¿Cómo es vivir como cristiano en una sociedad a la que cada vez menos le gusta lo que creen los cristianos, lo que decimos y cómo vivimos? O dicho de otra manera: ¿Qué hacemos cuando nos damos cuenta de que el lugar en el que vivimos se parece cada vez menos a Jerusalén y cada vez más a Babilonia?

Durante siglos en Occidente, y quizás particularmente en los Estados Unidos, los cristianos han disfrutado de estar en las habitaciones donde suceden las cosas. Pero ahora el viento de la sociedad está menos a nuestras espaldas y más en nuestras caras.

Por primera vez, tal vez, necesitamos aprender a vivir bien en Babilonia. Y encontramos los recursos para hacerlo en la palabra de Dios. La experiencia de la mayoría del pueblo de Dios para la mayor parte de las Escrituras fue la de vivir como una minoría en una sociedad que, en el mejor de los casos, no los comprendía y, en el peor de los casos, se oponía activamente a ellos.

Tenemos mucho que aprender, por ejemplo, de los primeros exilios de Israel: Daniel y su generación. Y una lección de Daniel para nuestros días cada vez más poscristianos es esta: conozca a Dios y su palabra, sepa dónde trazar sus líneas y no las cruce.

Resuelva trazar la línea

No podemos exagerar la presión a la que estaban sometidos Daniel y sus amigos Hananías, Misael y Azarías cuando llegaron a Babilonia: su nación fue derrotada , su templo destruido, y ahora viviendo en la ciudad más brillante y poderosa del mundo conocido. Fueron alistados al servicio del rey de Babilonia, y lo aceptaron. Su educación fue la de Babilonia, y la aceptaron. Sus nombres fueron cambiados por los de Babilonia, y lo aceptaron. Su comida iba a ser la de Babilonia, y Daniel y sus amigos trazaron la línea allí.

“Conoce a Dios y su palabra, conoce dónde trazar tus líneas y no las cruces”.

“Daniel decidió que no se contaminaría con la comida del rey, ni con el vino que él bebiera” (Daniel 1:8). Daniel dijo: Puedo hacer esto y absorber aquello, pero no puedo ir más lejos. he trazado una línea; No lo cruzaré, y aquí estoy parado. Un pez muerto fluye con la corriente; se necesita un pez vivo para nadar contra la corriente. Daniel y sus amigos trazaron su línea y no la cruzarían, sin importar las consecuencias.

Esto es una vida fiel en un entorno impío, también conocido como la vida cristiana. Es lo que Pedro llamó a hacer a sus primeros lectores: “Vivan el resto del tiempo en la carne, no ya para las pasiones humanas, sino para la voluntad de Dios”, escribió, aunque, advirtió, los que te rodean “están sorprendidos cuando no te unes a ellos. . . y os difaman” (1 Pedro 4:2, 4).

Dado el retroceso del secularismo del siglo XXI, tú y yo vamos a enfrentar desafíos. Las crisis vendrán; llegarán los momentos en que seremos llamados a seguir la corriente de nuestra cultura en lugar de la obediencia a nuestro Dios en el lugar de trabajo, o en el equipo deportivo, o en cómo criamos a nuestros hijos, o en lo que decimos desde nuestros púlpitos, y etcétera.

Esas crisis revelarán lo que hay dentro de nosotros. No asumas que te mantendrás firme en esos momentos. Del mismo modo, no asuma que tendrá que ceder. Resuelva ahora. Piensa bien dónde dibujar las líneas que no cruzarás.

Aprende dónde dibujar la línea

¿Cómo sabemos dónde dibujar esas líneas? A veces, es sencillo. Cuando la palabra de Dios nos dice que hagamos algo, obedecemos a nuestro Rey. Pero a veces, no es tan simple. Después de todo, el compromiso no siempre está mal. Hay una colina para morir, pero no todas las colinas son esa colina.

Daniel se permitió ser puesto al servicio del estado babilónico, ser educado como babilónico y ser renombrado con un nombre babilónico. Presumiblemente, cada uno no habría sido su preferencia, pero no se negó. ¿Por qué, entonces, trazar la línea de comer comida babilónica? ¿Y por qué, siendo un anciano décadas después, se niega a dejar de orar a plena vista (Daniel 6:10)?

En el Antiguo Testamento, una de las características distintivas del pueblo de Dios eran las reglas que seguían sobre lo que comerían y beberían y lo que no. La elección dietética para el pueblo de Dios no era solo una manifestación externa de nada; más bien, fue una manifestación externa de sus convicciones profundamente arraigadas acerca de lo que significaba pertenecer a Dios. Aparentemente, para Daniel, renunciar al control de su dieta fue ir en contra de su conciencia y comprometer su identidad como seguidor del único Dios verdadero, de una manera que no sucedió con el cambio de nombre.

Cuando Cuando llegó a orar, Daniel se enfrentaba a una intimidación directa y se negaba a inclinarse ante ella. El edicto que hizo el rey no tenía como objetivo el bien público, sino la exaltación de su nombre por encima del de Dios (Daniel 6:6–9). Y Daniel trazó la línea al dar la impresión de que estaba de acuerdo con el edicto y que su lealtad a Dios estaba en segundo lugar a su obediencia al rey. Y así siguió orando, como antes.

¿Qué vemos? Se debe trazar la línea donde se nos dice que desobedezcamos a Dios; también debe dibujarse cuando se nos pide que hagamos concesiones en un asunto que nuestra conciencia nos dice que socavará nuestra identidad como cristianos. No podemos dejarnos intimidar para acceder tranquilamente a algo que elevará al hombre por encima de Dios. Así es como evitamos la presión de privatizar completamente nuestra fe y al mismo tiempo resistimos la tentación de politizar nuestra fe en exceso.

Tiempo para ambos

El Nuevo Testamento también reconoce la necesidad de pensar sabiamente sobre cómo trazar nuestras líneas. Romanos 13 nos ordena que nos sometamos a las autoridades gobernantes, pero Hechos 4–5 muestra que el pueblo de Dios también se niega. Hay un tiempo para ambos. Esto significa que no todos dibujaremos necesariamente todas nuestras líneas en los mismos lugares.

Para tomar un ejemplo: recientemente, las iglesias en mi nación natal de Escocia desafiaron al gobierno escocés porque les habían dicho que no podían reunirse para adorar en absoluto. Creo que en ese momento nos habíamos movido al ámbito de Hechos 4–5, y era necesario trazar la línea.

Al mismo tiempo, el mandato en mi estado natal de Ohio era que si nos reuníamos en espacios públicos como el edificio de una iglesia, debemos usar máscaras y mantener la distancia física. Nos sometimos a eso, porque parecía un momento de Romanos 13, y no parecía, por el momento, como un lugar para trazar una línea. (¡No todos estarían de acuerdo, por supuesto!)

Vale la pena preguntarse: ¿A qué me inclino naturalmente? Algunos de nosotros estaremos más tentados a trazar líneas y pelear cuando la fidelidad no lo requiera. Recuerde el mandato del apóstol Pablo: “En cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos” (Romanos 12:18).

cruzados no deben ser.”

Otros, tal vez especialmente aquellos acostumbrados a vivir en una nación cuyos códigos morales han sido ampliamente cristianos, se verán tentados a mantener la cabeza gacha y hacer concesiones cuando la fidelidad parezca trazar una línea y negarse a cruzarla con delicadeza pero con firmeza. Aquellos de nosotros inclinados de esta manera puede que necesitemos aprender a decir «no» sin importar el costo de la reputación, la cuenta bancaria o incluso la libertad, porque «debemos obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hechos 5:29).

Cualquiera que sea nuestra disposición, debemos recordar que los hermanos y hermanas trazarán las líneas en lugares diferentes a los nuestros, y que esto no necesariamente los hace incorrectos. A veces es sencillo ver dónde debe estar la línea, pero no siempre, y nuestra unidad depende de reconocer humildemente la diferencia.

Delivered Through the Fire

¿Cómo es vivir como cristiano en una sociedad a la que no le gusta lo que los cristianos creen, lo que decimos y cómo vivimos? Significa conocer a Dios como lo hizo Daniel: que Dios tiene el control, que cumplirá sus promesas. Puede que a veces libere a su pueblo del fuego, pero si no, siempre nos librará a nosotros a través del fuego.

Si conocemos a Dios de esta manera, estaremos dispuestos a trazar una línea. Estaremos listos para luchar con exactamente dónde trazar esa línea, pidiéndole sabiduría. A veces las líneas pueden estar dibujadas en diferentes lugares, pero deben estar dibujadas y cruzadas no deben estar. Así es como vivimos fielmente en Babilonia mientras caminamos hacia nuestro hogar en la Nueva Jerusalén.