Quiero persuadirte esta mañana de que Dios se está acercando a ti con grandes bendiciones. Él te está ofreciendo esta mañana una bendición más allá de lo que ahora disfrutas. Y si te acercas a él con fe, si crees en su buena voluntad para contigo y la conviertes en tu esperanza y tesoro, entonces recibirás la bendición del Señor que te ha sido asignada.
La intención de Dios de bendecir a las personas
Lo que este pasaje nos enseña esta mañana es que Dios trajo a Jesús a la escena de la historia para bendecir a la gente. Dios dijo a su Hijo en el cielo: “El tiempo se ha cumplido; He prometido bendición; ahora es el momento de cumplir mi promesa; serás mi emisario de bendición; quiero que venga bendición al mundo; Tengo tanto para dar; ve ahora y bendice a mi pueblo, bendícelos; de hecho, bendice a todas las familias de la tierra a través de ellos, bendícelos, bendícelos”.
Esto se puede ver en los versículos 25 y 26:
Vosotros sois hijos de los profetas y del pacto que Dios hizo a vuestros padres, cuando dijo a Abraham: "Y en tu posteridad serán benditas todas las familias de la tierra.” Dios, habiendo resucitado a su siervo, lo envió a vosotros primero, para bendeciros y haceros volver a cada uno de vosotros de vuestra maldad.
Entonces la bendición de Dios se menciona dos veces. En el versículo 26 dice explícitamente que Dios envió a Jesús al pueblo de Israel PARA BENDECIRLO. Y cuando dice que Dios lo envió PRIMERO a Israel, significa que él enviará la bendición a otros después de eso. El versículo 25 aclara que este era el objetivo de Dios en el pacto que hizo con Abraham: «En tu posteridad serán benditas TODAS LAS FAMILIAS DE LA TIERRA». Bendición para los judíos y luego bendición para todos los pueblos, y eso te incluye a ti.
Entonces digo esta mañana que Dios se está moviendo hacia ti con bendición esta mañana. Estás en el versículo 25. No importa que hayan pasado casi 2000 años. Para Dios mil años es como un día. Con él es como si hubiera hecho esta promesa hace dos días. Así de fresca es la bendición para ti esta mañana. Si te acercas a él esta mañana con fe, recibirás la bendición. De eso se trata la Navidad.
Tres partes de la "Bendición" de Dios
Ahora la palabra "bendición" hoy no es una palabra emocionante. Para muchas personas, se siente irreal, vago, una especie de jerga religiosa que no parece tener ningún impacto. Así que déjame analizar las tres cosas que veo en este texto que son parte de la bendición que Dios tiene para ti esta mañana. Cuando Dios envió a su siervo Jesús, ¿qué bendición trajo? ¿Qué significa la Navidad en este texto?
1. Jesús como la validación de la veracidad de Dios
Primero, la venida de Jesús es una bendición porque prueba la veracidad de Dios: Jesús prueba que Dios cumple su palabra, que es digno de confianza.
Dios cumple su palabra
Para hacer ese punto, Pedro acumula promesas. En el versículo 22 dice que Moisés predijo la venida de un profeta como él. En el versículo 24 dice que todos los profetas desde Samuel en adelante proclamaron estos días, los días de Jesús. En el versículo 25 dice que Dios hizo una promesa a Abraham acerca de estos días. El punto es que cuando Jesús viene, confirma la verdad de todas estas promesas. Muestra que Dios es digno de confianza; él mantiene su palabra.
Esta es la forma en que Pablo lo expresó en Romanos 15:8: «Cristo se hizo siervo de los circuncisos [es decir, los judíos] para mostrar la veracidad de Dios y confirmar las promesas dadas». a los padres. Así que ahí está, dicho muy claro: Cristo vino a probar que Dios dice la verdad, que Dios cumple sus promesas. Navidad significa que se puede confiar en Dios.
La base de toda verdad, moralidad y belleza
Ahora digo que esto es parte de la BENDICIÓN que él trae y que ofrece esta mañana. . Es una bendición porque donde se la abandona, la vida moral y espiritual se desintegra. El fundamento de la vida moral es la veracidad de Dios. Una sociedad que abandona la centralidad de la veracidad absoluta de Dios, abandona el fundamento de la verdad, el fundamento de la moralidad y el fundamento de la belleza.
La Navidad es la reafirmación del fundamento de toda verdad y bondad y belleza, porque Navidad significa: Dios es veraz. La veracidad de Dios es la constante en un universo cambiante. La veracidad de Dios es el absoluto inquebrantable. Si abandonamos la veracidad de Dios, el ancla está levantada, el timón está suelto, la quilla está rota y el barco de la vida (vida política, vida social, vida educativa, vida científica, vida familiar) está simplemente en el misericordia del viento de los deseos humanos.
Así que lo digo de todo corazón: demostrar la veracidad de Dios es una gran bendición. Dale esa bendición a tus hijos. Di a la próxima generación una y otra vez: Dios es veraz; Dios cumple su palabra; Dios no miente; ¡Se puede confiar en Dios! Esa es la primera parte de la bendición de esta mañana. Recíbelo como un maravilloso regalo de Navidad y dáselo a tantas personas como puedas.
2. Jesús como un segundo Moisés
En segundo lugar, la venida de Jesús es una bendición porque viene como un profeta como Moisés, una especie de segundo Moisés.
Versículo 22: "Moisés dijo: El Señor Dios os levantará un profeta de entre vuestros hermanos, como me levantó a mí. Le escucharéis en todo lo que os diga.
Un legislador vs. ¿un dador de gracia?
Ahora, Jesús es ese profeta. Él cumple esa promesa. Pero alguien podría decir: "No creo que eso sea una bendición, porque Moisés fue un legislador, no un dador de gracia. No quiero otro Moisés. Quiero algo que anule a Moisés. Quiero gracia.
Algo anda mal con esa respuesta. Porque Peter piensa que está dando buenas noticias aquí. ¡Ha venido uno como Moisés! ¡La promesa se cumple! Pedro no vio un conflicto entre la gracia de Jesús y la enseñanza de Moisés. La verdad es: necesitamos un profeta como Moisés.
Un profeta que revela la verdad de Dios
Si Dios es veraz, y su veracidad es el fundamento de toda verdad, bondad y belleza, entonces necesitamos a alguien que nos revele la verdad de Dios. No podemos conocer a este Dios y no podemos conocer su camino a menos que haya un profeta que nos lo diga. Jesús dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mí». Eso es lo que significa ser un nuevo Moisés. El dador de la verdad, el que muestra el camino, el dador de vida.
Esto no es lo opuesto a la gracia. Esto es gracia. La gracia no solo perdona el pecado (v. 19); también muestra el camino a la vida. No solo necesitamos a Jesús como sacerdote; lo necesitamos como profeta. Si cada estilo de vida condujera al paraíso, quizás no necesitaríamos a ningún profeta como Moisés para mostrarnos el camino a la vida. Pero todos los estilos de vida no conducen al paraíso. Algunos conducen a la destrucción.
Algunos estilos de vida conducen a la destrucción
Eso es lo que Pedro nos dice en el versículo 23: "Y acontecerá que toda alma que hiciere no escuchéis a ese profeta, será exterminado del pueblo.” Hay un camino angosto que lleva a la vida. Y hay un camino espacioso que lleva a la perdición (Mateo 7:13-14). Y Dios envió a Jesús como un profeta como Moisés para guiarnos en uno y advertirnos contra el otro.
Supongamos que hubiera una franja de tierra en Arabia Saudita y que estuviera sembrada de minas terrestres enterradas. Si un soldado conociera el camino a través de la tierra para que no detonaras ninguna mina, y viniera y se ofreciera a llevarte a salvo, ¿considerarías legalista y descortés si te dijera: “Conozco el camino a través; sígueme. Si no lo hace, volará en pedazos. Digo que es amoroso y misericordioso exigirme seguir y advertirme que hay destrucción si lo dejo.
Eso es lo que Pedro está diciendo aquí: Jesús es el nuevo Moisés que puede guiarte a través del desierto de la vida y llevarte a la tierra prometida del cielo. Hay minas terrestres de pecado que pueden destruirte. Sigue a Jesús y estarás a salvo. Él es el camino, la Verdad y la Vida.
Esa es la segunda bendición ofrecida esta mañana. Navidad significa, primero, que Dios es veraz. Y Navidad significa, segundo, que ha venido un nuevo Moisés para mostrarnos la verdad de Dios y llevarnos a la vida, y salvarnos de la destrucción.
3. Jesús nos aparta de nuestra maldad
Tercero, la venida de Jesús es una bendición porque nos aparta de nuestra maldad.
Versículo 26: «Dios, habiendo levantado a su siervo, lo envió a vosotros primero, para bendeciros y convertiros a cada uno de vosotros de vuestra maldad».
Jesús viene no solo para mostrarte la verdad de Dios, como un nuevo Moisés, sino para forjar esa verdad en ti apartándote del mal.
La fe como instrumento de santificación
Pero fíjate al final del versículo 26 que dice que él está apartando a «cada uno de vosotros de vuestro maldad. ¿Qué significa eso? No todos los que oyeron a Pedro se apartaron de la maldad. Significa, creo, que este es un cambio potencial en todos, si lo reciben; si confiarán en Dios para ello.
Podemos ver esta condición en Hechos 15:9 al final del versículo: "Dios limpió sus corazones por la fe". La fe es el instrumento de la limpieza de Dios, el instrumento por el cual nos aparta de la maldad. O nuevamente lo vemos en Hechos 26:18 al final del versículo: " . . . los que son santificados por la fe en mí [Jesús].” La fe es el instrumento de santificación de Dios, la forma en que nos aparta de la maldad.
Es por eso que dije al principio que Dios se está moviendo hacia ti esta mañana con bendición, y que si te acercas a él y confías en él, tendrás la bendición asignada para ti.
El Nuevo Moisés y los Escribas
Así que la tercera bendición que se nos ofrece esta mañana es la ayuda activa de Jesús para vencer la maldad. Él nos apartará del mal. Navidad significa, primero, que Dios es veraz. Significa, en segundo lugar, que un profeta como Moisés ha venido a mostrarnos el camino de la verdad y de la vida. Y significa, tercero, que el nuevo Moisés no nos muestra el camino y luego se hace a un lado para vernos luchar. En lugar de eso, se une a nosotros en el camino, se involucra en nuestras vidas y nos aparta activamente, nos aparta del mal y obra la verdad de Dios en nosotros. (Cf. Hebreos 13:20ss.)
Esta es la diferencia entre el nuevo Moisés y lo que los escribas hicieron del viejo Moisés. Jesús dijo en Lucas 11:46: «¡Ay de vosotros, maestros de la ley! Porque cargas a los hombres con cargas difíciles de llevar, y vosotros mismos no tocáis las cargas con un dedo.” El nuevo Moisés no es así. Su carga es ligera y su yugo es fácil porque no sólo se lo pone, sino que también ayuda a llevarlo. Él nos muestra el camino de la justicia y nos VUELVE del camino de la maldad.
Resumen
Entonces, en resumen, quiero persuadirte de que Dios se está moviendo hacia ti esta mañana con bendición. Estás entre las "familias de la tierra" mencionado en el versículo 25. La promesa de bendición es para ti.
Y les ofrecería esa bendición esta mañana en forma de tres regalos de Navidad que Jesús vino a dar.
- Primero, Jesús vino a probar la veracidad de Dios. Es un don precioso y os exhorto a recibirlo: creed que Dios cumple sus promesas; Dios dice la verdad; Se puede confiar en Dios.
- Segundo, Jesús vino como un profeta como Moisés. Él revela la verdad de Dios y el Dios de la verdad. Él es el camino, la Verdad y la Vida. Él es una guía confiable a través del campo minado del pecado; y él te conducirá a la tierra prometida. Confía en él.
- Finalmente, Jesús vino para apartarnos de la maldad. No se limita a señalar; él empodera. Él no nos está viendo luchar. Él está con nosotros en el camino.
Navidad significa que Dios es veraz. Navidad significa que Jesús vino a revelar la verdad de Dios. Navidad significa que Jesús vino a ayudarnos a vivir la verdad de Dios.