Divinamente cegados: Lecciones del camino a Emaús

Al revisar el relato de Emaús en Lucas 24, muchas personas parecen tener la misma pregunta persistente. ¿Por qué esos dos abatidos discípulos de Jesús (Yeshua) no lo reconocieron inmediatamente cuando se topó con ellos? Me imagino que podríamos estar de acuerdo en que el reconocimiento inmediato seguramente los habría salvado, al menos, dos Caminata de una hora hasta Emaús. Después de todo, un momento temprano de reconocimiento probablemente habría provocado la proclamación celosa: «¡Olvídate de Emaús, vayamos ahora al aposento alto!»

Quizás algunas personas, al leer el relato por primera vez, podrían suponer que habría sido más compasivo que Jesús revelara su identidad desde el principio, especialmente porque estaban tan desesperados. Seguramente reconocerlo de inmediato los habría movido a un lugar de regocijo. Esto es particularmente cierto ya que es exactamente lo que sucedió cuando finalmente reconocieron a Jesús; de regreso a Jerusalén se apresuraron a anunciar sus experiencias con los otros discípulos.

De hecho, Lucas 24:16 dice que, sus ojos estaban prevenidos[o, literalmente, estaban siendo impedido] reconocerlo. Sin embargo, la pregunta es, ¿Por qué? Especular sobre por qué Dios hace algo sobrenatural siempre nos pone en territorio peligroso. Creo que Dios presta mucha atención a cómo las personas que pretenden saber algo, comparten ese algo. Sin embargo, al mismo tiempo, en nuestra búsqueda de la verdad, también creo que es saludable compartir nuestros pensamientos sobre asuntos particulares siempre y cuando tengamos cuidado de notar que nuestras teorías permanecen en el ámbito de la pura especulación. Por lo tanto, permítanme especular sobre el asunto del tipo particular de ceguera divina del discípulo.

Sin duda, Cleofás y su compañero de viaje lucharon por reconciliar los eventos que presenciaron con la identidad de Aquel a quien amaban y pensaban. habían perdido para siempre. Realmente deseaban respuestas; algún tipo de contexto para explicar su propio, por qué? Tenían una imagen en sus mentes. Sabían lo que vieron, lo que experimentaron, y trataron de conciliar esto con sus propias presunciones con respecto al Mesías venidero. Intercambiaron palabras significativas y apasionadas, pero hasta que la Palabra misma caminó con ellos, su intercambio solo culminó en más confusión y desesperación. Especialmente, al parecer, cuando tuvieron que explicar esos dolorosos eventos a ese espía no anunciado. Parece haber un poco de ironía en su búsqueda desesperada de la verdad, ya que la Verdad misma caminó junto a ellos.

Para mí, hay algo precioso en la imagen de Cristo caminando con nosotros en nuestra hora más oscura, que no puedo pasar por alto. Muy a menudo, como humanos carnales, deseamos una respuesta cuando Su deseo es que tengamos la respuesta: Él mismo. Él sabe lo que se requiere para que alcancemos ese lugar de gozo y paz en Él. Qué ejemplo tenemos en el relato camino a Emaús: donde están dos o más reunidos, allí está Él en medio de ellos.

Cuando discutimos entre nosotros sobre asuntos espirituales que no entendemos, siempre hay un alto riesgo de herejía. Sin embargo, la Palabra lo explica todo. Comenzando con Moisés, hasta los Profetas y los Salmos, lo encontramos: el Alfa, la Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el Último. Si lo buscas a través de Su Palabra, el Señor Dios será hallado por ti. Lo que el ojo natural no puede ver, el Espíritu ciertamente lo revelará. Esto es lo que no pudieron ver; que el Mesías debía sufrir y morir antes de poder entrar en Su gloria.

Aunque la tristeza es para una noche, hay alegría en la mañana, y esos dos discípulos abatidos necesitaban ver y vivir esa verdad. A través de su dolor, no podían ver que el sufrimiento de Jesús se traduciría en su gozo eterno. Creo que el Señor, en Su gracia y misericordia, evitó que lo reconocieran para que tuvieran la oportunidad de ver con verdadera claridad. Necesitaban entender por medio de Su relato de las Escrituras concernientes a Sí mismo. En verdad, si Él se les hubiera revelado inmediatamente, habría sido obvio que Él había resucitado en verdad. Sin embargo, era imperativo que primero vieran con sus corazones y mentes antes de reconocerlo con sus ojos naturales. Dado que el deseo de nuestro Señor es que lo compartamos con otros a través de Su Palabra y no de Su cuerpo físico, eso es lo que ellos necesitaban ver primero. Necesitaban ver a Yeshua, Jesús el Mesías, predicho a lo largo de las Escrituras.

En Juan 20:29, Jesús le dijo a Tomás, otro muchacho que necesitaba un poco de claridad: “Porque me has visto, ¿no has creído? Bienaventurados los que no vieron, y sin embargo creyeron.” Es el destete del niño que depende de que la madre esté siempre a la vista física y claramente. Cuando el niño aprende a confiar en el regreso prometido por su madre, se siente libre para jugar tranquilamente en otra habitación. Saben que ella está allí aunque no puedan verla. Confían en que ella responderá cuando sea necesario. Están contentos y no les falta nada. Libre y alegremente se dedican a su ocupado juego. Ellos confían sin ver.

Quizás esos hombres necesitaban confiar en la Palabra, desde Moisés hasta los Profetas y los Salmos, antes de confiar en Su presencia física como evidencia de Su identidad, propósito y gloria. Porque pronto, eso era exactamente lo que tendrían que enseñar a otros a hacer, a confiar en Él por Su Palabra, no por la manifestación de Su cuerpo.

Nosotros, como los dos discípulos en el camino a Emaús, tenemos dolores confusión, desilusión y desesperación. Es nuestra suerte como individuos caídos, viviendo entre otros individuos caídos. Sin embargo, 1 Pedro 1:6-9 es un gran pasaje para darse cuenta de la profundidad y la verdad de las palabras de Jesús en Juan 20:29: En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, para que la prueba de vuestra fe, siendo más preciosa que el oro perecedero, aunque probado por fuego, resulte en alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesucristo; y aunque no le habéis visto, le amáis, y aunque ahora no le veáis, pero creéis en él, os alegráis con gozo inefable y glorioso, obteniendo como resultado de vuestra fe la salvación de vuestras almas.

Algunas personas necesitan «ver» a modo de prueba y evidencia. Doy gracias a Dios por haber impedido divinamente que aquellos dos hombres abatidos lo vieran o lo reconocieran de inmediato, ya que esto produjo una cimentación de su fe y una transformación radical del dolor al gozo inefable y lleno de gloria. Y es precisamente ese tipo de transformación lo que puso al mundo patas arriba.

Judy Salisbury es autora, oradora y fundadora de Logos Presentations. Es consejera laica certificada a través de la Asociación Estadounidense de Consejeros Cristianos y es miembro de la junta directiva de la Sociedad Internacional de Mujeres en Apologética (ISWA) como capacitadora y asesora. Su nuevo libro, The Conversation: An Intimate Journal of the Emmaus Encounter (Lederer/Messianic Jewish Publishers), llena los espacios en blanco de la historia de Lucas 24. Para obtener más información, visite: www.logospresentations.com.