Por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba! ¡Padre!” (Gálatas 4:6)

En conversaciones, oraciones e incluso evangelización, muchos de nosotros usamos dos títulos para referirnos a nuestro Creador y Redentor: Dios y Señor. No nos equivocamos al usar estos títulos, por supuesto, las Escrituras lo hacen una y otra vez. Pero podríamos descarriarnos si les permitimos eclipsar lentamente los nombres que Dios nos ha revelado con tanta gracia.

Incluso podemos llegar a decir que un vocabulario donde Dios y Lord predominan es ligeramente subcristiana. Porque, como nos recuerda Pablo, entre los paganos “hay muchos ‘dioses’ y muchos ‘señores’” (1 Corintios 8:5). Pero a los cristianos no les interesa añadir simplemente un Dios y Señor más al panteón del mundo. Más bien,

Para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas y por quien nosotros existimos, y un solo Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por quien nosotros existimos. (1 Corintios 8:6)

Cuando decimos Dios, queremos decir Padre; cuando decimos Señor, queremos decir Jesús. Las maravillas de nuestra salvación y gloria están escondidas en estos dos nombres. Pero para sentir el peso de ellos, primero necesitamos recordar el nombre que venía antes de cada uno de ellos: Yahweh.

El Dios que Es

Allí en la zarza ardiente, mientras Moisés temblaba con los pies descalzos en tierra santa, Dios habló: “Di esto al pueblo de Israel: ‘El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros’” (Éxodo 3:15). Oculto debajo de la palabra Señor (traducido en letras mayúsculas pequeñas en la mayoría de las traducciones al inglés) está el nombre que conocemos como Yahweh, que está relacionado con el verbo mencionado en el versículo anterior: “Yo soy” (Éxodo 3:14). El Dios de Israel es el Dios que es.

La afirmación contenida en este nombre no podría ser más amplia. Él es Yahweh, el que siempre y para siempre fue, y el que siempre y para siempre será. Él es Yahvé, Hacedor de toda materia, Sustentador de toda célula. Él es Yahweh, el Señor a quien nadie puede manipular ni controlar. Él es Yahweh, Dios sobre los llamados «dioses» de Egipto y los ídolos de todas las demás naciones.

Lo más maravilloso de todo, él es Yahweh “tu Dios” (Éxodo 6:7). Al revelarse a sí mismo a Israel como el gran “Yo soy”, Yahvé quería que su pueblo supiera que descansaba en sus brazos eternos (Deuteronomio 33:27). Y durante más de un milenio después, este fue el nombre por el cual Israel conoció a su Dios. Hasta que Yahvé se hizo carne.

El Dios que Salva

Cuando un ángel del Señor se le apareció a José, le dijo cuál sería el nombre del Mesías. : “Llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21). Jesús, construido a partir del nombre hebreo Joshua, significa «Yahweh salva». Cuando el “Yo soy” se hizo hombre, fue para salvar a su pueblo de sus pecados. “Por tanto”, dijo el ángel, “llámalo Jesús.”

“Nuestro Dios no es sólo Yahvé, sino Jesús: no sólo el Dios que es, sino el Dios que salva”.

Dios se preocupa tanto por nuestro rescate del pecado, y quiere que lo recordemos con tanta regularidad, que envolvió la salvación en el mismo nombre de nuestro Salvador. Cuando decimos Jesús, proclamamos al que cumplió la santa ley del Sinaí, que sanó a los enfermos y resucitó a los muertos, y que puso su rostro hacia la cruz, negándose a salvarse a sí mismo. El nombre de Jesús nos invita a recordar el látigo que azotó su espalda, los clavos que marcaron sus manos y pies, la lanza que atravesó su costado, la tumba que sostuvo su cuerpo y la piedra que no pudo de pie ante su resurrección.

Nuestro Dios no es sólo Yahvé, sino Jesús: no sólo el Dios que es, sino el Dios que salva. Y porque salva, lo conocemos por otro nombre, uno que puede ser el más dulce de todos.

El nombre cristiano de Dios

“Cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo”, escribe el apóstol Pablo. Yahvé se vistió de carne; Jesús nuestro Salvador nació. ¿Y por qué? “Para que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba! ¡Padre!’” (Gálatas 4:4–6). Cuando el Señor Jesús nos salva de la tierra lejana de nuestro pecado, nos lleva a un Padre.

El significado del nombre Padre es tal vez mejor descrito por JI Packer:

Usted resume toda la religión del Nuevo Testamento si la describe como el conocimiento de Dios como el Padre santo de uno. Si quieres juzgar qué tan bien una persona entiende el cristianismo, averigua cuánto le da la idea de ser hijo de Dios y tener a Dios como su Padre. Si este no es el pensamiento que impulsa y controla su adoración y oraciones y toda su visión de la vida, significa que no entiende muy bien el cristianismo. . . . “Padre” es el nombre cristiano de Dios. (Conociendo a Dios, 201)

Por lo tanto, cuando el Espíritu sube dentro de nosotros, nos encontramos llorando más que, “¡Dios!” o «¡Señor!» Él nos obliga, en virtud de su amor inescrutable, a hablar como lo harían los niños: “¡Abba! ¡Padre!» Porque el Dios a quien adoramos no es una deidad vaga, sino el que una vez se reveló como Yahvé, y ahora como el Padre de nuestro Señor Jesucristo. Y nos encanta decir su nombre.

Desiring God se asoció con Shane & Shane’s The Worship Initiative para escribir meditaciones breves para más de trescientas canciones e himnos populares de adoración.