“Ayuda. Mi corazón esta roto.»

Este es uno de los estribillos más comunes en mi ministerio de consejería. Hay muchas causas: amor no correspondido, trabajos perdidos, sueños anulados, cónyuges e hijos arrebatados. No importa sus raíces, el dolor es insoportablemente similar para quienes lo padecen. Y la pregunta que se cierne sobre todo es esta: “¿Y ahora qué?”

Llorar bien

El duelo es un acto así como un sentimiento. Cuando los corazones están rotos, las mejillas deben estar húmedas. Ojalá no fuera cierto, pero lo es. Hay algo en el llanto que es increíblemente aterrador. Es un acto vulnerable que inunda nuestros pensamientos y sentimientos, dejándonos fatigados. No es de extrañar entonces que las personas lo eviten como la peste, o sientan que necesitan inventar una excusa para ello.

Pero las Escrituras en sí mismas no tienen una visión tan negativa sobre el duelo. Dios no les dice a sus hijos que “se sequen”. Más bien, Dios guarda nuestras lágrimas en su odre (Salmo 56:8). En una tierra antigua y árida donde las botellas no eran ni un centavo la docena, solo las cosas preciosas se guardaban en botellas. Más aún, Dios mismo llora y no se disculpa por ello (Lucas 19:41–44; Juan 11:35). Cuando Dios encuentra que le duele el corazón, sus mejillas no están secas, y no debes avergonzarte si las tuyas tampoco lo están.

No es suficiente simplemente dar rienda suelta a nuestras emociones; necesitan ser pastoreados (Salmo 120:1; 130:1). Los cristianos no son sólo los que lloran, sino los que lloran bien. No es cierto que nuestro estrés, tristeza, ira y emociones negativas solo necesiten una salida emocional para liberar la presión. Esta visión «hidráulica» de los afectos a menudo hace más daño que bien: antes de que nos demos cuenta, apenas podemos poner nuestra tetera emocional en el fuego antes de que el silbato comience a gemir pidiendo alivio.

En cambio, la clave es casar una salida emocional con la esperanza. Esto no significa que siempre, en cada momento, necesitamos mantener un sentimiento consciente de esperanza junto con nuestro dolor: Dios deja espacio en las Escrituras para pasajes como el Salmo 88 y Job 3. Él no pide el creyente a adoptar una visión Pollyanna de la vida creyente. Pero Pablo les recuerda a los tesalonicenses que su dolor es diferente a un mero derramamiento emocional (1 Tesalonicenses 4:13). Se basa en la verdad del evangelio, que es la fuente de la esperanza y la vida misma (Romanos 15:13; 1 Tesalonicenses 4:14–17). La esperanza del Evangelio es el fundamento de un duelo sano. Puede que no siempre lo veamos o nos centremos en él, pero está ahí y resucitará (Salmo 51:12).

Ir a Oración

El dolor necesita oración. Es la comunión de nuestras almas con su Hacedor y Sustentador. El Salterio no es solo una colección de cantinelas para los creyentes, sino un ejemplo vivo de las oraciones de los fieles. Orar no se trata de cambiar la mente de Dios, sino de someterle los deseos más fervientes de nuestro corazón y confiar su mayordomía con ellos, incluso cuando esos deseos son abortados.

Cristo llama a través de la oración en su momento más desesperado. hora (Mateo 26:36–39). Y Pablo nos dice que aun cuando no sepamos orar como debemos, el Espíritu Santo intercede por nosotros, reparando nuestras oraciones en el camino (Romanos 8:26). Hay algo acerca de la oración, acerca de dar a nuestro Señor esos pensamientos y sentimientos que son más íntimos, que hace que nuestros corazones sean más flexibles al consuelo que solo trae el evangelio.

A Dios le encanta escuchar lo crudo, sin guión. oraciones del corazón de sus hijos (Salmo 62:8). Pero la oración es más que un simple vertedero emocional. Nuestras oraciones son oraciones a un Dios que se ha revelado y provisto para nosotros en su palabra. En el dolor, nuestras oraciones y nuestras almas se beneficiarán al alimentarse de la palabra de Dios.

La meditación en las Escrituras obliga a nuestros corazones a ir más allá de nosotros mismos y pensar en el gran alcance de la obra redentora de Dios para su pueblo (Colosenses 1: 13–14). Da esperanza donde de otro modo no la habría (Juan 14:27; Romanos 8:31–39; Hebreos 13:6; Santiago 1:2). Pone nuestro dolor en perspectiva, recordándonos que nuestro dolor no es más que un pequeño vistazo del dolor experimentado por Dios en la cruz (Mateo 27:46), un sufrimiento en el que entró voluntariamente (Juan 10:18), despreciando el costo. de vergüenza por el gozo de redimir a un pueblo (Hebreos 12:2).

Go to Rest

Tristeza es agotador Física y emocionalmente, nos encontramos agotados. Una niebla persistente y terrible parece descender sobre nuestras mentes y cuerpos, lo que dificulta incluso la respiración en momentos como estos. Los que están afligidos necesitan descansar. Más que descanso físico (aunque a menudo no menos), necesitamos descanso espiritual. Es en estos momentos cuando las palabras de nuestro Señor parecen más dulces que la miel:

“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. porque mi yugo es suave y mi carga ligera”. (Mateo 11:28–30)

Descansar en Jesús a menudo significa desconectarse intencionalmente del ajetreo del mundo. Elegir enfocar la poca energía emocional que tenemos en los propósitos del Reino ayuda a proporcionar una paz que la mera lógica no puede explicar (Filipenses 4:4–9).

Ir a Amigos

El duelo no es privado. A menudo es difícil y humillante dejar que alguien entre en la profundidad de nuestro dolor, pero Dios ama demasiado a su pueblo para permitir que tu sufrimiento comience y termine contigo. Mantener su dolor oculto le roba a la iglesia nuestra capacidad de tener el increíble gozo de Gálatas 6:2: “Lleven los unos las cargas de los otros, y cumplan así la ley de Cristo”.

Todas las personas en todo momento no necesita estar al tanto de la profundidad de la oscuridad en la que se encuentra, pero permitir que otros caminen a su lado en su momento de angustia es una forma de servirlos, al mismo tiempo que les permite que lo sirvan a usted. Es un recordatorio de que la vida de un peregrino en este mundo caído está lejos de ser color de rosa y, algún día, cuando la prueba actual haya quedado atrás, la iglesia obtendrá el beneficio de ser testigo de la fidelidad tangible de Dios hacia usted.

Con demasiada frecuencia, Satanás usa nuestro dolor para complacer nuestro deseo de aislarnos, no solo personalmente sino corporativamente. Reunirse para adorar se siente como una tarea demasiado difícil de manejar. Cuando nos afligimos, puede ser difícil cantar, orar o concentrarnos en la adoración. Puede parecer que la Cena del Señor es una actividad hueca. Pero la adoración es el ventilador de nuestro espíritu, que nos mantiene vivos cuando todo lo demás parece fallar. Poco a poco, incluso cuando no lo apreciamos, la adoración está consolando nuestro dolor y nutriendo nuestras almas para que recuperen la salud.

Llora y acércate

En un mundo donde el pecado infecta e impacta todas las cosas, es imposible que los creyentes sobrevivan sin corazones que se rompen. Pero tenemos un Dios que no se calla en esos momentos. Él sabe, porque ha caminado en nuestros zapatos (Hebreos 4:15). Ha sentido las terribles punzadas de un corazón roto. Y en esos momentos, no nos dice que nos callemos y nos vayamos, sino que lloremos, nos acerquemos a él y nos regocijemos en él.