Por qué las cinco solas siguen siendo cruciales para quienes somos como cristianos

Por Brandon D. Smith

En nuestra cultura que cambia rápidamente, a menudo se puede olvidar algo que sucedió hace cinco minutos. Pero este año celebramos un evento de hace 500 años que aún resuena.

En 1517, un profesor de teología alemán llamado Martín Lutero desafió a la Iglesia Católica Romana al publicar sus 95 tesis y, según cuenta la leyenda, clavándolos en la puerta de la Iglesia del Castillo en Wittenberg.

Las tesis de Lutero fueron un llamado de atención para la reforma de la Iglesia Católica. En resumen, Lutero vio que la iglesia se alejaba de las verdades bíblicas centrales sobre la autoridad de las Escrituras y la gracia que se encuentra solo en Cristo a través de la fe.

La visión de la salvación de la iglesia se había centrado en los esfuerzos del hombre en lugar de La gracia de Dios.

Después de la acción de Lutero, surgieron cinco creencias como fundamento de la Reforma. Las cinco solas, como se las conoce hoy, nacieron de las convicciones del reformador alemán y se infundieron en el movimiento que siguió su liderazgo.

Siglos después, esas creencias aún resuenan. Todavía tienen peso y significado hoy. Siguen siendo fundamentales para lo que somos y lo que confesamos como cristianos.

Sola Scriptura: Escritura sola

Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16-17

La iglesia en Los días de Lutero no entendieron esta Escritura. La iglesia enseñó que el Papa podía acceder a Dios de una manera igual a la Biblia. El Papa tenía tanto poder como la Escritura.

Pero Pablo le dice a Timoteo que la Escritura es de Dios y hace que los cristianos sean «completos». No es la Escritura más cualquier otra cosa. Solo las Escrituras son todo lo que necesitamos para aprender acerca de Dios y enseñar a otros acerca de Dios.

En nuestro mundo moderno, donde la autoridad a menudo se define por las creencias personales de uno, los cristianos necesitan que se les recuerde que solo las Escrituras son nuestra autoridad.

Es fácil mirar a alguien o algo más para encontrar la verdad o la sabiduría, pero las Escrituras son inspiradas por Dios. Es literalmente las palabras de Dios exhaladas en tinta. La Escritura es el depósito supremo de la verdad y la sabiduría.

Sola Gratia – Sólo la gracia

Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, porque no estáis bajo la ley sino bajo la gracia.  Romanos 6:14

La gracia se define más fácilmente como “favor inmerecido”. Dios da gracia porque es amoroso y misericordioso, no porque lo merezcamos. Es gratis. Absoluta y positivamente libre. Al igual que en los días de Lutero, debemos asegurarnos de que la gente entienda que la gracia no se puede comprar ni ganar.

Somos salvos solo por la gracia. Dios en Su Palabra nos dice que no tenemos oportunidad de ganarlo. Y eso está bien, porque Jesús está caminando, hablando gracia, gracia con 10 dedos de manos y 10 dedos de los pies.

El hecho de que Sus pies tocaron el suelo de la tierra nos muestra que no podemos hacerlo solos. Dios Encarnado tuvo que venir aquí para vivir la vida que nosotros no pudimos vivir y morir la muerte que debimos haber tenido.

En lugar de buscar la gracia en cualquier otro lugar, a los cristianos se les debe recordar constantemente que el don de la gracia es encuentra en el perfecto Dador de regalos (Santiago 1:17).

Sola Fide – Fe sola

Porque sois salvos por gracia por medio de la fe, y esto no proviene de ustedes mismos; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Efesios 2:8-9

En este versículo, vemos la gracia y la fe juntas. ¡El hecho de que incluso tengamos fe es un don de la gracia! Somos justificados—declarados justos con Dios—solo a través de la fe. Esta sola es quizás la piedra angular de la Reforma.

La lucha de Lutero con su propio pecado, su continuo sentimiento de miseria absoluta, le recordó que la fe era todo lo que tenía. No podía ofrecer nada más.

Rodillas en el suelo y palmas en el aire, tuvo fe en que Dios lo salvó. Esa era su única esperanza, y era la única esperanza que necesitaba.

Aunque siempre estamos tentados a tratar de justificarnos a nosotros mismos, nunca podemos olvidar que somos justificados basados en la justicia de Cristo y nada más. No se trata de lo que hacemos, sino de lo que Él ha hecho.

Solus Christus: solo Cristo

Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. . Nadie viene al Padre sino por mí.” Juan 14:6

En Theology of the Reformers de Timothy George, él cita a Lutero recordando a los líderes descarriados de su época: “Ustedes son no se enseñorean del oficio pastoral… No habéis instituido el oficio, sino que sólo el Hijo de Dios lo ha hecho.”

Cuando se trata de la salvación: sólo Cristo. Y, a pesar de su importancia según Hebreos 13:17, incluso cuando se trata de líderes de la iglesia: solo Cristo.

No hay cristianismo sin Cristo. A veces, cuando estamos atrapados en nosotros mismos o incluso en nuestras iglesias y ministerios, olvidamos que no somos dueños del cristianismo.

Estamos en la misión de Cristo; Él no está en el nuestro. No hay gracia sin Cristo. No hay fe sin Cristo. Francamente, no hay Escritura sin Cristo, porque la Escritura se trata de Él (Juan 5:39).

Ningún hombre es perfecto, pero un Hombre lo fue. Sigamos recordando a los demás y a nosotros mismos que solo la gracia a través de la fe solo en Cristo es nuestra única esperanza de salvación.

Soli Deo Gloria – Gloria a Dios solo

La los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento proclama la obra de sus manos. Salmo 19:1

Anteriormente señalé que sola fide podría ser la piedra angular de la Reforma. Si ese es el caso, soli Deo gloria podría ser el mortero que mantiene unidas las piedras.

En resumen, la gloria de Dios es la suma total de quién es Él y lo que hace. Él no ocupa el segundo lugar después de nadie.

La gloria de Dios es la proclamación de que Él es soberano sobre todas las cosas. Lo vemos claramente en la creación (Él es soberano, todopoderoso y hermoso) y en la salvación (Él es amoroso, justo y misericordioso).

Debido a nuestro pecado, somos acaparadores de gloria. Queremos, anhelamos, gloria. Sin embargo, los cristianos siempre deben recordar que la gloria de Dios es el objetivo de nuestra adoración.

Si pudiéramos salvarnos a nosotros mismos, podríamos compartir la gloria con Dios. Pero como sabemos, no podemos salvarnos a nosotros mismos. ¡Gloria a Dios, sin embargo, Él nos ha salvado!

La doctrina no es un añadido académico a la vida cristiana. Lo que creemos es un filtro para todo lo que hacemos. Según Pablo en Romanos 10:9, lo que confesamos con nuestra boca y creemos en nuestro corazón es un asunto de nuestra salvación, de nuestra eternidad.

Lutero y los reformadores lucharon por los cristianos comunes, no solo por los eruditos o seminaristas.

Como señala David VanDrunen en su libro God’s Glory Alone: The Majestic Heart of Christian Faith and Life, la iglesia en la época de Lutero no negaba la importancia de las Escrituras, la gracia, la fe y la Cristo en la salvación. Pero si hubiera preguntado acerca de «la pequeña palabra sola, pronto encontraríamos un desacuerdo genuino».

Una vez que entendemos que solo realmente significa solo, podemos pararnos ante Dios sin nada que ofrecer más que adoración humilde por quien Él es y lo que Él ha hecho. La Reforma todavía resuena hoy, si estamos dispuestos a escuchar.

BRANDON D. SMITH (@BrandonSmith85) trabaja con la Biblia estándar cristiana y enseña teología en la Universidad Bautista de California. También es coautor de Rooted: Theology for Growing Christians y coanfitrión del podcast Word Matters.