El concepto de confesión de pecados a un sacerdote no se enseña en ninguna parte ni en el Antiguo o Nuevo Testamento. De hecho, el Nuevo Testamento enseña que todos los verdaderos creyentes son sacerdotes. 1 Pedro 2:9-10 describe a los creyentes como un “sacerdocio santo” y un “sacerdocio real” «un pueblo que pertenece a Dios». En el Antiguo Pacto, la nación judía solo podía acercarse a Dios a través de sus sacerdotes que ofrecían sacrificios a Dios para el perdón de los pecados de toda la nación de Israel. Esta práctica ya no es necesaria gracias a Jesús’ sacrificio único que lo abarca todo, que cumplió la Ley, otorgando así a los cristianos acceso directo a Dios para el perdón de los pecados individuales a través de Jesucristo. «Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que recibamos misericordia y hallemos la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad». (Hebreos 4:16)

El Nuevo Testamento enseña que la organización de la iglesia de Cristo tendría ancianos, diáconos (1 Timoteo 3), supervisores (Tito 1:6-9) y pastores (Efesios&nbsp ;4:11).  Nunca se menciona a los sacerdotes. A los creyentes se les dice que confiesen sus pecados a Dios (1 Juan 1:9) y Dios es fiel y justo para perdonar los pecados a medida que le son confesados. Aunque Santiago 5:16 habla de confesarse las ofensas unos a otros, esta confesión no está vinculada de ninguna manera con el perdón de Dios por la ofensa.

La Iglesia Católica Romana basa su práctica de la confesión a un sacerdote principalmente en Juan 20:23, “Si perdonas a alguien sus pecados, le son perdonados; si no los perdonas, no son perdonados.” Debido a que Jesús dio a los apóstoles la autoridad para perdonar pecados, los católicos afirman que esa autoridad pasó a sus sucesores, es decir, los obispos y sacerdotes de la Iglesia Católica Romana. Hay varios problemas con esta interpretación. Primero, Juan 20:23 en ninguna parte menciona la confesión de pecado. En segundo lugar, la Escritura en ninguna parte promete, ni siquiera insinúa, que la autoridad para perdonar pecados se pasaría a los sucesores de los apóstoles. Jesús’ promesa fue dirigida específicamente a los apóstoles. Por último, el Nuevo Testamento en ninguna parte dice que los apóstoles tendrían siquiera sucesores de su autoridad apostólica.

Por lo tanto, ¿debemos confesar nuestros pecados directamente a Dios o necesitamos confesarlos a un sacerdote? Debemos confesar nuestros pecados a Dios.  Él tiene el poder de perdonarnos. «Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad». (1 Juan 1:9) Un sacerdote no tiene el poder o la autoridad para perdonar pecados. Ningún hombre que vive en la tierra en este día y edad tiene esa autoridad. Este hecho no niega la necesidad que tenemos como individuos de confesar nuestros pecados abiertamente a otros creyentes. Esa práctica se alienta en Santiago 5:16, “Confesaos, pues, vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros para que seáis sanados.

La oración del justo es poderosa y eficaz. ” Aunque Dios escucha las oraciones de los justos, un individuo justo no tiene poder para erradicar el pecado de otro. Sin embargo, y lo que es más importante, a los cristianos se nos exhorta a perdonar siempre a los demás por las transgresiones contra nosotros. “Porque si perdonáis a los hombres cuando pecan contra vosotros, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres sus pecados, vuestro Padre no perdonará vuestros pecados.” (Mateo 6:14-15)