Tuve dolor de garganta la semana pasada. Fue bueno para mi. El médico me recetó diez días de pastillas antibióticas rosadas que huelen a vainilla. Las instrucciones decían: «Una tableta por la boca cuatro veces al día». Noël y yo decidimos que dice “por la boca” porque son lo suficientemente grandes para ser supositorios. El farmacéutico colocó una tapa verde en la botella de plástico marrón que dice: «Tomar con el estómago vacío, una hora antes o tres horas después de una comida». Estoy seguro de que si me mejoro será un milagro, porque simplemente no puedo recordar cuándo es tres horas después y una hora antes de una comida. A uno le puede salir una úlcera preocupándose por cuándo tomar las pastillas.

Pero volvamos al punto. Dije que era bueno para mí. Como dice JI Packer en el Christianity Today actual: «La mala salud puede ser el mejor remedio». Quería decir: hay peores cosas que perder que la salud y mejores cosas que ganar. Y la enfermedad puede ayudarnos a obtener lo mejor. Esto es lo que gané.

Simpatía, al menos un poco. ¿Cómo se sentirá un pastor por sus ovejas que sufren si nunca se enferma? Una noche casi no podía dormir, me dolía mucho al tragar. Me acosté allí y pensé: algunos de los míos viven con un dolor constante. Mi corazón se compadece de ti que puedes contar con el dolor tan seguro como que sale el sol. Me prediqué a mí mismo un sermón de tres puntos: Punto 1: ¡deja de quejarte y revolcarte en tu autocompasión! Punto 2: aprende tantas lecciones como puedas de esta enfermedad. Punto 3: orar y cuidar a los miembros de la familia de la iglesia que sufren. Me dije a mí mismo: si no puedo soportar esta pequeña enfermedad con paciencia, ¿qué tipo de urogallo monstruoso seré cuando llegue la artritis?

Así que he estado pensando en aquellos de ustedes que viven con dolor. Mi dolor de garganta me ha hecho bien porque te puso en mi corazón. También me puso a reflexionar sobre Romanos 8:23-25. Es una palabra para ti y para todos los que sufren.

No sólo la creación, sino también nosotros mismos que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente esperando la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos. Porque en esta esperanza fuimos salvos. Ahora bien, la esperanza que se ve no es esperanza, porque ¿quién espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.

¡El gran apóstol gimió! ¡Oh Cristo, acelera el día en que mi cuerpo sea redimido de este maldito dolor! ¡Dios, duele! ¿Cómo puedo soportar? Al recordar que se acerca el día! “La creación espera con gran anhelo la revelación de los hijos de Dios…porque la creación misma será liberada de su esclavitud a la corrupción y obtendrá la libertad gloriosa de los hijos de Dios”. ¡Viene la liberación del sufrimiento! En esta esperanza fuimos salvos. Pero la esperanza implica esperar. Esperando con dolor. Sin embargo, por la gracia de Dios también esperamos con paciencia. ¡Oh, qué poderoso don del Espíritu! Cómo me maravillo de la paciencia de mucha gente nuestra, mayores y jóvenes, que viven con el dolor. ¡Dios te bendiga! A los ojos de Dios esto es muy precioso.

John Milton (1607-1674), el gran poeta y cristiano inglés, se quedó ciego en medio de una vigorosa carrera. “Soneto sobre su ceguera” es un gran poema. Su teología emerge triunfante porque es la teología de Romanos 8. El soneto concluye:

“¿Exige Dios el trabajo del día y niega la luz?”
Pregunto con cariño; pero la Paciencia, para prevenir
Ese murmullo, pronto responde, “Dios no necesita
Ni el trabajo del hombre, ni Sus propios dones; quienes mejor
llevan su suave yugo, son los que mejor le sirven. Su estado
es real. Miles a la velocidad de Su oferta,
Y postean sobre la tierra y el océano sin descanso;
También sirven quienes solo se paran y esperan.”

Estando con todos ustedes,

Pastor John