Dios no desperdicia palabras
Dios no desperdicia palabras, pero a veces parece que lo hace. La Biblia contiene mucha información que nos parece superflua, información que tendemos a pasar por alto demasiado rápido.
Tome, por ejemplo, el hecho de que el apóstol Juan nos dice que los discípulos pescaron 153 peces grandes la mañana en que se encontraron con Jesús resucitado (Juan 21:11). Eso es un poco de trivia que solo los lectores del primer siglo con conocimiento de la pesca en Galilea apreciarían. Si John tuviera un buen editor, este detalle podría haberse eliminado. El número exacto de peces realmente no agrega nada esencial a la historia.
¿O sí? En realidad, Juan 21:1–14 contiene una serie de cosas extrañas que nos dejan rascándonos la cabeza. Hasta que nos golpea. Luego vemos que, después de todo, John tenía un buen editor.
Preste atención a las cosas extrañas en la Biblia, y hay muchas de ellas. Al igual que solíamos pensar en las amígdalas, los apéndices y el «ADN basura», al principio puede parecer que estos detalles no tienen ningún propósito real, pero este no es el caso en absoluto.
La historia «esencial»
Primero, veamos la historia en resumen. Siete discípulos, incluidos Pedro y Juan, están cansados de estar sentados sin hacer nada. Peter decide hacer algo productivo, algo que conoce bien: pescar. Y como pescador comercial del Medio Oriente del primer siglo, él sabe que el momento de pescar es por la noche, por lo que puede vender pescado fresco en el mercado por la mañana. Los otros seis pensaron que se unirían a él. Pero la pesca también resultó improductiva. Se enfadaron. No pescaron nada en toda la noche, excepto privación del sueño.
Es decir, hasta que un extraño apareció en la costa al amanecer. Él, como la mayoría de las personas que se encuentran con otras personas pescando, preguntó cómo iba la pesca. Y como la mayoría de los pescadores que han sido zorrillos, la respuesta fue breve. Luego, el extraño les dice a los pescadores veteranos que prueben el otro lado del bote. Lo hacen, y sus redes se llenan hasta reventar de peces. Juan luego anuncia a los demás que el extraño “es el Señor” (Juan 21:7). Peter se sumerge y nada hasta la orilla, dejando que los demás arrastren la carga madre.
Cuando todos finalmente se reúnen en la playa, descubren que Jesús ya les ha preparado un desayuno de pescado y pan. Y luego Jesús le da algunas instrucciones a Pedro.
Esa es la historia básica, sin detalles superfluos.
Los detalles «no esenciales»
Ahora, regresemos y recojamos las piezas «no esenciales» del piso de corte editorial y veamos qué encontramos.
La primera parte es una lista de nombres: “Simón Pedro, Tomás (llamado el Gemelo), Natanael de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo [Santiago y Juan], y otros dos de sus discípulos fueron juntos” (Juan 21:2). ¿Qué falta en esta lista? Dos nombres. Juan contó siete discípulos, pero solo nombra cinco, dejando dos anónimos. ¿Por qué? Buena pregunta: no es que James, Nathanael y Thomas sean vitales para esta historia; sólo Pedro y Juan se mencionan de nuevo. Interesante.
En segundo lugar, el guardarropa de Peter. ¿Por qué necesitamos saber que cuando Pedro se dio cuenta de que era Jesús en la orilla, “se puso su manto exterior, porque estaba desnudo para el trabajo, y se arrojó al mar” (Juan 21:7)?
La tercera es la pieza del “pez”: “Simón Pedro subió a bordo y arrastró la red a tierra, llena de peces grandes, 153 de ellos. Y aunque eran tantos, la red no se rompió” (Juan 21:11). Obviamente John estaba impresionado por este número. Pero dado que casi todos los lectores de la historia carecerían del contexto para encontrar este número impresionante, ¿por qué Dios querría que se incluyera?
Si miramos lo suficientemente cerca, las piezas «no esenciales» cuentan una historia importante de su propio. Los detalles idiosincrásicos, como a quién se nombra, qué hace Peter con su ropa y cuántos peces se pescaron, son la idiosincrasia del informe de un testigo presencial, de alguien que realmente vio los hechos. ¿No es esta la forma en que todos tendemos a informar cosas que realmente sucedieron? Incluimos algunos detalles y no otros, a menudo detalles que nuestras experiencias nos han condicionado a notar. Estos detalles no no son esenciales. Puede que no contribuyan directamente al punto principal de la historia, pero nos dicen cosas importantes sobre el autor humano de la historia.
El detalle más extraño
Hay un detalle más que me gustaría recoger y examinar. Cuando Jesús invitó a los muchachos a desayunar, Juan insertó un comentario muy extraño: “Ninguno de los discípulos se atrevió a preguntarle: ‘¿Quién eres?’ Sabían que era el Señor” (Juan 21:12). ¡Que raro decir eso! ¿No lo reconocieron?
Sí, lo hicieron, pero no por su voz o apariencia. Recordemos, estos eran hombres que habían pasado la mayor parte de tres años viviendo y trabajando con Jesús. Sin embargo, no habían reconocido su voz desde la orilla, aunque lo habían oído predicar muchas veces. Ahora de cerca, a pesar de que lo habían encontrado dos veces antes desde su resurrección (Juan 21:14), había algo diferente en la forma en que se veía y sonaba. ¿Qué les dio pistas sobre quién era? ¡El pescado! Cuando Juan vio las redes llenas de peces, lo golpeó: “¡Es el Señor!” (Juan 21:7).
Juan no explica en absoluto por qué Jesús fue difícil de reconocer. Entonces, ¿por qué es importante?
Permítanme dar una sola razón: la experiencia de los discípulos de no reconocer a Jesús corrobora otros informes independientes posteriores a la resurrección. Piense en el relato de Lucas sobre la aparición de Jesús a Cleofás ya otro discípulo anónimo en su camino a Emaús en Lucas 24:13–35. Jesús camina y habla toda la tarde con estos dos hombres, quienes también lo conocían bien, pero no reconocieron su voz ni su apariencia, no hasta que se reveló en un acto familiar: la fracción del pan.
Ves la conexion? Lo que sucedió en Juan 21 es similar. Los siete discípulos no reconocieron a Jesús hasta que se reveló en un acto familiar: llenar redes de pesca vacías. Son dos informes independientes y diferentes que corroboran testimonios, aumentando la credibilidad de ambos informes.
Presta atención a las rarezas
Preste atención a las rarezas en la Biblia, y hay muchas de ellas. Las cosas aparentemente extrañas no son extrañas en absoluto. Lo que tienen que decir es importante porque Dios decidió incluirlos.
Los detalles extraños en Juan 21:1–14 no son los puntos principales del capítulo. Mis observaciones no son lo único que se ve en estos detalles. Pero ilustran que Dios no es descuidado en lo que incluye en las Escrituras. Los detalles están ahí por una razón. Mira cuidadosamente. Hacer preguntas. Ver más.
Las amígdalas, los apéndices y el «ADN basura» no son elementos anatómicos no esenciales. Y Dios no desperdicia palabras.