Qué horrible y maravilloso es cuando Dios se ríe a carcajadas.

Su risa no es solo lateral. terrible; es dividir el mundo. Sus enemigos se encogen de miedo. Sus amigos se levantan con comodidad. Su risa advierte a los traidores cósmicos de su muerte inminente, mientras les recuerda a los santos débiles que lo mejor está por venir.

Laughter Speaks

La risa, para Dios y para nosotros, es una forma de comunicación no verbal. Reconoce que está sucediendo más de lo que parece, que está sucediendo más de lo que se expresa en palabras.

Según el resumen de Psychology Today, la risa es «una de las características distintivas de los seres humanos» y puede ser «la más contagiosa de todas las experiencias emocionales», pero «se sabe poco sobre los mecanismos detrás de ella».

Pero lo que está claro, además de los beneficios prácticos para la salud de liberar la tensión, reducir la ansiedad, aumentar el sistema inmunológico y ayudar a la circulación, es que la risa es «un sistema de señalización social altamente sofisticado». La risa es social. Es un esfuerzo, aunque sea consciente, para comunicarse con los demás. Los solitarios no se ríen, y cuando nos encontramos solos y accidentalmente nos reímos a carcajadas, nos sentimos obligados a hacérselo saber a los demás: «jaja».

La risa en la Biblia

La risa ejerce poder comunicativo en las Escrituras. A menudo se burla, se mofa o se burla (Génesis 21:9; 38:23; 39:14, 17; 2 Crónicas 30:10; Salmo 52:6; 80:6; Proverbios 1:26; Ezequiel 23:32; Habacuc 1:10). La risa de un necio revela su locura (Proverbios 29:9; Eclesiastés 7:6), mientras que la risa de los justos indica confianza en Dios (Salmo 52:6). La risa incluso sirve como una forma de lo que hoy llamaríamos “coqueteo” (Génesis 26:8).

Y lo más importante de todo es la risa de Dios. Hecho a su imagen, recibimos nuestra risa de él, que puede ser la razón por la cual los psicólogos de hoy lo reconocen como «una de las características distintivas de los seres humanos», aunque reconocen que «se sabe poco sobre los mecanismos detrás de él».

Los enemigos de Dios pueden conspirar contra su pueblo, “pero el Señor se ríe de los impíos, porque ve que llega su día” (Salmo 37:12–13). Dios se ríe de los que se oponen a su ungido (Salmo 59:8). Y cuando se ríe, lo hace por nosotros, para comunicarnos. Se ríe para emitir señales, señales que son horribles para sus enemigos y maravillosas para sus amigos. El ejemplo más memorable es el Salmo 2.

Cuando Dios ríe

El escenario es blanco y negro: los enemigos de Dios párense contra él por un lado, sus amigos con él por el otro. Su “ungido” (Salmo 2:2) es el gobernante humano elegido de su pueblo, en quien ha puesto su favor. Con el rey de Dios están sus súbditos leales: originalmente el rey de Israel y su pueblo, y hoy Cristo mismo y su iglesia con él.

Para el pueblo de Dios, su risa es un gran consuelo. Dios se ríe para disipar nuestros miedos. Dios se ríe para recordarnos que ningún propósito suyo puede ser frustrado. No tememos junto con las naciones rebeldes, porque hemos oído su voz. Hemos recibido su promesa. Maravilla sobre maravilla, indignos como somos, ha puesto su favor sobre nosotros, en su Hijo, y ¿quiénes somos nosotros para deshonrarlo al no recibir la promesa de su palabra? “Tú eres mi hijo” (Salmo 2:7) Él ha abierto nuestros oídos, nos ha hablado y nos ha dado su Espíritu para recibir sus palabras como hijos (Romanos 8:16–17).

Cuando escuchamos a los enemigos de nuestro Dios enfurecer, consultar juntos y tramar contra su Cristo y su iglesia (Salmo 2:1–2), la oleada de su conspiración pronto es superada por el sonido más feliz y reconfortante del mundo, resonante del cielo mismo: la poderosa alegría de Dios en risa justa. “El que está sentado en los cielos se ríe” (Salmo 2:4).

Pronto nuestros enemigos también oirán su voz, como nosotros, pero en lugar de ser consolados por un padre, estarán aterrorizados. con su furor (Salmo 2:5). No serán simplemente conquistados; serán poseídos (Salmo 2:8; Romanos 8:37).

Para aquellos que se oponen al elegido de Dios, la risa divina comunica su insensatez. El concurso no será cerrado. No será un concurso. No tienen ninguna posibilidad contra el soberano de todos. Están completamente superados y seguramente perderán al final, sin importar el tiempo que Dios decida soportarlos. Estar en contra del Rey ungido de Dios es risiblemente ridículo.

Besar a Su Hijo

Para los enemigos que escuchan anticipos de su inminente condenación en la risa justa de Dios, todavía ofrece un escape. “Ten cuidado. . . . Servid a Jehová con temor, y gozaos con temblor” (Salmo 2:10–11). No es demasiado tarde. Muy pronto lo será. Pero no todavía. “Besa al Hijo” (Salmo 2:12), y serás libre del terror de su risa y serás bienvenido a la maravilla de su gozo. Extiende los brazos abiertos por ahora, incluso mientras se ríe de la vanidad de sus enemigos: una severa advertencia de misericordia a sus enemigos de que su camino conduce a la furia que cae, y que refugiarse en él es un refugio sin fin de felicidad eterna.

La risa de Dios recuerda a sus enemigos que serán quebrantados, y recuerda a sus amigos que venceremos a nuestros enemigos con él. Y no solo que su Hijo aplastará a la serpiente por nosotros, sino que llamará a su pueblo desde las gradas al campo, y el Dios de paz pronto aplastará a Satanás debajo de nuestros pies (Romanos 16:20). La risa de Dios les recuerda a sus enemigos que, aunque ahora los esté tratando con gran paciencia, muy pronto su ira se encenderá rápidamente (Salmo 2:12) y será terrible oponerse a él. Y su risa les recuerda a sus hijos su felicidad. “Bienaventurados todos los que en él se refugian” (Salmo 2:12).

Su pueblo ríe con él

La risa de Dios es a la vez horrible y maravillosa, horrible para los que se le oponen, y maravillosa para los de su casa, para sus hijos, para su pueblo, para los que escuchan en su risa las mayores alegrías de todo el mundo y hacer eco de su risa contagiosa en los suyos.

Por ahora, sus enemigos pueden reírse con la risa de la incredulidad, como lo hicieron con Jesús (Mateo 9:24; Marcos 5:40; Lucas 8:53), pero nosotros, como la excelente esposa de Proverbios 31:25, “reírse del tiempo por venir”, y al hacerlo comunicar nuestra confianza en Dios para manejar nuestros mayores problemas posibles.

Al igual que Abraham y Sara, estamos en un viaje espiritual desde el la risa de la incredulidad (Génesis 17:17; 18:12–15) a la risa de la fe (Génesis 21:1–7), sabiendo que no experimentaremos la plenitud de la propia risa de Dios en nosotros en esta época de pecado y dolor ( Lucas 6:25). Por ahora, no solo nos reímos. A menudo nuestra risa se convierte en lamento (Santiago 4:9). “Aun en la risa el corazón puede doler, y el final de la alegría puede ser tristeza” (Proverbios 14:13). Pero la risa sin obstáculos y sin fin será nuestra experiencia por venir. Jesús dice: “Bienaventurados los que ahora lloran, porque se reirán” (Lucas 6:21). Por ahora, hay “tiempo de reír” (Eclesiastés 3:4). Un día, nos reiremos para siempre, y como nunca antes.