“Dios debe haberlo necesitado en el cielo” y otras 7 cosas que NO debes decir al que sufre
¿Alguna vez te has preguntado qué decir cuando estás cara a cara con el dolor de otra persona?
¿Alguna vez te has quedado sin palabras al hablar con alguien que está sufriendo? O tal vez has sido el receptor de algunos comentarios bien intencionados pero insensibles como estos:
“Sé cómo te sientes”. Tú no. Además, esto cambia la atención hacia ti, no hacia ellos.
“Dios te dará otro hijo” Esto es insensible.
“Dios debe haberlo necesitado en el cielo” Esto se siente vacío.
“Dios me dijo que te sanará”. ¿En serio?
“El tiempo cura todas las heridas” No siempre.
“Dios debe estar tratando de enseñarte algo” Esto es condescendiente y arrogante.
“Si haces lo que yo hice, serás mejor”. ¿Quién te convirtió en el experto?
“Mi tía Mildred tenía el mismo problema … .” Cada situación es diferente. Mildred no le importa a la persona que sufre en ese momento.
Nuestras máximas y lindos dichos para aquellos que sufren no solo son vacíos, sino que pueden ser insoportables.
Amigos, vamos&rsquo Resistirse a tratar de «empaquetar el dolor de la gente». Eliminemos los clichés y desechemos la jerga.
En Job 2:11-13, aprendemos que tres amigos vienen a consolar a Job en su dolor. Hacen varias cosas bien, al menos al principio.
Aquí hay algunas lecciones que podemos aprender de este pasaje para ayudarnos a ayudar a otros cuando están pasando por momentos difíciles.
Escuchar el dolor.
Los amigos de Job “escucharon acerca de todos los problemas que le habían sobrevenido” El primer paso para nosotros es escuchar realmente cuando alguien está hablando para que nos demos cuenta de sus problemas. Cuando escuches que otra persona tiene dolor, anótalo para que puedas hacer un seguimiento.
Sacrifica tu horario.
Lo siguiente que hacen es “salir de su hogares.” Si vamos a cuidar de los que sufren, vamos a tener que sacrificar nuestro horario. Si esperamos para preocuparnos hasta que sea conveniente, nunca sucederá.
Asociarse con personas.
Observe lo que sucede a continuación: «se reunieron por acuerdo». Siempre es una buena idea llevar a alguien contigo cuando escuches una necesidad.
Ir con gracia.
Su objetivo era ir «y simpatizar con él». ; Esta es la palabra “nud” en hebreo, que significa mecerse de un lado a otro. Cuando las personas pasan por un dolor tremendo, a menudo se mecen de un lado a otro; debemos unirnos a ellos en eso.
Ven con consuelo.
Esto es una idea similar y lleva consigo la idea de acompañarlos.
Espere un cambio en la apariencia.
Cuando las personas están de duelo, a menudo se ven diferentes, la enfermedad puede causar otros cambios y también pueden decir cosas impactantes. Vemos esto en el versículo 12: “Cuando lo vieron de lejos, apenas podían reconocerlo … .”
Exhiba sus emociones.
Cuando vieron a Job en su angustia, se pusieron a llorar: “se pusieron a llorar en voz alta”. No tengas miedo de expresar tus emociones. Romanos 12:15 dice: «Llorar con los que lloran». Un autor escribe: “Podemos olvidar a aquellos con quienes hemos reído, pero nunca podemos olvidar a aquellos con quienes hemos llorado”
Responde con rituales.
Después llorando en voz alta, «rasgaron sus vestiduras». Esa fue una forma cultural de demostrar que todos estaban desgarrados por dentro, como dice Joel 2:13: “Rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos”. No estoy muy seguro de cómo se ve eso hoy, pero probablemente implica hacer algo tangible como limpiar la casa, traer comida, etc.
Honrar con humildad.
En esa cultura, echarse polvo sobre la cabeza era señal de humildad: “y echarles polvo sobre la cabeza”. Esto lleva consigo la idea de buscar formas de entrar en el dolor de alguien.
Sentarse con el que sufre.
La primera parte del versículo 13 dice: «Entonces se sentaron en el suelo con él … .” Es importante ponerse al nivel de la persona y acercarse lo más posible. Conozco a un capellán que se ha acostado junto a una persona que se estaba muriendo porque tenía frío.
Tómese el tiempo necesario.
Estos tres amigos no estaban en apúrate a irte. Sorprendentemente, estuvieron allí durante «siete días y siete noches». Esto se llama “sheva sentado” que significa “sitting sevens” y se ha convertido en parte de la vida judía. Si bien no debemos quedarnos demasiado tiempo para recibir nuestra bienvenida, es importante pasar tiempo con las personas cuando sienten dolor.
Guardar silencio ante el sufrimiento.
A veces, el silencio es la mejor respuesta que podemos tener. Eso es lo que hacen en la última parte del versículo 13: «Nadie le dijo una palabra, porque vieron cuán grande era su sufrimiento». Nunca olvidaré una visita al hospital de un diácono en una de nuestras iglesias anteriores después del nacimiento de una de nuestras hijas. Había dejado de respirar varias veces y yo tenía miedo. Mientras paseaba por la sala de espera, apareció y me dio un fuerte abrazo. Luego se sentó a mi lado y no dijo una palabra. Significaba mucho para mí.
Podríamos resumir estas pautas para los cuidadores de esta manera: Preséntese y cállese. No te alejes, y cuando vengas, el silencio puede ser mejor que hablar. Por cierto, si no puede visitar, una llamada telefónica, un correo electrónico, un mensaje de texto, una nota en Facebook o una tarjeta en el correo es la mejor alternativa.
Henri Nouwen, en su libro Desde la soledad, escribe: “Cuando nos preguntamos honestamente qué personas en nuestra vida significan más para nosotros, a menudo encontramos que son aquellas que, en lugar de dar muchos consejos, soluciones o curas, han elegido más bien compartir nuestro dolor y tocar nuestras heridas con una mano suave y tierna». esto …