¿Cómo encuentro la voluntad de Dios para mi vida? Siempre es una pregunta apremiante en el campus universitario, y especialmente en nuestros días de opciones sin precedentes. Como nunca antes, en una anomalía en la historia mundial, los estudiantes desligados de su comunidad de origen, “yendo” a la universidad, ahora toman decisiones sobre su futuro con mínima influencia o limitación de su contexto adolescente.

“Dios quiere tomarte por el corazón, no torcerte por el brazo”.

Antes de preguntar: «¿Adónde me está llamando Dios?» haríamos bien en reflexionar primero, “¿Adónde me ha llamado ya Dios?” — no es que sus llamados actuales no cambien o tomen una nueva dirección en esta etapa formativa de la vida, pero para un cristiano, nuestro llamado objetivo de Dios siempre precede a nuestra conciencia de él. Si es de él, inicia. Él hace el primer movimiento. Esto es cierto para nuestro llamado a la salvación, y también para cualquier asignación “vocacional” que nos dé en el mundo.

Considere Tres Factores

Para el estudiante universitario o adulto joven que puede sentirse como un agente libre, considerando opciones y determinando por sí mismo (y a menudo por sí mismo) qué dirección tomar, es importante reconocer que ya se está moviendo en un dirección, sin quedarse quieto. Ya tienes llamados divinos: como cristiano, como miembro de la iglesia, como hijo o hija, como hermano o hermana, como amigo. Y desde dentro de la matriz de esos llamados en curso y ya activos, ahora buscas la guía de Dios para saber a dónde ir desde aquí.

Dado, entonces, que ya estás inmerso en un contexto, con llamados concretos, ¿Cómo deberías discernir la dirección de Dios después de la graduación? ¿O cómo encuentras la voluntad de Dios para tu vida laboral? Los cristianos querrán tener en cuenta tres factores importantes.

1. ¿Qué tipo de trabajo deseo?

Primero, reconocemos, contrariamente a las sospechas que pueden persistir en nuestra incredulidad, que Dios es el Dios feliz (1 Timoteo 1:11), no un aguafiestas cósmico. En su Hijo, por su Espíritu, quiere modelar y formar nuestros corazones para desear la obra a la que nos está llamando y, en un buen sentido, en este mundo caído, realmente disfrutar la obra.

Santificados El deseo dado por el Espíritu no es una desventaja, sino una ventaja, para encontrar la voluntad de Dios. El Nuevo Testamento es claro en que Dios quiere que los pastores aspiren a la obra del ministerio pastoral. Y podemos asumir, como punto de partida, que Dios quiere lo mismo para sus hijos que trabajan fuera de la iglesia.

“El deseo es un factor vital a considerar, pero en sí mismo no equivale a un llamado. ”

En 1 Pedro 5:2, encontramos esta notable buena noticia acerca de cómo el corazón de Dios para nuestro bien y gozo perdurable respalda su guía vocacional. El texto trata sobre el llamado pastoral, pero podemos ver en él al Dios que nos llama a cualquier estación cuidadosamente designada. Dios quiere pastores que trabajen “no por obligación, sino voluntariamente, como Dios quiere que ustedes”. Qué notable es que trabajar por aspiración y deleite, no por obligación y deber, sería «como Dios quiere que usted». Este es el tipo de Dios que tenemos: el Dios que desea (no es obediente), que quiere trabajadores que deseen (no sean obedientes) trabajadores. Él quiere que su pueblo, al igual que sus pastores, hagan su trabajo “con alegría y no con gemidos, porque eso no sería provechoso” para aquellos a quienes sirven (Hebreos 13:17).

Así también , cuando el apóstol Pablo aborda las calificaciones de los pastores, primero menciona la aspiración. “Fiel es el dicho: Si alguno aspira al cargo de superintendente, buena tarea desea” (1 Timoteo 3:1). Dios quiere obreros que quieran hacer el trabajo, no obreros que lo hagan simplemente por un sentido del deber. He aquí a tu Dios, cuyo patrón es tomarte del corazón, no torcerte del brazo.

El deseo, sin embargo, no hace un llamado por sí mismo. Es un error común suponer que el aparente deseo dado por Dios es, en sí mismo, un «llamado». La aspiración es un factor vital a considerar, pero en sí mismo no equivale a una vocación. Quedan dos factores adicionales en la afirmación de los demás y la oportunidad dada por Dios.

2. ¿Otros afirman esta dirección?

La segunda pregunta que debemos hacernos, entonces, después de la subjetiva del deseo, es la más objetiva de la habilidad. ¿He visto pruebas, por pequeñas que sean al principio, de que puedo satisfacer las necesidades de los demás trabajando en este campo? Y, aún más importante que mi propia autoevaluación, ¿otros que me aman y parecen ser honestos conmigo, confirman esta dirección? ¿Creen que sería una buena opción para el tipo de trabajo que deseo?

Aquí, los deseos subjetivos de nuestros corazones se encuentran con las necesidades concretas, objetivas y del mundo real de los demás. Nuestras labores vocacionales en este mundo, ya sea en el ministerio cristiano o no, no son para la liberación existencial o nuestra propia satisfacción privada, sino para satisfacer las necesidades reales de los demás.

“Puedes sentirte llamado, y otros pueden afirmarte, pero aún no estás plenamente llamado hasta que Dios abre una puerta”.

Nuestros deseos tienen su parte que desempeñar, pero nuestro verdadero «llamado» no está formado principalmente por nuestro corazón interno. Está formado por el mundo exterior a nosotros. Con tanta frecuencia escuchamos «sigue tu corazón» y «no te conformes con nada menos que tus sueños» en la sociedad, e incluso en la iglesia. Lo que es más importante, al contrario de lo que puede ser la palabra cultural prevaleciente, no es traer los deseos de tu corazón al mundo, sino dejar que las necesidades de la vida real de los demás moldeen tu corazón.

En la búsqueda La voluntad de Dios para nosotros vocacionalmente, buscamos donde nuestras aspiraciones en desarrollo coincidan con nuestras habilidades en desarrollo para satisfacer las necesidades reales de los demás. Con el tiempo, buscamos cultivar una especie de diálogo (con nosotros mismos y con los demás) entre lo que deseamos hacer y lo que hacemos bien en beneficio de los demás. El deleite en ciertos tipos de trabajo generalmente crece cuando otros afirman nuestros esfuerzos y vemos que reciben ayuda genuina.

3. ¿Qué puertas ha abierto Dios?

Finalmente, y quizás el factor más pasado por alto y olvidado en las discusiones sobre el llamado, es la puerta abierta del mundo real dada por Dios. Puedes sentirte llamado, y otros pueden afirmar tus habilidades, pero aún no eres completamente llamado hasta que Dios abre una puerta.

Aquí nos gloriamos en la verdad de la providencia de Dios, no solo hipotéticamente sino tangiblemente. El mundo real en el que vivimos, y las diversas opciones que se nos presentan, no son aleatorias ni coincidentes. Dios gobierna sobre todas las cosas, desde él, por él y para él (Romanos 11:36). Y así como se presentan opciones de la vida real (ofertas de trabajo) que cumplen una aspiración en nosotros, y son confirmadas por la compañía de otros, podemos tomarlas como confirmación del “llamado” de Dios. No es que tal llamado nunca cambie. Pero por ahora, cuando su propio sentido personal de la dirección de Dios y la buena perspectiva y guía de los demás se alinean con una oportunidad del mundo real en forma de una oferta de trabajo real frente a usted, tiene un llamado de Dios.

“Es finalmente Dios, no el hombre, quien proporciona la oferta de trabajo”.

Y podemos decir que este llamado es de él porque Dios mismo, en su mano de providencia, ha hecho la obra decisiva. Él comenzó el proceso sembrando en nosotros deseos justos de ayudar a los demás; y afirmó la dirección a través de nuestras habilidades vividas y la afirmación de los amigos. Ahora, confirma ese sentido de llamada al abrir la puerta correcta en el momento correcto. Finalmente, es Dios, no el hombre, quien proporciona la oferta de trabajo.

Dios no solo hace supervisores (Hechos 20:28) y da pastores (Efesios 4:11–12) y envía obreros a su cosecha global (Mateo 9:37–38) y envía predicadores (Romanos 10:15) y pone sabios mayordomos sobre su casa (Lucas 12:42), pero hace dentistas y plomeros. En su bondad común, da maestros de escuela y empresarios y trabajadores sociales para los justos e injustos. Envía ejecutivos y trabajadores de servicios. Él te entrega al mundo al servicio de los demás.