¿Dónde fue crucificado Jesús? La crucifixión de Jesús de Nazaret es uno de los eventos más probados de la historia antigua. El hecho ha sido corroborado por teólogos e historiadores por igual. Ha sido escrito sin hipérbole:
“Incluso aquellos eruditos y críticos que han sido impulsados a apartarse de casi todo lo demás dentro del contenido histórico de la presencia de Cristo en la tierra han encontrado imposible piense en la factualidad de la muerte de Cristo.” -John McIntyre, ‘The Uses of History in Theology’
Un ejemplo de esta declaración es la afirmación del Dr. Bart Erhrman de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Mientras criticaba el Nuevo Testamento en muchos casos y negaba la esencia sobrenatural del cristianismo, el destacado erudito secular afirmó esto en su ‘The Historical Jesus: Lecture Transcript and Course Guidebook, vol. 2:’
“Uno de los hechos más ciertos de la historia es que Jesús fue crucificado por orden del prefecto romano de Judea, Ponto Pilato.”
Los cuatro Evangelios afirman este hito fundamental en la historia de la redención. Las autoridades seculares de la época lo confirmaron. La Iglesia Primitiva lo afirmó. Millones y millones lo creen. Pero ¿dónde sucedió la crucifixión? La respuesta a esa pregunta está estrechamente relacionada con la voluntad de Dios y los caminos de Dios. En pocas palabras, la ubicación de la crucifixión de Jesús es tanto conocida como desconocida.
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¿Dónde fue crucificado Jesús?
¿Dónde fue crucificado Jeus? Los Evangelios afirman que Cristo fue crucificado fuera de las puertas de la ciudad de Jerusalén. Tanto Juan como el escritor a los Hebreos afirman este hecho:
“Entonces muchos de los judíos leyeron este título, porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad; y estaba escrito en hebreo, griego y latín” (Juan 19:20, NVI).
“Por tanto, también Jesús, para santificar al pueblo con su propia sangre, padecida fuera de la puerta” (Hebreos 13:12, NVI).
La Biblia también confirma que la crucifixión se llevó a cabo por funcionarios del Imperio de Roma en confederación con líderes rabínicos judíos, el Sanedrín. La presencia de personal militar romano apunta a la naturaleza militar de la misión y la importancia de la ejecución tanto para los lugareños como, debido a la presión local, para el gobierno provincial romano (libro recomendado: Jesus: A New Vision ). Sabemos que se podía ver la ejecución romana en la cruz desde una gran distancia. Porque leemos,
“Había también mujeres mirando desde la distancia; entre ellas estaban María Magdalena, y María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé.” -Marcos 15:40
Lo más significativo es que sabemos el nombre del lugar donde Jesús fue crucificado. CW Wilson escribe: “Está claro. . . que Cristo fue crucificado en un lugar conocido, con un nombre distintivo. . . ” Porque después de ser humillado y acosado al llevar su cruz por las calles llenas de gente enojada, que conducía al lugar de la ejecución, Jesús de Nazaret fue crucificado en “un lugar llamado Gólgota, es decir, el lugar de la calavera” (Mateo 27:33 NVI). Gólgota “es la transliteración griega del arameo Gulgulta, que corresponde al hebreo Gulgoleth”, según Wilson. El equivalente griego es kranion (de donde se deriva la palabra inglesa craneal). Es Dr. Luke quien usa la palabra latina, calvaria. La transliteración al inglés es la conocida designación, Calvary. La traducción real al inglés sería “skull or cranium ” (Carl Hensley, Baker Encyclopedia of the Bible).
Las Guerras de Rebelión Judías (66-73 d.C.) que fueron testigos de la destrucción del Segundo Templo en Jerusalén por Tito en los años 70-71 d.C. 39-81), sin duda añadido a la digresión del terreno local (Lawrence Schiffman, From Text to Tradition). Finalmente, el célebre historiador de la iglesia de la antigüedad, Eusibio, viajó a Jerusalén para descubrir el lugar de la crucifixión del Señor. El gran padre de la iglesia y erudito fue allí con la reina Helena (246-330 d. C.), la emperatriz romana y madre de Constantino el Grande (272-337 d. C.). Los cristianos locales de Jerusalén llevaron a Eusibius y Helena a un sitio fuera de las puertas de la ciudad vieja (los muros se ampliaron en el siglo XVI), un sitio donde se habían llevado a cabo celebraciones litúrgicas hasta el “66 d.C.” (Jerome Murphy-O’Connor , Tierra Santa). El paisaje experimentó cambios significativos cuando Adriano (36-138 d. C.), en el año 135, construyó templos a las deidades romanas, incluidas Afrodita y Júpiter, en la Aelia Capitolina (el nuevo nombre romano que Adriano le dio a Jerusalén).
Jerome Murphy-O’Connor afirma: «A pesar de la evidencia de Jerónimo y ciertos textos bizantinos tardíos, el Santo Sepulcro sigue siendo el sitio más probable del templo Capitolino». Y esa es una declaración notable. Porque en el año 326 dC, el hijo de Helena, Constantino comenzó la construcción de un edificio cristiano, la Iglesia del Santo Sepulcro, que encerraría tanto al Gólgota, el lugar de la crucifixión, como a la tumba de José de Arimatea, el lugar del entierro y el lugar de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Murphy-O’Connor, en la Guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700, resumió tanto la historia como la arqueología de la Iglesia del Santo Sepulcro y las posibilidades alternativas y concluyó: «¿Es este el lugar donde Cristo murió y fue sepultado? Sí, muy probablemente.”
Lo que no sabemos sobre el lugar de la crucifixión – ¿Dónde fue crucificado Jesús
En respuesta a la pregunta anterior, y a pesar de las afirmaciones inequívocas de algunos, debemos responder, «muchos». Sabemos lo que no sabemos, y estamos seguros de que no sabemos lo que no sabemos. Tomemos la clara afirmación bíblica de que nuestro Señor fue crucificado en el Gólgota. Si bien sabemos lo que significa la palabra, Gólgota, o Calvario, (es decir, «cráneo»), no sabemos si se refiere a uno de los tres orígenes para el nombre.
Gólgota Significado: el lugar de la calavera, podría referirse al legendario lugar de la calavera de Adán
Sí, así es. El Padre de la Iglesia, Orígenes (185-253 dC), un erudito hebreo y residente de Jerusalén, relaciona el Gólgota con el lugar donde se creía que estaba enterrado el cráneo de Adán. Si cree que Orígenes está un poco «fuera de lugar», uno podría cuestionar su punto de vista señalando a otros líderes de la Iglesia Primitiva que creían que Jesús fue crucificado en el campo del entierro de Adán. Este número incluiría al respetado Atanasio (296-373 d. C.), Epifanías (312-403 d. C.) y Basilio de Cesarea (329-379 d. C.).
La segunda visión del Gólgota es más lógica, pero aún difiere del punto de vista de la mayoría:
¿Qué sabemos acerca de dónde fue crucificado Jesús?
¿Dónde fue crucificado Jesús? En este escenario, el lugar donde nuestro Señor fue crucificado era un «campo de exterminio» común para los rebeldes y criminales hostiles a la ocupación romana. Así, la zona quedó sembrada de cráneos de “criminales condenados” (Wilson, Gólgota y el Santo Sepulcro). Una vez que la carne había desaparecido del cráneo y el esqueleto, los miembros de la familia enterrarían los restos. Nada menos que el preeminente erudito cristiano y traductor de la Biblia, Jerónimo (347-420 d. C.), y el historiador y monje inglés, el Venerable Beda (673-735 d. C.), ocuparon este cargo. Hay un famoso cementerio en Londres llamado «Bunhill Fields» (Alfred Light, Bunhill Fields). La palabra «Bunhill» es una pronunciación coloquial de «Bone Hill». Ministros inconformistas y otros fuera del ámbito de la Iglesia de Inglaterra fueron enterrados allí. Esta segunda vista del Calvario pretende que la colina donde Cristo fue crucificado era, también, un «Bunhill Fields».
Ahora. El tercer punto de vista es probablemente el que ha escuchado.
Gólgota, el lugar de la calavera, podría referirse a una formación geológica que se asemeja a una calavera
Este entendimiento sigue siendo el más popular vista del lugar del Gólgota desde al menos el siglo XVIII. Algunos, por lo tanto, han escrito sobre el Gólgota como la cima de una colina pelada, una formación rocosa que se asemeja a un cráneo humano. Sin embargo, debemos recordar que no hay referencias a esto en la Biblia. Sí, era un lugar elevado que se podía ver, pero ningún escritor bíblico, ni ningún observador griego, judío o romano lo llama Monte Calvario. Parece ser una noción occidental tardía (Wilson, Gólgota y el Santo Sepulcro).
Ahora, todo esto podría ser algo molesto para algunos que han creído en uno u otro Conceptos sobre Gólgota. Además, la controversia subraya la realidad: realmente solo estamos seguros de lo que dice la Biblia. ¿Y eso es suficiente?
Sabemos todo lo que necesitamos saber
La Biblia nos dice que nuestro Señor Jesucristo fue crucificado en una cruz entre dos ladrones, uno arrepentido y otro no. La Biblia también nos dice quién crucificó a Cristo: una conspiración de funcionarios romanos y líderes religiosos judíos. En otras palabras, gentiles y judíos por igual estaban representados en el crimen cósmico del deicidio («el asesinato de Dios por el hombre»). Sabemos que la cruz se podía ver desde muy lejos. Sabemos que había allí mujeres, entre ellas la madre de Jesús. Sabemos que el Apóstol Juan estuvo allí. Sabemos que muchos abandonaron a nuestro Señor Jesucristo en su hora de mayor necesidad. Pero hay mucho más que no sabemos. Es como si el Espíritu Santo hubiera puesto un velo permanente sobre la escena. Debemos recordar que el hecho fue tan terrible que la tierra tembló de repulsión y la oscuridad descendió sobre la terrible escena, como si la Creación misma no pudiera soportar el rostro. Pero en cuanto al lugar exacto donde Jesucristo fue crucificado, no podemos estar seguros. Es muy posible que la Iglesia del Santo Sepulcro cubra el sitio del Calvario y la tumba de José de Arimatea donde nuestro Señor resucitó de entre los muertos.
Entonces, hay algunas cosas  ;que sabemos de las Escrituras. Y hay suficiente evidencia arqueológica y literatura antigua para corroborar la crucifixión de Cristo y sugerir una ubicación. Y hay mucho que no sabemos. Recordamos la advertencia de Deuteronomio 29:29:
“Las cosas secretas son de Jehová Dios nuestro; pero lo que es revelado es para nosotros y para nuestros hijos para siempre, a fin de que cumplamos todas las palabras de esta ley..”
Pero esto sabemos: Nuestro Señor y Salvador Jesucristo murió por nosotros en un lugar llamado Calvario. Fue allí donde el Creador del mundo fue crucificado por aquellos a quienes había creado. murió por nuestros pecados y cumplió el Pacto de Obras (“si desobedeces, morirás”). Tomó la ira de Dios sobre su alma sin pecado y cumplió con todas las demandas de la Ley para todos los que lo recibirían (El Pacto de Gracia). Jesucristo fue crucificado sobre la madera toscamente labrada de un bosque que él hizo, con clavos hechos de hierro que él creó. Y, sin embargo, en ese lugar, Jesús miró hacia abajo a los que lo crucificaron e injustamente le escupieron y trataron de humillarlo, y dijo: “Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34 RV).
Hay una narración en la vida de nuestro Señor que es importante para nosotros en nuestro estudio. En la transfiguración (Mateo 17:1-8; Marcos 9:2-8; Lucas 9:28-36), Moisés y Elías se aparecen a Pedro, Santiago y Juan para atestiguar la divinidad de Jesús. Este es un poderoso punto de contacto teológico en la historia de la redención. Porque en ese momento glorioso, la “Ley y los Profetas” afirman la Persona de Jesús como Aquel de quien escribieron; el Antiguo Pacto cede ante el Nuevo; las antiguas profecías se cumplieron; La identidad de Cristo se revela plenamente a los discípulos y se confirma sobrenaturalmente; la eternidad toca al tiempo; el cielo desciende (una vez más) a la tierra. Era una escena resplandeciente para estar seguro. Pedro quería erigir tres tiendas para conmemorar el evento (quizás, para volver a los marcadores de las tiendas y construir un templo más grande). Nuestro Señor Jesús le dijo a Pedro en el Monte de la Transfiguración que no debía construir (como Pedro deseaba hacer) ningún edificio sagrado para marcar el lugar físico de esa gran reunión.
El Señor también le dijo a la mujer samaritana en el pozo, en Juan 4:21-23, que de ahora en adelante los creyentes deben adorar a Dios “en espíritu y en verdad”, no en este monte ni en aquel monte. No se trata de un lugar. Se trata de una Persona. Ya no se trata de lo físico: tierra, templos, altares. Se trata de lo eterno. No se trata de las señales. Se trata del Salvador.
Y tal vez por eso sabemos lo suficiente sobre el lugar de su crucifixión, pero no sabemos todo. Es por fe que miramos esa vieja cruz rugosa para ver su mejor ubicación: Esta cruz es el lugar donde tuvo lugar un «Gran Intercambio». Porque Jesús asumió el castigo por los pecados de todos. aquellos que lo llamarían en arrepentimiento y fe, y es el lugar donde la santidad de Cristo fue concedida a pecadores como yo. O, como solía decirles a los niños de nuestra iglesia en la Clase de Confirmación, “En la cruz del Calvario, Jesús tomó tu pecado. Recibiste su vida perfecta.”
Esta Pascua, y en cada época de nuestras vidas, el lugar preciso donde Jesús fue crucificado por ti y por mí es ese lugar donde nos volvemos a Él en el quebrantamiento y en el amor. Es ese lugar donde por fe nos unimos a María y Juan y el centurión romano que confesó: “Verdaderamente, este era Hijo de Dios” (Mateo 27:54). Ese soldado lo sabía. Y tú también puedes saberlo. ¿Dónde fue crucificado Cristo? Jesucristo fue crucificado en la encrucijada del amor de Dios y tu quebrantamiento. De eso, puedes estar seguro.
Relacionado: ¿Qué significa el ¿Qué dice la Biblia sobre la resurrección?
¿Dónde fue crucificado Jesús? – Gólgota «el Lugar de la Calavera»
Referencias
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