Si eres cristiano, sabes lo que se siente al vivir con un loco. “El corazón de los hijos de los hombres está lleno de mal, y la locura está en su corazón mientras viven” (Eclesiastés 9:3). Si nos sentimos propensos a dudar de un juicio tan sombrío, un pecado en particular debería convencernos de que Salomón tenía razón: el orgullo.

Somos, cada uno de nosotros, criaturas del polvo. Sin embargo, de alguna manera encontramos una manera, abierta o sutilmente, de pavonearnos por las calles de la tierra como si nuestra fuerza no fuera frágil, nuestro conocimiento no fuera estrecho, nuestros pulmones no se elevaran solo porque Dios nos da aliento. Locura es la palabra correcta.

«Eventualmente, debemos volver a decir: ‘Soy cristiano porque Dios me hizo uno'».

Ciertamente, todo cristiano tiene recibió un corazón nuevo, limpio y puro, en lugar de malvado y demente (Ezequiel 36:25–27). Pero aún no hemos terminado con el loco. El orgullo, aunque perdonado, derrotado y condenado, todavía sigue al codo. Nos despertamos, trabajamos, hablamos, jugamos y dormimos con locura en nuestra carne.

Últimamente, el apóstol Pablo me ha estado ayudando a discutir con mi orgullo. En 1 Corintios 1–4, nos recuerda una y otra vez la locura del orgullo y la feliz cordura de la humildad.

1. La soberbia del hombre asesinó al Hijo de Dios.

Impartimos una sabiduría secreta y escondida de Dios, que Dios decretó antes de los siglos para nuestra gloria. Ninguno de los gobernantes de esta época entendió esto, porque si lo hubieran hecho, no habrían crucificado al Señor de la gloria. (1 Corintios 2:7–8)

Pablo quiere que recordemos, primero, que la soberbia del hombre asesinó al Hijo de Dios. Los «príncipes de este siglo» incluyen no solo a Herodes y Pilato, sino también a los que Pablo llama «sabios», «escribas» y «discutidores de este siglo», en una palabra, los soberbios (1 Corintios 1:20). ). Cuando personas como esta se encuentran con un Salvador como Jesús y un mensaje como el evangelio, buscan madera y clavos.

Si queremos ver el orgullo correctamente, debemos recordar el recuento de cadáveres a su paso. Una vez que ha crecido por completo, el orgullo no se resiste al asesinato, en el corazón, si no con la mano (Mateo 5:21-22). Aquellos que nutren y disfrutan su propio orgullo siguen a Caín al campo (Génesis 4:8); le piden a Jezabel que los aconseje (1 Reyes 21:5–14); cenan con Herodes el Grande (Marcos 6:25–27).

Los comienzos del orgullo parecen bastante inofensivos: una foto posada en las redes sociales, un hambre oculta de aprobación, un pensamiento despectivo hacia aquellos cuyas opiniones diferir de la nuestra. Pero aquí Pablo nos muestra a la bestia toda adulta, incapaz de reconocer al Señor de la gloria aunque está frente a nosotros.

Quizás, entonces, no envidiemos la franqueza de esta oración puritana:

Destruye en mí todo pensamiento elevado,
     Rompe el orgullo en pedazos y espárcelo
     a los vientos,
Aniquile cada fragmento aferrado de
     moralidad. . . .
Abre en mí una fuente de lágrimas penitenciales,
Rompeme, luego átame.

2. El orgullo no puede sobrevivir a la cruz.

Los judíos exigen señales y los griegos buscan sabiduría, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado. (1 Corintios 1:22–23)

“El orgullo reina solo donde la cruz ha sido olvidada o distorsionada. El orgullo no puede respirar el aire del Gólgota”.

Los hombres orgullosos pueden haber asesinado a Cristo, pero solo lograron lo que Dios “mano y . . . plan había predestinado para que sucediera” (Hechos 4:28). En la sabia providencia de Dios, el orgullo crucificó a Cristo, y la crucifixión de Cristo destruye todo orgullo.

A lo largo de 1 Corintios 1–4, Pablo nos lleva a la cruz, invitándonos a sentir las astillas de la madera y el acero de los clavos. “Decidí no saber nada entre vosotros sino a Jesucristo y éste crucificado”, dice (1 Corintios 2:2). Sabe que el orgullo reina sólo donde la cruz ha sido olvidada o distorsionada. El orgullo no puede respirar el aire del Gólgota.

Pero, ¿cómo destruye la cruz el orgullo? Primero, recordándonos que nuestro fue el pecado que lo clavó al madero. “Cristo murió por nuestros pecados”: nuestras bocas tóxicas, nuestros deseos secretos, nuestros hombros engreídos, nuestros ojos altivos (1 Corintios 15:3). John Stott escribe: “Antes de que podamos ver la cruz como algo hecho por nosotros, debemos verla como algo hecho por nosotros” (La cruz de Cristo, 63).

Segundo, la cruz destruye el orgullo al poner una mejor jactancia en nuestra boca. Cristo crucificado no quita nuestra jactancia, sino que la redirige de nosotros mismos a él. “El que se gloríe, que se gloríe en el Señor”, escribe Pablo (1 Corintios 1:31). Gloriaos en pecados perdonados, demonios vencidos, muerte deshecha, ira quitada, justicia dada, cielo abierto. Inhala el amor de Jesucristo y exhala la cordura de la alabanza.

Cristo fue crucificado por mí; por tanto, no puedo gloriarme en mí mismo. Cristo fue crucificado por mí; por lo tanto, tengo toda razón para gloriarme en él.

3. Eres cristiano porque Dios te hizo uno.

Por él estás en Cristo Jesús, quien se hizo para nosotros sabiduría de Dios, justicia, santificación y redención. (1 Corintios 1:30)

Una vez, Jesús era solo otro nombre de la historia, el evangelio solo otro recuerdo de la escuela dominical, la salvación solo otra idea religiosa. Hasta que me hice cristiano. Entonces, Jesús se convirtió en el sonido más dulce, el evangelio en la mejor noticia, la salvación en un regalo mejor que todas las riquezas del mundo. ¿Cómo sucedió eso?

“El orgullo nos ofrece algo, solo a cambio de todas las cosas”.

Estamos en Cristo Jesús, nos recuerda Pablo, no en última instancia porque nacimos en una familia creyente, ni porque fuimos lo suficientemente inteligentes como para discernir la verdadera identidad de Jesús, ni siquiera porque fuimos lo suficientemente conscientes de nosotros mismos para ver nuestra necesidad de un Salvador, sino más bien “a causa de él”. Detrás de cualquier circunstancia externa que nos llevó al arrepentimiento ya la fe está el Padre que nos llamó, el Hijo que nos buscó, el Espíritu que nos reclamó. Eventualmente, debemos volver a decir: “Soy cristiano porque Dios me hizo uno”.

Y, como continúa diciendo Pablo, la mitad y el final de la vida cristiana siguen al principio. Plantamos y regamos en el ministerio, pero “solo Dios . . . da el crecimiento” (1 Corintios 3:7). Trabajamos por la santidad, pero cada esfuerzo viene de “la gracia de Dios que está conmigo” (1 Corintios 15:10). Creemos porque Dios nos da un nuevo nacimiento; maduramos porque Dios nos hace crecer; llegamos al final porque él nos guarda (1 Corintios 1:7–9).

Cuando el orgullo nos engaña haciéndonos pensar que nosotros somos el autor de algún regalo o victoria, una pregunta puede devolvernos a la realidad: “¿Qué tienes que no hayas recibido?” (1 Corintios 4:7). Cuando no podemos tomar el crédito final por nada, finalmente podemos dar gracias por todo. Toda la vida se convierte en don de gracia, en motivo de alabanza.

4. Todo es tuyo.

Todo es tuyo, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro, todo es tuyo, y tú eres de Cristo, y Cristo es Dioses. (1 Corintios 3:21–23)

Encontramos que el orgullo es persuasivo por una razón. Al menos por un momento, el orgullo nos da lo que hemos buscado: la admiración de nuestros compañeros, los ojos de los admiradores que pasan, la risa de la multitud, el placer de ser parte del grupo. Pero la compra es más costosa de lo que parece, porque el orgullo nos ofrece algo solo a cambio de todas las cosas.

DA Carson explica la sorprendente lógica detrás de Paul’s simple declaración “todas las cosas son vuestras”: “Si verdaderamente pertenecemos a Cristo, y Cristo pertenece a Dios, entonces pertenecemos a Dios. . . . Todo pertenece a nuestro Padre celestial, y nosotros somos sus hijos; así que todo nos pertenece” (La cruz y el ministerio cristiano, 87).

Cuando el orgullo nos dice que estamos privados de algo bueno, los cristianos recordamos que nuestro Padre es dueño de todo. cosas, y arreglará nuestras circunstancias para que podamos decir con David: “Nada me faltará” (Salmo 23:1). Cuando los cristianos complacen su orgullo, somos como un príncipe que lucha por un lote de dos acres en el reino de su padre, olvidando que todo lo que su padre posee ya es suyo.

El orgullo nos ofrece algo, pero solo por un momento. Dios se ofrece a obrar todas las cosas ahora para nuestro bien y, al final, para darnos toda la tierra (Mateo 5:5; Romanos 8:16–17). Porque pertenecemos a Cristo. Cristo, como Hijo del Padre, pertenece a Dios. Y Dios es dueño del mundo. “Que los humildes oigan y se alegren” (Salmo 34:2).