A un niño famoso, Charlie Gard, se le negaron las intervenciones médicas experimentales porque un tribunal británico determinó que no era lo mejor para él. Mucho más silenciosamente, en un laboratorio estadounidense el año pasado, «muchas decenas» de pequeños humanos fueron destruidos una vez que sus cuerpos ya no eran útiles para los humanos más poderosos que los crearon.

La semana pasada, MIT Technology Review publicó la historia de un científico de Oregón que había manipulado con éxito la composición genética de los embriones. Estos embriones fueron concebidos intencionalmente a través de FIV con el potencial de una enfermedad del músculo cardíaco llamada miocardiopatía hipertrófica. Usando la técnica de edición de genes llamada CRISPR, el Dr. Shoukhrat Mitalipov y su equipo pudieron «corregir de manera segura y eficiente los genes defectuosos que causan enfermedades hereditarias». Fue un desarrollo impresionante.

Y luego los embriones fueron descartados.

Por orden del Congreso, el Dr. Mitalipov no podía permitir que esos niños «editados» vivieran. Aparentemente, los científicos podrían concebir y luego manipular la composición genética de estos niños sin temor a la respuesta del gobierno. Pero no se podía permitir que esos niños nacieran. Increíble.

Sesgo contra la discapacidad

Las capas de mal en los párrafos anteriores merecen ser desglosadas, pero yo se centrará en uno solo: usar la discapacidad y la enfermedad para justificar la investigación en sujetos humanos que de otro modo sería inaceptable. Como cristianos, debemos reconocer y oponernos a los miembros fuertes que abusan de los vulnerables, sin importar la razón de tales acciones.

El deseo de aliviar el dolor y el sufrimiento es, por supuesto, loable. Mi familia (y la suya) ha experimentado las gracias comunes que se encuentran a través de la medicina, las cirugías y la terapia. Durante siglos, médicos y científicos curiosos, muchos de ellos cristianos motivados por el deseo de ayudar a las personas, han explorado las causas de las enfermedades en busca de curas. En última instancia, los sujetos humanos deben ser parte de estos experimentos.

Pero existen reglas para tales experimentos, como el consentimiento informado.

Claramente, los embriones no pueden proporcionar un consentimiento informado. Los padres pueden dar su consentimiento para algunos experimentos con niños, dentro de ciertas limitaciones. No está claro si los hombres y mujeres (o, más exactamente, los padres y madres) que donaron su esperma y óvulos para la investigación del Dr. Mitalipov sabían o entendían cómo serían tratados los niños creados a partir de sus donaciones.

Esto, por supuesto, sería cierto para cualquier experimento con vida no nacida, no solo para aquellos con potencial genético hacia la enfermedad o la discapacidad. Pero tenga en cuenta que, hasta la fecha, ningún experimento ha sido aplaudido públicamente por la manipulación genética del color de los ojos o la inteligencia. La mera mención de los “bebés de diseño” abre un coro de denuncias de todo el mundo. Solo se considera aceptable la investigación que aborda la enfermedad y la discapacidad, como este estudio y los anteriores realizados en China, con pleno conocimiento de que los sujetos serán destruidos.

Es parte de un sesgo cultural hacia personas con discapacidades y enfermedades significativas:

• El aborto tardío se argumenta como aceptable y preferible en casos de discapacidades como la microcefalia.
• Las leyes de «derecho a morir» tienen como objetivos escritos el deseo de aliviar el dolor y el sufrimiento. Sin embargo, en la práctica, el dolor no es la razón por la que las personas se suicidan, sino la pérdida de independencia y autonomía debido a la discapacidad.
• La victimización violenta de las personas con discapacidad es dos o tres veces mayor que la de las personas sin discapacidad.

Tampoco debemos considerar estos embriones como pequeños grupos de células, no realmente humanos porque carecen de conciencia e independencia y, por lo tanto, están abiertos a experimentos que algún día pueden ayudar a otras personas. Esos son embriones humanos, con todo el material necesario para la vida fuera del útero si se les da el tiempo y el entorno adecuado para crecer.

En última instancia, se trata de que los fuertes dominen a los débiles, usándolos y descartándolos como bienes muebles. . Peor aún, concebirlos específicamente con ciertas características «negativas» únicamente en aras de la investigación. Hacerlo en nombre de la ciencia, y con el propósito de prevenir enfermedades, no lo hace menos malvado o abusivo.

Dios Hace Vivo

En Cristo, tenemos un mejor camino. Reconocemos que no éramos simplemente un grupo indefenso de células que necesitaban nutrición y un entorno seguro para crecer; estábamos muertos y sin ninguna esperanza (Efesios 2:1). Ser desechados como basura sería una bondad dada la gravedad de nuestro pecado.

¡Pero Dios nos dio vida (Efesios 2:4–5) y nos introdujo al tesoro incalculable de su gloria y gracia!

No lo ganamos, no lo merecemos ni lo queremos. Pero nuestro buen Padre proveyó de la abundancia de su amor, bondad y gracia el rescate que solo él podía lograr. Y no añadimos nada a su grandeza oa su gloria.

Por lo tanto, no tratamos a ningún ser humano como un bien mueble porque Dios mismo declara su soberanía sobre los niños no nacidos (Salmo 139:13–16), sobre la enfermedad y la discapacidad (Éxodo 4:11; Juan 9:1). –3), y sobre todo lo que se hace (Juan 1:1–3).

Child Sacrifice

Llamémosle a esta investigación lo que realmente es: sacrificio de niños. Nuestros jóvenes están siendo sacrificados en el altar del conocimiento científico, la reputación académica y el potencial beneficio humano. El sacrificio de niños siempre ha sido una abominación para Dios (Jeremías 32:35), y todavía debería serlo para nosotros hoy. Sus circunstancias de concepción, su diminuto tamaño y el potencial genético de enfermedad y discapacidad en sus cuerpos no cambia este hecho: son portadores de la imagen del Dios viviente y poseedores de una dignidad inherente.

Podemos no tienen el poder político para detener tales experimentos en una era donde los horrendos y documentados abusos de Planned Parenthood hacia los niños por nacer y sus madres tienen pocas consecuencias. Pero podemos pedirle a la gente que piense más profundamente sobre de qué se trata realmente esta investigación y cómo está logrando sus fines.

Y podemos evidenciar en nuestras iglesias y comunidades que atesoramos a Cristo por encima de la conveniencia al abrazar a aquellos que, en otras circunstancias, están siendo destruidos a causa de sus discapacidades y enfermedades. Gritemos al mundo: “¡Aquí no hay bienes muebles, solo amamos a la familia!”. y extender esa consideración hasta el más pequeño de los seres humanos.