Y diga, “oh, ese no puede ser un Dios bueno si eso sucede”.

O puede seguir la ruta bíblica y decir que lo que hace gradualmente ahora es crear un pueblo que se dirige hacia El Salvador. Tengo un hijo llamado Benjamín. Mi Benjamin tiene veinticinco años. Pasó por su período de dolor y rebelión también. Pero Dios lo atrapó en una camioneta en Georgia hace unos años y lo hizo llorar durante treinta minutos en su camino a Peach Tree City. Y conoció a Jesús y decidió que quería ser misionero en lugar de obrero metalúrgico donde está ganando mucho dinero.

Y ahora está en el Instituto Bíblico Moody. Y el año pasado, cuando ocurrió el terremoto en Turquía, dejó la escuela y se fue a Turquía por tres meses. Eso es cristianismo. Y pasó los tres meses allí atrasándose mucho en sus estudios y diciendo: “¿A quién le importan los estudios? Soy cristiano. No soy un estudiante primero. Primero soy cristiano. Yo conozco a Dios. A quién le importa la educación si solo te convierte en un pequeño cerdo egoísta”.

Así que no estoy tratando de vender el cristianismo sobre la base de los cristianos que conoces. Tal vez eso es lo que son. Quiero venderles el cristianismo sobre la base de lo que Dios dice que es. Lo que Jesús vino a hacer es y dice hacer un pueblo celoso de buenas obras. Eso es lo que quise decir al principio cuando dije que soy un humano. No quiero tirar mi vida viendo telenovelas. Recibí una carta de una mujer el otro día que vino a mi iglesia en 1986 y dijo que pensaba que estaba loco. Demasiado emocional. hedonista cristiano. Cosas del cristianismo.

Ella estuvo aquí en la universidad. ella se casa Ella es una especie de cristiana nominal. Ella se aleja de la iglesia y del cristianismo y me dijo en la carta que estaba en cautiverio, cautiverio absoluto a las telenovelas durante doce años. Nunca nadie me dijo eso. Asumí que era cierto porque no puedo imaginar por qué alguien los mira a menos que estén en cautiverio. Pero ella dijo que estaba en cautiverio y luego Dios se apoderó de ella. Y ahora, creo que mucha gente tiene una concepción de la vida que es simplemente vegetariano frente a un televisor o vegetariano. Solo vegetales. ¿Sabes? El cristianismo se trata de sacar a la gente de los sofás.

De frente a los sofás y en las calles y en la India y en El Salvador. Y en los guetos e incluso en las universidades donde hay gente que no conoce a Dios tirando su vida por la borda tratando de ganar mucho dinero o de tener mucho sexo. Organizar muchas fiestas o lo que sea que sea lo tuyo. Métete en los juegos de Internet o lo que sea. Y no se trata de eso. Los placeres más profundos y satisfactorios ahora y en la era venidera están en dar tu vida para hacer felices a las personas en Dios.

Así que ama. Jesús dijo: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros como yo os he amado. Que os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, que os amáis unos a otros” (Juan 13:34–35). Si ves personas que no aman a las personas, ni siquiera asumas que son cristianos. No me importa lo que digan de Jesús. No asuma que un verdadero cristiano es un tipo de servicio que entrega su vida las 24 horas del día, los 7 días de la semana, para liberar a las personas de la destrucción del placer, incluso si las está sacando a rastras de los salones.

Tengo un amigo pastor a quien estaba orando con respecto a mi hijo. Dijo te quiero dar coraje hermano porque yo tenía una hija y nos llamaban casi todas las semanas para desmayarla en la pista de discoteca. Este es un pastor. Y él bajaba allí, la ponía en el auto y la llevaba a casa llorando que su hija bebía mucho o se drogaba y simplemente se desmayaba en el suelo. Y ella fue allí para tener placer. Y no estaba funcionando.

Cuando la sacas de allí, estás a favor de ella, no en su contra, sin importar lo que sienta. Porque eres una persona amorosa para tratar de rescatar a las personas de los placeres engañosos. Bueno, esa es mi respuesta a lo que el cristianismo tiene sobre mejorar o deshacer la destrucción del sufrimiento en esta era de forma incremental.

3. Deshacer la muerte

¿Qué pasa finalmente? Quiero decir, a quién le importan los incrementos si duran para siempre. Sabes que si vamos a sufrir para siempre parcialmente, eso no es la maximización de nuestro placer. Entonces, el cristianismo tiene una respuesta, y la respuesta está en toda la Biblia.

“El problema con el mundo es que la gente busca placeres que están a medias”.

Permítanme leerles uno de los fragmentos del último libro de la Biblia, Apocalipsis: «Enjugaré toda lágrima de sus ojos» — y estas son personas que han recibido a su Hijo ahora, Dios enjugará toda lágrima de sus ojos — “y ya no habrá más muerte. Ya no habrá luto. Ya no habrá llanto ni dolor. Porque las primeras cosas han pasado” (Apocalipsis 21:4). Algún día todo va a terminar. Todo dolor, todo llanto, toda depresión, toda artritis. Todo cáncer. Todo alzhéimer. Todos los accidentes de coche. Todos los terremotos. Todas las inundaciones. Todas las enfermedades van a terminar.

Y si conocieras la Biblia en detalle, sabrías que en el futuro no solo existe este tipo de futuro etéreo con calles doradas y estanques cristalinos, y que nunca atrajo a yo de niño Habrá un cielo nuevo y una tierra nueva. Los leones se acostaron con los corderos. Y los niños jugarán sobre toda la víbora. Convertiremos nuestras espadas en rejas de arado y la guerra no existirá más.

Y todo lo que es bueno en este mundo, que es mucho, será preservado y todo lo que es malo desaparecerá. Y todos los que confiaron en Cristo que compró todo eso para nosotros lo tendrán y todos los que lo han rechazado no tendrán de ello. Y estoy aquí esta noche para tratar de maximizar tu placer, entonces y para siempre.

Y supongo que ya he respondido la pregunta sobre la muerte, así que dejaré eso. La resurrección es la respuesta de la muerte. seremos resucitados. Si crees en Cristo, la Biblia enseña, “oh muerte, ¿dónde está tu victoria? Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? El aguijón de la muerte es el pecado y el poder del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios por Jesucristo nuestro Señor que nos da la victoria sobre la muerte” (1 Corintios 15:55–56). Esa es la destrucción final de la destrucción del placer.

4. Deshacer el placer engañoso

Pero pasé por alto este deshacer de los placeres engañosos, que me va a llevar a las cosas finales que quería decir. ¿Cómo deshace el cristianismo los placeres engañosos? Aquí es donde entramos en malentendidos. Porque hay tantos placeres engañosos en el mundo que el cristianismo al tratar de rescatar a la gente de ellos recibe la mala reputación de oponerse al placer.

Entonces, si tienes cinco cosas en tu vida a las que te dedicas por placer , y el cristianismo enseña que todos son engañosos, digamos dinero o sexo ilícito, el sexo es idea de Dios y lo estropeamos en la forma en que lo manejamos, y luego viene el cristianismo llamando a las personas de los placeres engañosos a los placeres reales, puede ser fácilmente malentendido.

Así que este es el tipo de versículo de la Biblia que tengo en mente cuando digo deshacer los placeres engañosos y deshacer la destrucción de los placeres reales. Salmo 16:11, David escribió en el Antiguo Testamento, Dios, “me haces saber el camino de la vida. En tu presencia hay plenitud en gozo a tu diestra son delicias para siempre.”

Ahora bien, eso es verdadero o falso. Si es verdad entonces dejar a Dios, abandonar a Dios, resistir a Dios, rechazar a Dios es suicida y tonto. Porque a su diestra están delicias para siempre y plenitud de gozo. Me encantan esos dos adverbios. Bueno, tal vez uno es un adjetivo. Voy a perder mi gramática aquí. Plenitud y para siempre. Plenitud y para siempre! Quiero ambas. Quiero calidad, completo. Y quiero cantidad para siempre. No quiero noventa y nueve pruebas perfectas de placer. Quiero cien por ciento de placer a prueba. Y no quiero que dure cien años, quiero que dure cien eones de años. Y eso es lo que dice el Salmo 16:11 que está a la diestra de Dios. Y estoy orando, tengo los ojos abiertos.

Y estoy orando para que tus ojos se abran para ver que este Dios que hizo un mundo como este, que es pródigo con delicias que son saludables y son todos pequeños ecos de lo que realmente es y de lo que tiene para ofrecernos que se meten en la cabeza y se dan a conocer para que no sigamos por el camino suicida de los placeres engañosos.

Otra de las Escrituras dice, “el fruto del espíritu es gozo” (Gálatas 5:22). Alegría. El Espíritu de Dios se da a sus hijos cuando creen en Jesús para ayudarlos a ser felices. Jesús dijo en el Evangelio de Juan: “Estas cosas os digo para que mi gozo esté en vosotros y vuestro gozo sea completo” (Juan 15:11). Jesús dijo eso.

Ahora piensa en su alegría. Él es Dios en la carne. El gozo de Dios es un gozo infinito. Nadie tiene un gozo como Dios lo tiene. Quiero decir, si fueras infinito y tuvieras toda la sabiduría y todo el poder y toda la bondad, ¿no lo usarías para aumentar infinitamente tu alegría?

Yo lo haría, y Dios lo hace. Dios es el ser más feliz del universo porque tiene todos los recursos a su disposición y ha diseñado para que su felicidad sea compartida. Así que envía a su Hijo al mundo para remover todos los obstáculos y destrucciones del placer. Y le dice a su Hijo que diga esto: “Os hablo estas cosas para que mi gozo, que es infinito, esté en vosotros y vuestro gozo sea completo”. Y es increíble pensar que estamos diseñados para un gozo como el de Dios.

Esos son cuatro obstáculos destructivos para nuestro placer eterno y máximo. Ira de Dios. Sufrimiento. Placeres engañosos. y muerte El cristianismo tiene una respuesta para esos cuatro obstáculos.

Respondiendo a algunas objeciones

He hablado sobre este tema, que es mi tema favorito para hablar en todo el país y sé el tipo de objeciones que los cristianos plantean a esto. Quiero decir, cuando hablo así, los cristianos pierden la forma porque no creen que eso sea lo que aprendieron, lo que realmente es enseñar. Y entonces tengo que defender esto ante los cristianos. Y me imagino que los incrédulos que saben sobre el cristianismo tendrían algunas de las mismas objeciones que esos cristianos porque están aprendiendo su cristianismo de los cristianos que tienen una idea errónea del cristianismo.

Permítanme decirles qué algunas de esas objeciones son y lo que les digo a esas personas. Quizás hay algunos de ustedes que son cristianos y no les gusta esta forma de hablar sobre el cristianismo. Primera objeción: Bueno, te escucho hablar. Pero no puedo creer que la Biblia realmente enseñe que debes perseguir tu placer. Porque ves la implicación de lo que estoy diciendo es que si Dios, Cristo y el cristianismo están diseñados para buscar la maximización de mi placer en Dios, que lo magnifica, entonces debo buscarlo.

Maximizar el placer

El objetivo de mi vida debe ser la maximización de mi placer. Lo cual suena peligroso para la mayoría de los cristianos. Y es peligroso, pero también lo es todo lo demás que dice la Biblia. La Biblia es uno de los libros más peligrosos del mundo. No se puede sacar una frase de la Biblia sin que sea peligrosa.

Te puedes caer del caballo por la derecha y por la izquierda y por delante y por detrás. Permanecer en el caballo de la verdad no es poca cosa. El peligro está en todas partes en la Biblia. Entonces, cuando ordena, esta es mi respuesta a su pregunta, ¿realmente se enseña en la Biblia? Cuando el Salmo 37:4 dice: “Deléitate en el Señor”, es un mandato. Dice deléitate en el señor. O el Salmo 100: “Servid al Señor con alegría”. Esa es otra forma de decirlo. Quiero decir que hay mandamientos en toda la Biblia para regocijarse.

La Biblia es un libro exigente. Pero, ¿sabes cuál es su principal demanda? ¡Ser feliz! ¡Sé feliz en Dios y todo lo que él es para ti en Jesús! Esa es la demanda principal en la Biblia. Sale en otro idioma. Confía en mí. ¿Qué es la confianza? Es contar con todo lo que Dios es para ti en Jesús. Y él es cosas tan grandes para ti, que no lo honrarías si no te complacieras en ello.

“Los placeres más profundos y satisfactorios ahora están en dar tu vida para hacer felices a las personas en Dios. ”

La Biblia amenaza con cosas terribles si no seremos felices. Jeremy Taylor dijo que la naturaleza de la fe prueba que esto es bíblico. ¿Qué es la fe? Les leeré este texto de Hebreos, otro libro del Nuevo Testamento. “Sin fe es imposible agradar a Dios, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que existe y que recompensa a los que lo buscan” (Hebreos 11:6).

Ahora permítanme decir que despacio. “Sin fe es imposible agradar a Dios.” Fe, tienes que confiar en Dios. Tienes que confiar en él o no puedes complacerlo. Y luego define la fe de dos maneras. Debes creer que él es y que recompensa. Eso es alucinante. No puedes agradar a Dios si no vienes a él, confiando en él como recompensa.

¿Ves entonces cuál es la esencia de la fe? La fe es venir a Dios por la satisfacción que hay en él. Él es nuestra recompensa. Lo que él es para nosotros en Jesucristo es el premio en el que confiamos. Así que no puedes honrar a Dios o agradar a Dios si no vienes a Dios para complacerte en Dios. ¿O qué pasa con el pecado?

Encontrar satisfacción en otro lugar

¿Cómo define la Biblia el pecado? Esto es realmente interesante. Les daré una cita de Jeremías 2:13, donde dice, “espantaos, espantaos, oh cielos, por mi pueblo”, esto es Dios hablando en Jeremías, “porque mi pueblo ha cometido dos grandes males”. Entonces, ¿cuál es la definición del mal? “Mi pueblo ha cometido dos grandes males. Me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y han excavado, excavado para sí cisternas. Cisternas rotas que no pueden contener agua.” Eso es malvado. Esa es la definición bíblica de pecado.

Permítanme ponerlo en mis propias palabras. El pecado, según la Biblia, es contemplar como una fuente de vida y gozo y placeres infinitos y eternos y decir no y darle la espalda —infinitos, eternos, todos los placeres satisfactorios— y tratar de sacar del mundo y de todo son posibilidades de cisternas de las que beber que no pueden contener agua. ¡Entonces la Biblia elige definir el pecado en términos puramente hedonistas!

El problema con el mundo no es que el mundo esté tratando de ser feliz. Ese no es tu problema. El problema con el mundo, especialmente como dijo Lewis, es que somos como niños pequeños contentos de hacer pasteles de barro en los barrios bajos porque no podemos imaginar cómo son unas vacaciones en el mar. Eso es lo que está mal en el mundo. No es que el mundo quiera ser feliz. No hay absolutamente nada de malo en querer ser feliz. Es encontrarlo en pasteles de barro en lugar de unas vacaciones en el mar o encontrarlo en el mundo las hermanas rotas en lugar de la fuente de vida que Dios nos ofrece.

Así que sí, es bíblico. Esa es mi respuesta a estos cristianos que se enfadan cuando digo estas cosas. Seguro que es bíblico. Está por todas partes. Por eso escribí ese libro Deseando a Dios, que es mi intento de mostrar esta verdad. A ver, no quiero tardar mucho antes de abrirlo. Aquí hay otra pregunta muy común. Dicen, ahora espera un minuto.

Pierde tu vida para salvarla

Espera, espera, espera, espera. Eso suena totalmente contradictorio con lo que he escuchado como un llamado a la abnegación. ¿No crees en la abnegación? ¿No es esa la esencia del cristianismo? ¿No dijo Jesús: “El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo y tome su cruz”? Ese es un lugar de muerte y sufrimiento y crucifixión y sígueme. ¿No crees eso? ¡Está en la Biblia!

Me dicen, y yo digo que realmente creo eso. Realmente creo eso. Entonces, ¿qué es lo que estás diciendo? Bueno, solo lea el resto del versículo. Sigue leyendo. Esa es mi respuesta habitual a las personas cuando señalan un versículo y dicen ¿qué pasa con esto? Yo digo sigue leyendo. Sigue leyendo. ¿Porque sabes lo que dice el resto de ese versículo? La razón por la que te llamo a negarte a ti mismo y tomar tu cruz y seguirme es porque “el que busque salvar su vida, la perderá y el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará”. Entonces, ¿cuál es el razonamiento allí? ¿Qué está discutiendo? ¿Cómo está discutiendo?

Está diciendo: “Mira, no querrás perder la vida en última instancia, ¿verdad? Quieres maximizar tu placer porque es por eso que tienes capacidades para el placer. Quiere satisfacerlos. Sí. ¡Pues entonces pierde tu vida!” ¿Eh? “Porque si tratas de salvar tu vida, la pierdes. Y no quieres perderlo, ¿verdad? No. “Bueno, entonces piérdelo para que puedas salvarlo”. Así habló Jesús. No es fácil aceptarlo. Y te lo recomiendo.

Quiero decir que obtendrás cuarenta minutos de lo que espero, creo, es Jesús hablando y enseñando esta noche. Pero usted mismo necesita ir a estos evangelios y leer a este hombre extraño llamado Jesús porque él voló la mente de la gente a diestra y siniestra. Sus enemigos le enviaron gente y regresan diciendo que nadie habla como ese hombre. No sabíamos qué decirle. Y así es él. Lo cual va a ser parte de mi respuesta a la pregunta de cómo sabes que estas cosas son ciertas. Pero, ¿qué digo entonces acerca de la abnegación?

Eso es decir, Jesús volvió a decir más adelante en el Evangelio de Juan 12:25 donde dijo: “El que ama su vida, la pierde, y el que aborrece su vida en este mundo lo guardará para vida eterna.” Ahora ese pequeño calificativo, “en este mundo”, es clave para desbloquear este dicho. Si está empeñado en maximizar la cantidad de placeres físicos y comodidades materiales en este mundo y no le importa lo que le suceda en la eternidad, o no le importa la calidad de las dimensiones espirituales y morales de su placer aquí , entonces pierdes. Obtendrás mucho placer en ese mundo, física y materialmente.

Traje una novela de John Grisham. No he leído esto, mi esposa acaba de terminar de leerlo. Y mi Hijo, Bernabé, léelo. Y así que retomé, dije, hmm, me pregunto si debería leer esto. Y leí, solo quiero leerles el primer párrafo. Algunos de ustedes pueden recordarlo si lo han leído. Grisham vende, vende millones y millones de novelas. Están por todos lados en todos los aeropuertos a los que voy, simplemente cubiertos con novelas de Grisham.

Hasta el último día, incluso hasta la última hora ahora. Soy un anciano, solo, sin amor, enfermo, herido, cansado de vivir. Estoy listo para el más allá, tiene que ser mejor que esto. Soy dueño del edificio alto de vidrio en el que me siento. El noventa y siete por ciento de la empresa se alojaba debajo de mí. En el terreno a su alrededor media milla en tres direcciones las 2000 personas que trabajan aquí y las otras 20,000 que no. Y soy dueño de la tubería debajo de la tierra que trae gas al edificio desde mis campos en impuestos. Y soy dueño de las líneas de servicios públicos que entregan electricidad. Y alquilo el satélite que no se ve a millas de altura por el que una vez ladré órdenes a mi imperio esparcido por todo el mundo. Mis activos superan los $ 11 mil millones. Poseo plata en Nevada y cobre en Montana y café en Kenia y carbón en Angola y caucho en Malasia y gas natural en Texas y petróleo crudo en Indonesia y acero en China.

Mi empresa es propietaria de empresas que producen electricidad y fabrican computadoras y construyen represas e imprimen libros de bolsillo y transmiten señales a mi satélite. Tengo filiales con divisiones en más países de los que nadie puede encontrar. Una vez tuve todos los juguetes apropiados, los yates, los jets, los bonos. Las casas en Europa, las fincas en Argentina, una isla en el Pacífico. Pura sangre, incluso un equipo de hockey.

Pero he crecido demasiado para los juguetes. El dinero es la raíz de mi miseria. Tuve tres familias. Tres ex esposas que dieron a luz a siete hijos. Seis de los cuales todavía están vivos y hacen todo lo posible para atormentarme. Que yo sepa, engendré a los siete y enterré a uno. Debería decir que su madre lo enterró. Estaba fuera del país. Estoy separado de todas las esposas y de todos los niños. Están reunidos aquí hoy porque me estoy muriendo y es hora de dividir el dinero.

Eso es una fantasía. Pero no es una fantasía. Eso no es hacer creer. ¿Quieres $ 11 mil millones? Tu puedes tenerlo. Tu puedes tenerlo. Quiero a Jesús para siempre. Te quiero a ti conmigo por siempre. Hay una ilustración y tal vez me detenga con esto. Quizás todos hayan escuchado el himno “Amazing Grace”: “Qué dulce el sonido para salvar a los miserables”. Significa que el hombre que escribió eso es John Newton, el traficante de esclavos se convierte en pastor. Y dio una ilustración de ese negocio de $11 mil millones.

Herencia Eterna

Dijo supongamos, hace cien años van en un carruaje para recibir una herencia, una gran herencia, millones de dólares en Nueva York. Y vas en tu carruaje para recibir una herencia. Y a una milla de Nueva York, tu carruaje se descompone. Y tratas de arreglarlo y no puedes arreglarlo. Así que tienes que caminar una milla para recibir tu herencia. ¿Qué dirías sobre la persona que se pasó ese kilómetro refunfuñando? ¡Mi carruaje está roto! ¡Mi carruaje está roto! ¡Mi carruaje está roto! Dirías que es un tonto. Va a una herencia. Así somos la mayoría de nosotros.

Puedes tener una herencia de $11 mil millones en Jesús. No estoy hablando de cosas físicas materiales. Estoy diciendo que las relaciones importan. Sabes que las relaciones importan. Estaba hablando con una mujer que estaba llorando después de mi predicación ayer debido a la forma en que Dios la había tocado y ella tenía un hijo que se metió en todo tipo de cosas sexuales horribles. Está en tratamiento ahora por su adicción a cosas sexuales. Y la ha devastado. Y este chico es cristiano profeso. Y el niño en tratamiento llama a su madre y le dice que esto es lo que está pasando y he acordado que me llames todos los días mientras estoy en Las Vegas atendiendo al tipo para el que trabajo, para sus vacaciones aquí. Y pregúntame. Y luego intervino y sugirió algunas cosas que debería preguntarle. ¿Has leído tu Biblia? ¿Estás orando?

Él dijo, “no, no me preguntes eso. No me preguntes eso. Si quieres preguntarme sobre la Biblia y si quieres preguntarme sobre la oración, hazlo relacional”. Ella no sabía de qué estaba hablando. Esa mujer tiene más o menos mi edad. Él dijo: “pregúntame si encontré algo en la Biblia que me ayude a conocer mejor a Dios como persona. O ayúdame a amar más al tipo para el que trabajo. O ponle un giro relacional, mamá”. Y ella me preguntaba qué estaba pasando aquí.

Y creo que estaba estallando por dentro con lo que estaba pasando aquí. Porque ustedes, los jóvenes, saben que los $11 mil millones no son la respuesta. Son las relaciones, esa es la respuesta. Lo sabes, sabes de dónde viene tu dolor. Y sabes de dónde vienen tus placeres más profundos. Y no vienen del dinero y no vienen de la bebida y no vienen de las drogas y no vienen del éxito en los estudios. Y no provienen del éxito en los negocios.

Vienen de si le gustas a alguien a tu alrededor. Te ama. Se preocupa por ti. Se sienta contigo a comer pizza en la cabaña. Y habla contigo de una manera realmente feliz y afirmativa. Sabes que las relaciones están donde están. Y Dios te hizo así, y él es la mejor persona y conocerlo y tener una relación con él será el máximo placer. Y ha hecho su camino a casa con el padre y la madre como esa madre. Para que puedas disfrutar de un placer infinito.

Más que evidencia empírica

Él está después de todas las destrucciones para destruirlos. Si me preguntas en este momento: “Está bien, creo que me estoy dando cuenta de lo que crees que es el cristianismo, ¿por qué crees que es verdad? ¿Por qué crees que es verdad? Y hay cuatro tipos de evidencia. Y no voy a entrar en ninguno de ellos. Puedes hacer preguntas al respecto si quieres. Evidencia histórica que podríamos perseguir. Puedes comprar libros sobre la fiabilidad histórica de ese libro que son muy competentes. Pero una razón por la que no le doy mucha importancia esta noche es porque lo que encuentra después de los mejores argumentos históricos son las altas probabilidades. Y, francamente, te pido que arriesgues toda tu vida en ello. Y es muy difícil arriesgar toda tu vida solo con altas probabilidades. El segundo son las consideraciones de la cosmovisión.

“La fe es venir a Dios por la satisfacción que hay en él”.

Soy cristiano en gran medida porque después de cincuenta y cinco años, sigo haciéndome preguntas sobre cómo encaja el mundo, cómo dar sentido a cosas como Dios, mi alegría, mi pecado, la justicia, la belleza, amor. El sentimiento judicial que me hierve la sangre si me maltratan y mi conciencia que me hierve la sangre a los demás si los maltrato. y la moralidad. Bueno, todas estas realidades. ¿Cómo le das sentido a esa cosa llamada el universo y el mundo? Y he llegado a creer que el cristianismo tiene más sentido a partir de más realidades que cualquier cosa que haya visto. Si alguna vez encuentro un sistema de pensamiento o una filosofía de vida o un ser en alguna parte que tenga más sentido de una mayor realidad, lo compraré. No creo que suceda nunca. Así que existen estas consideraciones de cosmovisión.

Creo que la tercera es la más poderosa para mí, a saber, la autoautenticación personal. Solo te preguntaría si te preguntas si el cristianismo es verdadero, ¿cómo decides si confiar en alguien? Esa es solo una pregunta existencial. ¿Cómo decides si confiar en alguien? Y creo que su respuesta sería: “Bueno, trato de pasar tiempo con ellos y observarlos y ver cómo se comportan y escuchar. Lea entre líneas su charla y vea si es una persona auténtica. Y comprobar su historial. Y luego, después de suficientes tratos, dices que les voy a confiar mi dinero o mi matrimonio. Me casaré con ellos. O lo que sea. Y tienes que hacer eso con Jesús. Tienes que decidir. No tienes opción de no decidir. O lo aceptas, o te alejas de él. Si lo aceptas dependerá de si confías en él.

Y llegas a confiar en él al abrir este libro, especialmente esos cuatro evangelios al comienzo del Nuevo Testamento donde su historia se cuenta en cuatro diferentes y simplemente leyéndolos una y otra vez y viendo si, o no, destacándose de esos evangelios hay un Cristo, una persona, que se gana su confianza. Por eso soy cristiano. Como he contemplado al hombre, el Dios-hombre Jesucristo tal como se me presenta en la Biblia, no puedo apartarme de él como un tonto o un maníaco o una guarida o un embaucador o lo que sea. Y lo mismo ocurre con los que escribieron sobre él, Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo o Pedro. Cuando leo los escritos de estos hombres, son tan penetrantes. Son tan coherentes. Y llegan a mi alma tan profundamente.

Es muy difícil para mí decir que están en un mundo de sueños. Están en un mundo de sueños mitológicos. Se han ganado mi confianza. Y la última es que si Dios es Dios y este es su libro, no me sorprendería y no me sorprendería que brillara de maneras absolutamente indescriptibles e inarticuladas desde su palabra hasta tu propia alma. Y yo oren para que haga eso.