Dinero: ¿Bien, Mal o… Ambos?

“La corona de los sabios es su riqueza”, dice Proverbios 14:24. Esto parece una afirmación extraña. ¿Por qué la riqueza es el epítome de la sabiduría? ¿Por qué no contentamiento, humildad o justicia?

Proverbios no es el único libro bíblico que relaciona riqueza y sabiduría. Cuando Salomón pide sabiduría, como se registra en 1 Reyes, Dios responde dándole tanto sabiduría como riquezas (3:12–13). La misma asociación se encuentra a lo largo de Proverbios. La personificación de la Sabiduría en Proverbios dice: “Las riquezas y el honor están conmigo, riqueza duradera y justicia” (8:18). Las riquezas se ven como parte de la bendición de Dios, una recompensa por la humildad y el temor a Él (10:22; 22:4).

En ese contexto, estas declaraciones son más palpables. Pero otros pasajes de Proverbios parecen decir lo contrario. Proverbios 23:4 advierte: “No te afanes por adquirir riquezas”. Las riquezas se marcan como fugaces y temporales (23:4–5). Incluso hay consecuencias para obtener riqueza: “El que se apresura a enriquecerse no quedará sin castigo” (28:20).

Entonces, ¿cuál es la respuesta? ¿Es la riqueza un subproducto de la sabiduría o un medio de vida autosuficiente e indulgente?

Una pista está en el contraste

Al observar los contrastes del libro declaraciones sobre la riqueza, podemos obtener una mejor comprensión de cómo leer Proverbios. Rápidamente descubrimos que las declaraciones contrastantes no se limitan a las declaraciones sobre la riqueza. Por ejemplo, Proverbios 26:4–5 dice:

No respondas al necio según su necedad,
para que no seas tú mismo como él.
Responde al necio según su necedad ,
para que no sea sabio en su propia opinión.

Aquí, Proverbios muestra que, en algunas situaciones, responder a un tonto sería una mala idea porque solo dañaría al que intenta responder. En otros casos, sin embargo, es necesario responder a un necio para la corrección.

Contradicciones como estas nos muestran que el libro de Proverbios no es una lista de reglas. Más bien, es una colección de principios o pautas que deben aplicarse a situaciones específicas. El escritor de Proverbios no hace declaraciones generales, incluso si los dichos concisos parecen sugerir lo contrario.

Todo se trata del motivo

La riqueza se alaba como el resultado del trabajo duro o de una vida sabia. Y el hombre diligente a menudo se contrasta con el perezoso. Mientras que la persona trabajadora obtiene riquezas por su disposición a trabajar, el perezoso está destinado a ser pobre (10:4; 12:27; comparar 20:4; 21:25).

El rico—si son generosos, también se representan como una bendición. En este contexto, los pobres son detestados y los ricos son los que deben ser buscados (14:20). Estos proverbios simplemente reflejan la realidad económica en lugar de alentar a la gente a sentir aversión por los pobres; muestran que los ricos están en posición de bendecir. Varios proverbios fomentan la generosidad ya que la generosidad con los pobres es una forma de honrar a Dios (14:21, 31). Por esta razón, la generosidad se considera recíproca, y el que bendice recibe aún más bendición (11:24; 22:9).

Entonces, ¿cuándo es mala la riqueza, entonces? La búsqueda de la riqueza a menudo se cuestiona: Proverbios advierte contra la riqueza cuando se obtiene de formas dudosas. El dinero que se gana rápidamente disminuirá (13:11). A menudo, son las personas violentas las que obtienen riquezas, oprimiendo a los pobres en un intento de aumentar sus propias riquezas (11:16; 22:16; 28:8). Sin embargo, hay consecuencias para esto; las riquezas obtenidas por la maldad o la deshonestidad no aprovechan (10:2; 21:6).

Proverbios también desafía el estilo de vida de los ricos. Vivir con indulgencia finalmente conducirá a una pérdida de riqueza (21:17). Nuestra seguridad podría estar fuera de lugar: “El nombre del Señor es una torre fuerte; el justo corre hacia él y está a salvo. Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, y como un muro alto en su imaginación” (18:10–11). El rico corre el peligro de volverse arrogante o “sabio en su propia opinión” (28:11).

¿Qué es preferible a la riqueza?

Proverbios promueve otras cualidades sobre la riqueza. Una buena reputación, por ejemplo, debe preferirse a las grandes riquezas (22:1). Es incluso mejor ser pobre con integridad que ser rico pero malvado (19:1; 28:6). La piedad, la rectitud y el contentamiento también prevalecen sobre la riqueza (15:16–17; 16:8; 17:1).

Quizás la perspectiva más equilibrada sobre la riqueza en Proverbios se encuentra en los dichos de Agur (30 :1–33). En este pasaje, Agur ora para que Dios no le dé ni pobreza ni riqueza (30:7–9). Los evita a ambos porque quiere mantener la actitud correcta hacia Dios. Las riquezas pueden hacer que confíe en sí mismo más que en Dios; si fuera pobre, podría recurrir al robo.

Al final, tanto los ricos como los pobres son iguales a los ojos de Dios (22:2). Independientemente de nuestro estado financiero, Proverbios nos dice que vivamos sabiamente, trabajemos honestamente y demos generosamente.

Las referencias bíblicas se tomaron de la versión estándar en inglés (ESV).

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Artículo cortesía de Bible Study Magazine publicado por Faithlife Corporation. Cada número de la revista Bible Study Magazine proporciona herramientas y métodos para el estudio de la Biblia, así como ideas de personas como John Piper, Beth Moore, Mark Driscoll, Kay Arthur, Randy Alcorn, John MacArthur, Barry Black y más. . Hay más información disponible en http://www.biblestudymagazine.com. Publicado originalmente en forma impresa: Copyright Bible Study Magazine (mayo-junio): págs. 38–39.