Dios nos ordena que no tengamos un concepto más alto de nosotros mismos de lo que deberíamos, «sino que pensemos con sobriedad» (Romanos 12:3) . El juicio sobrio también implica no pensar más bajo de nosotros mismos de lo que es verdad. Y la Biblia tiene mucho que decirnos sobre este tema.

Cuando hablo con un grupo de cristianos, ya sea en la iglesia o en un salón de clases, y pregunto: «¿Quién aquí es puro en corazón y bien?” muy rara vez alguien levanta la mano. Luego pregunto: “¿Hay cristianos sentados aquí?”. Después de esa pregunta, todos suelen responder afirmativamente. En respuesta, digo que si estás preparado para llamarte cristiano, entonces también debes estar preparado para afirmar que eres puro de corazón y bueno, y la lista continúa.

Pero, ¿cómo es esto ¿posible? ¿No somos pecadores? Sí, somos pecadores. Pero Dios nos ha revelado una verdad preciosa que a menudo se minimiza o incluso se olvida en gran medida en muchos sectores de la iglesia de hoy, y quiero que la recuperemos. En resumen, Dios nos acepta en Cristo y así acepta nuestra (muy) imperfecta obediencia de tal manera que somos propiamente descritos como “limpios de corazón” y “buenos”. Es una verdad notable. Considere el testimonio bíblico conmigo.

1. Los cristianos tienen corazones puros.

Si eres verdaderamente cristiano, tienes un corazón puro (1 Timoteo 1:5). Si quieres adorar a Dios, necesitas un corazón puro (Salmo 24:4). Aquellos que son puros de corazón, y solo esos, verán a Dios (Mateo 5:8).

Debemos evitar negar que somos puros de corazón, incluso si nuestras intenciones son nobles. Somos puros de corazón. Como el hombre que dijo: “Yo creo; ayuda mi incredulidad!” (Marcos 9:24), podemos decir, "Soy puro de corazón; ayúdame a ser más puro de corazón”. David fue una de esas personas en el Salmo 51 (versículo 10).

2. Los cristianos son buenos y justos.

Lucas describe a Zacarías e Isabel de la siguiente manera: “Ambos eran justos delante de Dios, andando irreprensiblemente en todos los mandamientos y estatutos del Señor” (Lucas 1:6). José de Arimatea es descrito de manera similar como un «hombre bueno y justo» (Lucas 23:50). Los cristianos son “esclavos de la justicia” (Romanos 6:18). Tenemos hambre y sed de justicia (Mateo 5:6).

La gente buena va al cielo, no la bondad forjada por nosotros mismos, sino la bondad verdadera, producida por el Espíritu de Dios. Los que tienen el Espíritu tienen el fruto del Espíritu, que incluye la bondad (Gálatas 5:22; véase Romanos 8:9). Si no eres bueno, no irás al cielo (Gálatas 5:21).

3. Los cristianos son irreprensibles.

Pablo escribe a los filipenses: “Haced todas las cosas sin murmuraciones ni contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, entre a quienes resplandecéis como luminares en el mundo” (Filipenses 2:14–15). Él espera que los hijos de Dios sean irreprensibles.

Él no está aquí diciendo: «Son irreprensibles por causa de su justificación», sino: «Sed irreprensibles, inocentes y sin mancha por causa de vuestra conducta». ¿Cómo pueden los cristianos ser todas estas cosas? Porque nuestro amoroso Padre acepta menos, mucho menos (piense en “pequeños comienzos”), que la perfección de nosotros por causa de su Hijo perfecto y por causa de su Hijo perfecto, quien es glorificado en nosotros (Juan 17:10).

El Corazón de Nuestro Padre

Él es nuestro Padre. Los padres, sin duda, comprenderán las alegrías que nuestros hijos pueden brindarnos en su obediencia, incluso si su obediencia no es suficiente para lo que Cristo habría ofrecido a sus propios padres. Dios no es un amo duro, que siega donde no sembró (Mateo 25:24). Él recuerda que somos polvo (Salmo 103:14) y nos trata en consecuencia.

Como nuestro Padre, acepta menos que la perfección absoluta porque ya aceptó la perfección absoluta en nuestro lugar. Además, nuestras obras ahora agradan a Dios porque nosotros (como personas) agradamos a Dios como resultado de nuestra nueva identidad inquebrantable en Cristo. Tenemos un orden de “persona-trabajo” en nuestra vida cristiana.

Dios recompensa las obras imperfectas

Ante los ojos de Dios, somos buenos, justos, irreprensibles y puros de corazón. Si no podemos admitir estas verdades acerca de nosotros mismos, entonces no podemos admitir lo que el Nuevo Testamento dice explícitamente del pueblo de Dios. Y eso no es bueno.

La obediencia que ofrecemos a Dios no tiene que ser una obediencia sin pecado ni una obediencia perfecta, sino que debe ser una obediencia sincera. En nuestra imperfección, podemos agradar a Dios. Incluso recompensa las obras imperfectas, según las riquezas de su gracia, porque él es nuestro Padre.

El hecho de que nuestras obras estén contaminadas con el pecado no las invalida como buenas obras, al igual que el hecho de que tener un pecado que mora en nosotros no significa que no podamos ser llamados buenos, santos, justos e irreprensibles. Es erróneo, entonces, suponer que exaltamos la gracia de Dios al sugerir que la única justicia que agrada a Dios es la justicia de Cristo.

Cómo ayudar a los demás

Debemos animar a los cristianos a que Dios acepta la obediencia sincera. Se debe alentar a los niños a que la obediencia a sus padres agrada al Señor (Colosenses 3:20).

¿Se nos permite orar las palabras del salmista (Salmo 18:20–24)? Él tiene más una “visión del Nuevo Testamento” de sí mismo que muchos cristianos hoy:

El Señor me trató conforme a mi justicia;
conforme a la limpieza de mis manos me recompensó.
Porque he guardado los caminos del Señor,
y no me he apartado perversamente de mi Dios.
Porque todas sus leyes estaban delante de mí,
y no me he apartado de sus estatutos.
Fui íntegro delante de él,
y me guardé de mi culpa.
Así me ha recompensado el Señor conforme a mi justicia,
conforme a la limpieza de mis manos delante de él.

Sí, como cristianos, a menudo pecamos (1 Juan 1:8). Y podemos actuar vergonzosamente a veces. El poder del pecado que mora en nosotros es real. Nada aquí tiene la intención de negar cuán pecadores podemos ser.

Pero qué asombroso es que, a pesar del poderoso pecado que mora en nosotros, Dios piensa más en nuestra obediencia que nosotros. Dios nos llama buenos incluso cuando muchos de nosotros no estamos dispuestos a decir eso de nosotros mismos. Incluso en nuestra desilusión por nuestra lentitud en el progreso de la obediencia, esta verdad debería alejarnos de la desesperación.