“No hay duda sobre el diagnóstico”, dijo el médico. Cáncer incurable. Una enfermedad mortal. Acababa de celebrar mi décimo aniversario con mi esposa y estábamos ocupados criando a nuestros hijos, de 1 y 3 años.

La semana siguiente, mientras me preparaba para la quimioterapia, mi esposa sonrió y me entregó una tarjeta hecha a mano. , coloreado con crayones y firmado por una niña de quince años con síndrome de Down en nuestra congregación. Mis lágrimas fluyeron cuando leí la parte superior:

“¡Mejórate pronto! ¡Jesús te ama! ¡Dios es más grande que el cáncer!”

Mis lágrimas eran una mezcla de dolor y alegría. ¡Sí, Dios es más grande que el cáncer y más grande que mi cáncer! La chica de mi iglesia no negaba que el camino de mi futuro parecía estrecharse, oculto bajo la niebla de un diagnóstico. Pero ella testificó que Dios es mayor: El Dios dado a conocer en Jesucristo nos muestra que “la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido” (Juan 1:5).

En mis lágrimas, disfruté el hecho de que en el cuerpo de Cristo las verdades teológicas no son una mercancía traficada y controlada por profesores de teología como yo. Dios es más grande que el cáncer, punto.

¿Me debe Dios 80 años?

A medida que aprendí más detalles sobre mi diagnóstico, me di cuenta de que, de la noche a la mañana, mi esperanza de vida se había reducido en décadas. Esta noticia reforzó mi gratitud por cada respiro y el regalo de cada momento: la oportunidad de abrazar a mis hijos, apreciar a mi esposa, trabajar en mi vocación para la gloria de Dios.

El cáncer cambia tu percepción de la vida. Cada día nos llega como un regalo de la mano misericordiosa de Dios, ya sea el último día de una vida corta o el primer día de una vida larga y saludable. Pero vivir en la realidad de que cada día es un regalo también implica llegar a reconocer una verdad bíblica cruda que es profundamente contracultural: Dios no es nuestro deudor.

Seguramente Dios no es caprichoso ni indigno de confianza. Dios se ha revelado a sí mismo como misericordioso en su trato con la creación, con Israel y, más plenamente, en Jesucristo. El Dios Triuno se une a las promesas del pacto que nos incluyen, nos envuelven y nos mantienen en una comunión que el pecado y la muerte no pueden romper. Dios es fiel a estas promesas, cumplidas en Jesucristo.

Pero esto no significa que la vida sea “justa”, o que estemos protegidos de todas las consecuencias presentes del pecado y la muerte. Dios no es nuestro deudor. Él no nos “debe” una cierta cantidad de años de vida requeridos.

Dios no nos “debe” una cierta cantidad de años de vida requeridos.

Cristo prometió nunca dejarnos huérfanos (Juan 14:18), pero Cristo nunca nos prometió el sueño americano, una jubilación cómoda o que disfrutaremos de todas las bendiciones esperadas de lo que creemos que es una vida «normal». . Cada día es un regalo. Cada año es un regalo. Cada década, para cada uno de nosotros, es un regalo que viene gratuitamente de la mano de Dios, no de nuestro derecho a vivir una vida o duración de vida “normal”. La “vida abundante” que ofrece Cristo no se mide por la duración de esta vida (Juan 10:10).

Gimiendo Delante del Señor

Sin embargo, incluso si Dios no me “debe” una vida en particular, las preguntas punzantes son inevitables: ¿Por qué Dios les quitaría el padre a mis hijos en medio de su infancia?

He visto morir a otros. Conocí a un paciente con cáncer cuya familia oraba y oraba por sanidad. Pero su curación no llegó, y la muerte llegó antes de que nadie lo esperara. Su camino de sufrimiento parecía sin sentido. ¿Era ese el camino que estaba destinado a caminar?

Además, durante años mi esposa y yo oramos por tener hijos. Y nuestras oraciones habían sido contestadas. Pero ¿con qué fin? ¿Dios estaba jugando con nosotros? Me uno al salmista en el lamento: “Ha quebrantado mi fuerza a mitad de camino; ha acortado mis días. ‘Dios mío’, digo, ‘no me lleves en medio de mis días, cuyos años duran por todas las generaciones’” (Salmo 102:23–24).

A través de los Salmos , Dios me dio un medio para traer mi ira y confusión a su presencia. Una y otra vez, en oración comunitaria y personal, comencé a ver cómo mi sufrimiento es parte de un drama mucho más grande, porque Dios es más grande que el cáncer.

Esperando lo suficiente para lamentar

No me dieron una respuesta mágica de por qué Dios permitió mi cáncer para golpearme Todavía no sé lo que depara el futuro. Pero los Salmos me han abierto el camino para descansar en las manos del Todopoderoso, deleitándome en su obra, aun cuando sea una obra extraña, un trabajo duro en el camino del sufrimiento.

En los momentos de más oscura angustia, el salmista nos muestra que Dios acepta nuestros lamentos más crudos: “Pero yo soy un gusano y no un hombre, despreciado por todos, despreciado por el pueblo” (Salmo 22:6). ). ¿Nos sentimos alienados, enojados y confundidos? El salmista también ha estado allí. Y la profundidad de nuestra angustia se ha agotado en el sufrimiento, muerte y resurrección de Jesucristo, quien se unió al salmista en el lamento: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Salmo 22:1).

En los momentos de más oscura angustia, el salmista nos muestra que Dios acepta nuestros lamentos más crudos.

Pero incluso en la oscuridad, los Salmos están llenos de esperanza porque las promesas del pacto de Dios están siempre en el centro. Mientras que algunos Salmos son canciones de alabanza exuberante, saltando de júbilo porque Dios es verdaderamente el Dios que promete ser, muchos otros Salmos, como el que Jesús ora en la cruz, son Salmos de lamento.

Sin embargo, incluso la oscuridad de este angustioso grito de lamento apunta a la promesa de Dios: «Dios mío, Dios mío». Incluso cuando se siente abandonado, el salmista lleva su carga ante el Todopoderoso. «¿Por qué me has abandonado?» Solo aquellos que saben que pertenecen a Dios pueden hacerle esta pregunta a Dios. Dios promete que Él no abandonará ni desamparará a su pueblo (Salmo 94:14). Por lo tanto, es un acto de confianza y esperanza lamentarse: recordarle a Dios esta promesa cuando las cosas parecen desoladas, cuando la promesa de Dios parece sonar hueca.

De esta manera, el lamento no es solo «desahogar» hacia Dios, volcando nuestras emociones sobre él. Está trayendo nuestra confusión, ira e incluso protesta ante el Todopoderoso, permitiendo que el Espíritu remodele nuestras vidas y afectos a la imagen de Cristo, y todo en la seguridad de la esperanza centrada en Dios.

Un gozo más grande que el cáncer

En el centro de la revelación de Dios no hay un secreto acerca de cómo vivir una vida prolongada, autosuficiente y segura. vida. Hemos sido unidos a Cristo por el Espíritu para seguir el camino del Señor crucificado. En este camino, no buscamos el sufrimiento por sí mismo, sino que esperamos que el Dios de Jesucristo actúe en los lugares más inverosímiles: en el camino del sufrimiento, en un camino oculto a la luz de la gloria mundana. . Somos un pueblo que tomamos nuestras cruces para seguir a Cristo.

Y este no es un camino sin alegría.

En cambio, cuando seguimos el camino de la oración con el salmista, derramamos lágrimas de alegría y celebración, así como lágrimas de lamento. Lamentarse y esperar en Dios con el salmista es una práctica que va en contra de nuestra cultura consumista. En lugar de sumergirnos en la autosatisfacción o la autocompasión, en estas temporadas de dolor encontramos que Dios remodeló nuestros afectos: nos deleitamos en lo que deleita a Dios, nos afligimos por lo que lo aflige. Es un gozo que es más grande que el cáncer.

Los Salmos están haciendo esto por mí, fijando mis ojos en las promesas de Dios y los actos poderosos de Dios, en el pasado, y en las increíbles bendiciones de la vida y el aliento en cada momento que tengo ahora. De hecho, aunque nos unimos al Espíritu en el dolor por la corrupción de la creación de Dios a través de tragedias como el cáncer, podemos esperar que, dado que nuestro Señor es el crucificado y resucitado que rompió el poder de la muerte, Él puede obrar incluso en medio de lo que parece ser un sufrimiento sin sentido en nuestras vidas.

Por ahora, alegría y lamento van juntos en nuestras vidas. Porque mientras clamamos a Dios “desde lo profundo”, también confiamos en que “con el Señor hay amor inagotable y con él la plena redención” (Salmo 130:7)

Y mientras caminamos en la cruz de Cristo camino, seguiremos gimiendo con el Espíritu hasta que Cristo regrese (Romanos 8:23). Nosotros gemimos y también nos regocijamos con los salmistas en el amor fiel de Dios. Porque Dios es más grande que el cáncer.