Antes de casarme, pensaba que cumplir roles bíblicos en el matrimonio se vería como un cuadro de pintura por número. Mi esposo y yo sabríamos exactamente qué hacer, y nuestro matrimonio despegaría en la dirección correcta casi sin esfuerzo.

Ahora veo los roles en el matrimonio más como una obra de arte inspirada. Se necesita tiempo, pensamiento, práctica, algunos derrames desordenados y obstáculos mentales. Pero con cada pincelada aplicada al lienzo, comienza a tomar forma una imagen de belleza colorida. A diferencia de las líneas nítidas y nítidas de un cuadro pintado por número, los colores de este lienzo se fusionan de una manera en la que la distinción no siempre es obvia, pero emerge una gloriosa armonía.

Antes del matrimonio, también veía a la esposa sumisa como una sombra que se cernía sobre mí como el fantasma de la Navidad futura de Scrooge. En mis conceptos erróneos, Efesios 5 sonaba como el repiqueteo de las cadenas de Jacob Marley. Sin embargo, tres cosas me ayudaron a disipar el miedo a la sumisión.

1. La sumisión no debe ser aislada.

Si enfatizamos Efesios 5:22 de forma aislada, hace que la sumisión parezca más aterradora de lo que realmente es. Sí, podemos obedecer este versículo como una verdad literal, pero debemos tener cuidado de no simplificarlo demasiado. Dios nos da libertad en estos buenos límites de acuerdo con nuestras diferentes personalidades en nuestros matrimonios y el día en que vivimos.

Necesitamos dar cabida a los matices. Cuando veamos este versículo a la luz de toda la Escritura, sabremos que una esposa no está llamada a someterse a su esposo si él le pide que quebrante la ley de Dios. Ella no necesita someterse a ningún tipo de abuso por parte de su esposo o patrones de comportamiento pecaminoso. La sumisión bíblica es un camino para la justicia, no un manto para el pecado.

En el Antiguo Testamento, las mujeres como Ester y Abigail no parecen ser sumisas en el concepto más estrecho: están desafiando a sus maridos. Abigail va a espaldas de su esposo al darle al rey David y a sus hombres los suministros que su esposo les negó. Ester rompe todo el protocolo real y entra en la corte del rey sin su consentimiento previo.

Tanto los esposos de Abigail como los de Ester no eran parte del pueblo escogido de Dios, por lo que los factores relacionados con la sumisión de estas dos mujeres parecían diferentes. Ester y Abigail fueron sumisas ante todo a Dios. Eran valientes en sus acciones, que parecían insubordinación a sus maridos. A veces, una esposa sumisa se parece a Esther y Abigail.

2. La sumisión es parte de una meta mayor de unidad.

Tanto el esposo como la esposa deben orientarse el uno hacia el otro. Si la mujer está haciendo toda la orientación, todo el servicio y todo el sacrificio en el matrimonio, algo está profundamente mal. En la Trinidad, cada persona de la Deidad está constante y consistentemente orientada hacia los demás, y debido a esto, cada uno de ellos florece en sus roles y responsabilidades. Cuando los esposos y las esposas hacen esto entre sí, entonces podemos ver la unidad aquí en la tierra como lo es en el cielo.

Es muy común ver la jefatura de nuestros esposos como una lucha de poder y la sumisión como un pase libre para que el marido haga lo que quiera. Pero en realidad, la jefatura de un esposo está ligada a la responsabilidad de su esposa y otras personas con autoridad sobre él. Ni el esposo ni la esposa deben ser independientes y autónomos. No es así como se logra la unidad en el matrimonio, o en cualquier otra relación. La jefatura de un esposo significa que primero él es responsable del cuidado de su esposa: está orientado hacia ella con amor sacrificial.

Con esto en mente, el matrimonio se ve más claramente por lo que es: no una jerarquía, sino un baile de salón coreografiado. Dios ha diseñado la coreografía para cada esposo y esposa, pero cada baile variará. El hombre conducirá; la mujer sigue. A veces se pisarán los dedos de los pies. A veces, la mujer necesitará guiar suavemente al hombre hacia lo que debe hacer para dirigir el baile, y el hombre necesitará guiarla amorosamente hacia cómo responder. Ambos se doblan y flexionan para el otro con el fin de lograr la unidad necesaria para que el baile sea hermoso.

3. La sumisión es un llamado para todo cristiano.

La sombra presentimiento de la esposa sumisa se desvaneció cuando me di cuenta de que, como seguidor de Cristo, debería estar buscando una actitud humilde y sumisa de todos modos. Los esposos y las esposas están igualmente llamados a seguir a Cristo, a ser sumisos, a Dios ya los demás. Debemos ser maleables, flexibles unos con otros, dispuestos a entregarnos a nosotros mismos, en lugar de exigir nuestro propio camino.

“Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes.” Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros.» (Santiago 4:6–7)

Santiago nos muestra que todos estamos llamados a caminar por el camino de la humildad. Si un esposo claramente se somete a Dios, esto hace que sea más fácil para la esposa someterse a él, como ella se somete a Dios. Asimismo, los esposos y las esposas están llamados a sacrificarse el uno por el otro: el esposo se sacrifica por su liderazgo humilde y la esposa por su respuesta.

A veces, el esposo lidera defiriendo a su esposa. Muchas veces el amor cubre su pecado. Y cuando el esposo no está buscando y escuchando el corazón de su esposa, la esposa no debe aceptar esto ociosamente. Ella debe decirle la verdad en amor a él, y luego tolerar amablemente a su esposo en su debilidad.

El corazón del cristianismo

No puedo evitar pensar en una futura esposa que todavía era virgen cuando se sometió a la voluntad del Señor para llevar al Mesías. El ángel le dijo que no temiera, porque había encontrado el favor de Dios. ¿Favor? Una joven embarazada y soltera, especialmente en su época, no era vista con buenos ojos. Y sin embargo, ella respondió: “Soy una sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra” (Lucas 1:38). La valiente sumisión de María a Dios fue un preludio de la sumisión de Jesús al Padre cuando dijo de manera similar: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”.

Ves, la sumisión está en el corazón mismo del cristianismo, porque si no fuera por la sumisión de Cristo a la muerte, no conoceríamos la salvación. Como Cristo, una vez que nos sometemos y morimos a nosotros mismos, somos resucitados a una vida nueva en él. Y una vez que somos salvos por gracia a través de la fe, debemos someternos continuamente a Dios.

La sumisión no es solo para las esposas, y no tiene la intención de enjaularnos con miedo. Nos libera para vivir con coraje.