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Diferencias críticas: matrimonio, género y modelos a seguir

Diferencias críticas: matrimonio, género y modelos a seguir

Recientemente, un congresista a quien conozco desde hace muchos años y a quien respeto mucho me preguntó sobre las objeciones que está escuchando a la Enmienda Federal del Matrimonio. Él dijo: «No tengo una buena respuesta cuando la gente me dice: ‘¿No es mejor que los niños sean criados por dos padres o dos madres que padres solteros criando niños?». ¿Por qué el ‘matrimonio’ gay es malo para los niños?»

Mi respuesta para él fue que si dos eran mejores que uno, ¿por qué cuatro no serían mejores que dos? Si es solo cuestión de la cantidad de personas en el hogar, entonces el poliamor es lo mejor, o tal vez deberíamos legalizar la poligamia. Él entendió eso, pero siguió volviendo a la cuestión del padre soltero. ¿Cómo modela el padre soltero el papel adecuado para criar a los hijos?

Creo que los padres solteros, comenzando por mi propia hija, merecen medallas especiales por su valor. Hacen un trabajo heroico en circunstancias adversas. Pero en la mayoría de los casos, los niños conocen a su otro padre biológico y, por lo general, ese padre está allí cuando lo necesitan. Es decir, excepto en los casos de muerte o deserción más flagrante, los hijos conocen a ambos padres. Eso significa que los niños tienen modelos a seguir de padres masculinos y femeninos, por imperfectos que sean.

Esto es de vital importancia para comprender lo que está sucediendo con el debate sobre el «matrimonio» entre personas del mismo sexo. En todo este tema, nuestros oponentes básicamente están negando las diferencias entre hombres y mujeres y, por lo tanto, la necesidad de que los niños tengan uno de cada uno en una familia. Como señala Glenn Stanton de Focus on the Family, la Corte Suprema de Massachusetts declaró que el matrimonio tradicional, tal como está codificado en la ley del estado, «identifica a las personas por un solo rasgo [es decir, la capacidad de reproducirse sexualmente] y luego niega». los que no tienen esa capacidad reciben el mismo trato ante la ley.

Stanton continúa escribiendo: «El tribunal quiere que creamos que el único valor esencial de su esposa como mujer es su matriz o la de su esposo, su simiente. decir, es lo único único que nosotros, como seres de género, traemos a la mesa. El tribunal quiere que creamos que todo lo demás es ‘superable'».

El razonamiento del tribunal es tonto. Cuando se trata de la familia, hay un rol claro para la mujer y un rol claro para el hombre. ¿Es posible que los miembros de la corte no hayan notado las diferencias entre «Marte» y «Venus»? Ambos roles son esenciales para el funcionamiento adecuado de muchos aspectos de nuestra sociedad, ciertamente para la formación del carácter y la crianza de los niños.

Al considerar el significado del matrimonio en la plaza pública, nuestra primera consideración debe ser qué es bueno para la sociedad en su conjunto. Estamos luchando para preservar una institución que se requiere para la procreación y es el mejor ambiente posible para criar a los niños. Eso ha sido probado. El matrimonio es de donde viene el futuro.

Tal vez no siempre se cumple idealmente, como en las familias monoparentales, pero eso no significa que debamos modificar la ley para reflejar el mínimo común denominador.

Este debate es sobre lo que es mejor para los niños de Estados Unidos y lo que significa tener una sociedad justa. Y la evidencia a lo largo de los siglos está del lado del matrimonio tradicional, razón por la cual el presidente Bush dio un respaldo tan rotundo a la enmienda al matrimonio. Pero lo crítico aquí, amigos, es aprender a hacer bien este caso para que nuestros vecinos seculares lo entiendan. No hay nada menos que la supervivencia de nuestra civilización en juego.

© 2004 Prison Fellowship «BreakPoint with Chuck Colson» es un comentario diario sobre noticias y tendencias de una perspectiva cristiana. Escuchado en más de 1000 medios de radio en todo el país, las transcripciones de BreakPoint también están disponibles en Internet. BreakPoint es una producción de The Wilberforce Forum, una división de Prison Fellowship: 1856 Old Reston Avenue, Reston, VA 20190.