Di cosas difíciles
¿Cuándo fue la última vez que alguien te dijo que estabas equivocado?
Si no puede recordar, es posible que tenga motivos para estar preocupado. A veces, lo más amoroso que alguien puede hacer por nosotros es señalarnos un error o una incoherencia en nuestra forma de pensar o de vivir. La realidad de que todavía tenemos pecado dentro de nosotros significa que estaremos equivocados. Y significa que inevitablemente estaremos ciegos a algunas de las formas en que estamos equivocados. Por lo tanto, Dios a menudo nos da la perspectiva que necesitamos desesperadamente sobre nosotros mismos a través de los ojos, el corazón y las palabras de otra persona. Ellos ven algo que necesita cambiar o corregirse, y amorosamente nos dicen la verdad. Nos reprenden. El amor nos reprenderá.
Pablo tuvo que reprender a Pedro una vez. “Cuando Cefas vino a Antioquía, me opuse a él cara a cara, porque estaba condenado” (Gálatas 2:11). ¿Por qué? Porque Pedro (un judío) cedió a la presión de sus compañeros y se negó a comer con creyentes gentiles. Pedro había sido pionero en la reconciliación de judíos y gentiles a través de Jesús (Hechos 15:11). Había visto y experimentado el amor de Dios que rompe barreras por nosotros a través de Jesús y su cruz (Hechos 10:28). Había cambiado todo, incluso hasta sus hábitos alimenticios (Gálatas 2:12).
Pero los judíos comenzaron a perseguir a los judíos cristianos debido a los hábitos alimenticios de Pedro, y algunos trataron de convencerlo de que se detuviera. Así, en el mismo momento en que los cristianos gentiles más lo necesitaban, Pedro se retiró atemorizado. Cristo había comprado a este pueblo, el Padre los había declarado suyos y el Espíritu Santo vivía dentro de ellos. Y Peter los abandonó.
Amar lo suficiente para decir las cosas difíciles
Pablo escribe: “Cuando vi que su conducta no estaba en consonancia con la verdad del evangelio, dije a Cefas delante de todos: ‘Si tú, siendo judío, vives como un gentil y no como un judío, ¿cómo puedes obligar a los gentiles a vivir como judíos?’” (Gálatas 2:14). En resumen, «¡Basta!» Peter, el testimonio de tu comportamiento está diciendo un evangelio diferente, un evangelio que no salvará a nadie. Y el falso evangelio racista de la presión de grupo que dice su conducta está ganando seguidores (Gálatas 2:13). Recuerda el verdadero evangelio, solo por gracia, solo por fe, aparte de las barreras étnicas, y arrepiéntete. Vuelva a poner sus acciones públicas en conformidad con el mensaje por el cual Jesús murió.
Con base en el resto de la historia, la reprensión de Pablo pudo haber rescatado el ministerio de Pedro y la iglesia naciente (humanamente hablando). Pedro se arrepintió y volvió a comer abiertamente con los gentiles. Debido a que Pablo estaba dispuesto a decir las cosas difíciles, a amar a Pedro de la manera inconveniente y menos aceptable socialmente, se disipó la semilla de un falso evangelio y se preservó, demostró y difundió el verdadero evangelio.
Entonces, ¿qué podemos aprender del ejemplo de Pablo? ¿Cómo nos reprendemos unos a otros en amor? Aquí hay cuatro lecciones.
1. Reprensión para preservar el evangelio y su testimonio.
¿Qué aprendemos del ejemplo defectuoso de Pedro? Nuestras convicciones finalmente se proyectarán en la pantalla de nuestras vidas, especialmente en cómo respondemos a la percepción y crítica de los demás. El evangelio que amamos en nuestro corazón y decimos con nuestra boca viajará, a lo largo de nuestras vidas, a través del fuego de la aprobación o desaprobación de los demás. Y cuando empezamos a perder algo por lo que creemos, empezamos a ver lo que realmente creemos.
“En nuestra disposición a reprender, tenemos que aprender a distinguir entre las diferencias de opinión y los pecados contra Dios”.
El esfuerzo de relaciones públicas de Pedro debilitó la influencia del evangelio en Galacia, al menos temporalmente. Con el tiempo, nuestro comportamiento (nuestras prioridades, nuestras decisiones y nuestro discurso) predican el evangelio casi tan alto y claro como nuestras «presentaciones del evangelio», más alto y claro en algunos aspectos. Nuestros compromisos con la verdad, sutiles o no, ponen en peligro nuestro testimonio y obstaculizan la propagación del evangelio a través de nosotros. En el peor de los casos, el pecado, es decir, vivir “sin estar de acuerdo con la verdad del evangelio”, podría convencer a alguien a tu alrededor a creer en un evangelio falso o a rechazar el evangelio verdadero por razones equivocadas.
Considere cómo la fidelidad de Pedro habría afectado a los otros cristianos judíos ya Bernabé. Podría haber inspirado una valiente ola de fe y fidelidad. En contraste con la creciente persecución en Jerusalén, fue una oportunidad para dejar que el verdadero mensaje del evangelio brille con claridad. Es una motivación para que no pequemos, pero quizás más, es una fuerte motivación para buscar vivir en línea con el evangelio porque ese tipo de fruto se multiplica entre otros. Es una motivación para reprender con amor y recibir la reprensión con fe.
2. Reprende en los términos del evangelio, no en los tuyos propios.
Pablo reprendió a Pedro porque «vio que la conducta de ellos no estaba de acuerdo con la verdad del evangelio» (Gálatas 2:14). Él no reprendió a Pedro simplemente porque no le gustaba lo que estaba haciendo o porque lo hubiera hecho de otra manera. El comportamiento de Pedro estaba contando la historia equivocada acerca de las buenas nuevas de Jesucristo. En nuestra disposición a reprender, tenemos que aprender a distinguir entre las diferencias de opinión y los pecados contra Dios.
Desarrollamos esa sensibilidad sumergiéndonos en el evangelio, empapándonos de la palabra de Dios, el Libro “sobre la gracia que” es nuestra (1 Pedro 1:10). A medida que nos examinamos unos a otros, soportándolo todo, creyéndolo todo, esperandolo todo, soportándolo todo (1 Corintios 13:7), buscamos evidencias de la gracia de Dios obrando unos en otros (o no). No solo estamos buscando la gracia que perdona, sino la gracia que nos empodera y nos cambia. ¿Cuenta nuestra vida la historia completa de la gracia de Dios hacia nosotros, desde la desesperación y la condenación hasta el perdón y la reconciliación, pasando por la transformación y la renovación (2 Corintios 5:17)?
Si no es así, debemos reprender a uno otro, sino que nos reprendemos unos a otros motivados por la gracia, llenos de gracia, y apuntando hacia la gracia. No nos condenamos unos a otros. Ejercemos la reprensión para corregirnos, alentarnos y edificarnos unos a otros.
3. Reprende con humildad, mansedumbre y convicción.
¿Cuelga el fruto del Espíritu del árbol de tus reprensiones? ¿O pensamos en esas conversaciones como árboles separados en el jardín de nuestra vida? En la misma carta en la que Pablo presenta el fruto: amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza (Gálatas 5:22–23), dice:
I Me asombra que abandonéis tan rápidamente a aquel que os llamó por la gracia de Cristo y os volváis a un evangelio diferente. . . . Si alguno os predica un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema. (Gálatas 1:6, 9)
En otras palabras, “¡Que se vaya al infierno!” ¿Podrías decir eso con paciencia, amabilidad y gentileza? El amor verdadero, el amor bíblico, a veces lo hace. Gálatas 1:6–9 tiene notas de sorpresa, duda, preocupación e ira, pero no carece de paciencia, amabilidad y mansedumbre. El equilibrio es esencial, aunque a menudo es esquivo, y es lo que es el amor. La paciencia y la mansedumbre, sin audacia y convicción, carecen de amor. Audacia y convicción, sin paciencia y mansedumbre, carecen de amor. Sólo el Espíritu de Dios —estos son frutos del Espíritu, no del esfuerzo ni de la disciplina humana— nos puede conceder esa extraña fórmula de corrección cristiana.
4. Reprende para agradar a Dios, no al hombre.
Pablo escribe antes en Gálatas, mientras condenaba la falsa enseñanza que se había infiltrado en las iglesias de Galacia: “¿Busco ahora la aprobación de los hombres, o la de Dios? ¿O estoy tratando de complacer al hombre? Si aún tratara de agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo” (Gálatas 1:10).
“Cuando comenzamos a perder algo debido a lo que creemos, comenzamos a ver lo que realmente creemos”.
Los cristianos que reprenden con amor tienen los ojos puestos en Dios, no en el hombre. No buscan horizontalmente aprobación, reivindicación o aumento de la autoestima. Su Rey se sienta en un trono arriba, y su tesoro está allí con él en el cielo. Están libres de chismes, posturas y murmuraciones. Cuando abren la boca para reprender o corregir a otro creyente, saben que Dios está mirando y buscando amor. Quieren que todas sus palabras, por duras que sean, sean un dulce aroma para su Padre celestial.
El «hombre» que probablemente trataré de complacer a través de una reprensión injusta soy yo. Hay muchas formas en que tratamos de complacer a las personas, formas en que vivimos nuestro miedo al hombre, pero dudo que la reprensión sea popular. Las personas, especialmente en la sociedad actual, simplemente no están tan impresionadas o atraídas por las personas lo suficientemente «orgullosas» como para reprender a alguien, para sugerir que alguien más podría estar equivocado. Pero una cierta sensación puede surgir en nuestros propios corazones cuando le decimos a alguien que está equivocado, una tentación de pensar más alto de nosotros mismos de lo que deberíamos pensar (Romanos 12:3).
Las reprensiones que buscan ese tipo de sensación autogratificante y de corta duración tendrán su recompensa (Mateo 6:16). Pero cuando reprendas, busca dejar de lado la ambición egoísta y la ganancia personal, y entrégate desinteresadamente en amor a la otra persona y su crecimiento en Cristo. “Y vuestro Padre que ve en lo secreto” (cada pequeño paso de valor, cada palabra bondadosa de honestidad, cada onza persistente de paciencia) “os recompensará” (Mateo 6:18).