“Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo para su posesión, de entre todos los pueblos que están en el faz de la tierra.” (Deuteronomio 7:6)

¿Qué significarían las doctrinas de la gracia, el antiguo término puritano para la enseñanza calvinista de la gracia soberana de Dios en nuestra salvación (TULIP), qué ¿sonarían esas doctrinas de la gracia como si cada rama de ese árbol corriera con la savia del deleite agustiniano (es decir, “hedonismo cristiano”)?

• Depravación total no es solo maldad, sino ceguera a la belleza de Dios y muerte al gozo más profundo.

• Elección incondicional significa que la plenitud de nuestro el gozo en Jesús fue planeado para nosotros antes de que existiéramos, como el desbordamiento del gozo de Dios en la comunión de la Trinidad.

• La expiación limitada es el seguridad de que el gozo indestructible en Dios es inf totalmente asegurada para el pueblo de Dios por la sangre del nuevo pacto.

• La gracia irresistible es el compromiso y el poder del amor de Dios para asegurarse de que no no aferrarnos a los placeres suicidas, y hacernos libres por el poder soberano de los deleites superiores.

• La perseverancia de los santos es la obra todopoderosa de Dios para no dejarnos caer en la esclavitud final de los deleites inferiores, sino para guardarnos, en toda tribulación y sufrimiento, para una herencia de plenitud de gozo en su presencia, y delicias a su diestra para siempre.

De esos cinco, la elección incondicional entrega los juicios más duros y más dulces a mi alma. Que sea incondicional destruye toda exaltación propia (esa es la parte dura); y que sea elección me convierte en su posesión más preciada (esa es la parte dulce).

Esta es una de las bellezas de las doctrinas bíblicas de la gracia: sus peores devastaciones nos preparan para sus mayores delicias.

¡Qué engreídos nos volveríamos al oír las palabras: “Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo para su posesión especial, de entre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra ” (Deuteronomio 7:6), si esta elección dependiera de alguna manera de nosotros. Pero para protegernos del orgullo, el Señor nos enseña que somos incondicionalmente escogidos (Deuteronomio 7:7–9). “Hizo de un desgraciado su tesoro”, como cantamos con tanta alegría.

Solo la devastadora gratuidad y la incondicionalidad de la gracia que elige, seguida de todas las demás obras de la gracia salvadora, tomemos y gustemos tales dones por sí mismos. nuestro propio sin la exaltación del yo.