Disminuya la velocidad ante los baches teológicos

Si usted es como yo, es probable que conduzca por áreas familiares sin prestar mucha atención. Esto sucedió recientemente mientras conducía a mis hijas y no vi un bache. Como se puede imaginar, ¡todos nos llevamos una gran sorpresa y prestamos atención rápidamente!

Podemos hacer lo mismo cuando manejamos a través de áreas familiares en nuestras Biblias.

Podemos llegar a ser tan familiarizados con palabras y frases y libros y versículos que extrañamos su frescura y profundidad.

Dios pone obstáculos teológicos en las Escrituras para que podamos reducir la velocidad y considerarlos.

Uno de esos obstáculos teológicos se encuentra en Efesios 1. Cuando lees los primeros 14 versículos, el nombre “Cristo” aparece 15 veces. La frase “en Cristo” o “en él” ocurre 11 veces.

La tentación es adormecerse con la repetición. ¡Pero el tesoro está en ser despertado por el tesoro! Debemos entender lo que la Biblia quiere decir cuando dice «en Cristo».

La frase «en Cristo» se refiere a la unión del creyente con Cristo.

Déjame decirte primero, lo que no’t significa*.

• Esto es no refiriéndose a una unión de esencia como la que tenemos entre el Padre, el Hijo y el Espíritu. Cuando un creyente se une a Cristo, no se convierte en dios.
• Esto no se refiere a una unión política, como la que existe entre un rey y sus súbditos. La unión del creyente con Jesús es mucho más grande que una conquista política.
• Esto no se refiere a una unión moral como la que existe entre amigos. Tan cerca como estaban David y Jonatán, el creyente y Jesús están aún más cerca en la medida en que están unidos.

¿Qué, entonces, entendemos por unión con Cristo?

En pocas palabras, la unión del creyente con Cristo se refiere a una unión legal y espiritual.

• La unión legal se refiere al hecho de que Dios ha designado a Cristo para que sea el representante del creyente. Por lo tanto, Cristo actúa en nuestro nombre, en nuestro lugar, en todos los sentidos. Todos apreciaríamos esto cuando pensamos en términos legales; si necesitáramos uno para representarnos ante la corte, querríamos que el mejor litigante defendiera nuestro caso. Sin embargo, en el caso de Jesús, él no defiende nuestro caso en nuestro nombre como nuestro abogado. No, es mucho mejor. Jesucristo el Justo, defiende su caso en nuestro nombre. ¡Él defiende su historial en nuestro nombre ante Dios! Él se presenta como nuestro representante.
• La unión espiritual se refiere a que estamos unidos a Cristo por la fe a través del Espíritu Santo. Como dice una confesión histórica: “En todas las uniones hay algo que une las cosas o personas unidas. … Cristo los aprehende por su Espíritu y ellos lo reciben por (fe). … La excelencia suprema de esta unión es que nunca se puede disolver.”

¿En qué se traduce esto? En resumen: los creyentes comparten todos los beneficios que Jesús ha comprado (Efesios 1).

• Participamos en la comunión de su sufrimiento y muerte (Romanos 6:6, 8).
• Participamos de la comunión de su resurrección (Gálatas 2:20).
• Participamos de la comunión de su victoria sobre nuestros enemigos (Col. 2:10).
• Participamos de su justicia (Rom. 5:1).
• Somos coherederos que participan de su herencia (Ef. 1, Rom. 8).
• Somos santificados completamente a la imagen de Cristo (1 Tes 5:23; Jue 24).

Todos estos “en Cristo” las declaraciones aquí en Efesios 1 nos recuerdan que Jesús es el mediador de todas las bendiciones divinas; aparte de Jesús no hay nada más que maldición. En Jesús no hay nada más que bendición.

No conduzca rápido sobre estos baches teológicos. Reduzca la velocidad y deténgase en las palabras y las verdades contenidas en ellas.

*muchas de estas categorías se forman a partir de la Confesión de fe de Westminster   esto …