¿Cuál es el árbol más hermoso de la creación? Desde el principio, un árbol se destacó. Era el árbol del conocimiento del bien y del mal.

Sorprendentemente, pocas personas se sienten atraídas por este árbol. Más bien, lo ven como un intruso no deseado en un jardín del Edén prístino, una mala hierba siniestra con el poder de hacer caer la perdición sobre la humanidad. “El día que de él comieres, ciertamente morirás”, declara el Señor Dios (Génesis 2:17).

Y sin embargo, en una inspección más cercana, el árbol del conocimiento del bien y del mal inspira temor. Lo que lo hace especial es la prohibición divina contra su fruto: “Del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás” (Génesis 2:16–17). Solo entre los árboles del primer huerto, presenta a los humanos una opción: o pueden rechazar su fruto, o pueden comer su fruto. Al negarse, obedecen a Dios. Al comer, desobedecen.

Una Invitación a la Satisfacción

Sin embargo, hay más en el árbol que simplemente obedecer o desobedecer. En un nivel más profundo, el árbol del conocimiento del bien y del mal brinda la oportunidad de expresar el deleite con Dios y la vida que Él da. Al estar frente a los otros árboles del jardín, presenta un camino alternativo a la «satisfacción». Rechazando su fruto, el hombre puede afirmar su entera satisfacción con Dios. Para ellos, Dios es suficiente. En él descubren plenitud de vida.

Pero la afirmación fue fugaz. Adán y Eva no celebraron su vida en Dios con alabanzas a todo pulmón. En cambio, buscaron satisfacción en el árbol prohibido. “Cuando la mujer vio que el árbol [del conocimiento del bien y del mal] era bueno para comer, y que era una delicia a los ojos, y que el árbol era codiciable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto y comió, y también dio a su marido que estaba con ella, y él comió” (Génesis 3:6).

Fue una mordedura catastrófica, condenando a los primeros humanos, así como a su descendencia. , así como cada uno de nosotros. Todo lo que aflige a la humanidad se remonta a ese simple crujido.

El tormento del deseo no correspondido

¿Por qué Adán y Eva comieron del fruto prohibido? La respuesta se puede resumir en una palabra: deseo. “El deseo”, afirma el filósofo holandés Spinoza, “es la esencia misma del hombre”. Saber lo que una persona desea es saber quién es una persona. No somos ni más ni menos que el conjunto de nuestros deseos.

Los deseos pueden ser molestos. Rara vez están satisfechos. Tomemos, por ejemplo, el deseo de dinero. El fundador de la startup, Markus Person, que vendió Minecraft a Microsoft por 2500 millones de dólares y compró una mansión de 70 millones de dólares, se quejó: «Nunca me había sentido más aislado».

O considere el deseo de poder, prestigio o popularidad. Jerry West es miembro del Salón de la Fama de la Asociación Nacional de Baloncesto, ganador de campeonatos de la NBA tanto como jugador como gerente general, y la persona cuya silueta adorna el logo de su deporte. A pesar de sus muchos éxitos, West admite estar melancólico. “En lo que a mí respecta, no he hecho nada. . . . Aunque a veces siento, ‘Dios mío, estás en el escalón superior’, todavía hay un gran vacío allí. Un enorme vacío”.

Michael Phelps, el atleta olímpico más condecorado de todos los tiempos, recolectó veintiocho medallas. Sin embargo, en medio de la fama y el éxito, estaba desconsolado. “Pensé que el mundo estaría mejor sin mí. Pensé que era lo mejor que podía hacer: terminar con mi vida”.

No importa cuán impresionantes sean nuestros logros, nunca son suficientes. El deseo se encarga de ello. El deseo no correspondido puede atormentarnos a todos.

La lección del árbol

Si bien esto puede confundir nosotros, no confunde a Dios. Cuando Dios nos creó, nos creó con deseo. Y lo hizo con un propósito, un propósito consagrado en el árbol del conocimiento del bien y del mal. Cuando la serpiente se enroscó en las ramas de este árbol, se centró en el deseo humano: el deseo del hambre, el placer y la sabiduría. Seductoramente, tentó a los humanos: “El árbol [es] bueno para comer, y . . . un deleite para los ojos, y . . . para hacerte sabio” (Génesis 3:6).

En otras palabras, comer de este árbol satisfará tus deseos. Fue una mentira. Lejos de calmar los deseos, despertó la desesperación. Peor aún, provocó la expulsión del huerto de la vida. “Jehová Dios [los] echó del huerto de Edén” (Génesis 3:23). Persiguiendo deseos, los humanos perdieron el Paraíso.

Esta es la lección del árbol del conocimiento del bien y del mal. Cuando buscamos satisfacer nuestros deseos separados de Dios, obtenemos una vida menguante, no satisfactoria.

El Propósito del árbol

¿Qué sentido, entonces, le damos a nuestros deseos? ¿Son simplemente trucos crueles que nos hacen anhelar lo que nunca se puede encontrar?

Cuando nada en la tierra satisface, ¿qué hacemos? Miramos por encima de la tierra. Miramos a Dios, que es precisamente lo que Dios pretendía. Él nos creó con deseos tan grandes que sólo en él se pueden cumplir. Según el clérigo inglés del siglo XVII Thomas Traherne, “Mis deseos [son] tan augustos e insaciables que nada menos que una Deidad [puede] satisfacerlos”. El deseo dado por Dios nos aparta de las cosas terrenales hacia algo más grande y mejor: Dios mismo.

Este es el propósito del árbol del conocimiento del bien y del mal. Señala el verdadero objeto de nuestros deseos. Plantea una pregunta implícita: ¿Buscarás la realización en la vida de Dios o en las cosas de la tierra? O para decirlo de otra manera: ¿Buscarás la realización en más de lo que Dios te da en sí mismo: más de su amor, más de su bondad, más de su justicia, más de su alegría, más de su poder, más de su verdad? ¿O buscarás la realización en más de lo que Dios te da en sí mismo? ¿Más de Dios o más que Dios?

The Walking Dead

Lamentablemente, los primeros humanos, y todos los humanos desde entonces, excepto uno, querían más que Dios. Cayendo bajo el hechizo de la serpiente, se aferraron a la vida en más de lo que recibieron en Dios.

Su error se ha convertido en la perdición de todos. Todos hemos sucumbido a la tentación de buscar satisfacción aparte de Dios. Y las consecuencias son devastadoras: muerte (Génesis 2:17), no en el sentido de que nuestros corazones dejen de latir y nuestros pulmones dejen de inhalar, no la muerte física (aunque eso también seguirá), sino en el sentido de que somos cortados fuera de la plenitud de la vida. Estamos separados de la fuente de vida, nuestro Creador. Estamos desterrados de la vida del Paraíso.

Es una separación más dolorosa que la muerte física. Mientras todavía estamos de pie y todavía respiramos, somos separados de la vida para la que fuimos creados. Somos los muertos vivientes.

¡Alabado sea Dios por el árbol!

Para muchos de nosotros , la plenitud de la vida es esquiva, y ahora sabemos por qué. El árbol del conocimiento del bien y del mal nos dice por qué. Al buscar una vida apartada de Dios y de acuerdo con los deseos egoístas, orquestamos nuestra propia caída. En lugar de caminar con nuestro Hacedor “al aire del día” (Génesis 3:8), nos relegamos a un infierno eterno.

¡Alabado sea Dios por el árbol del conocimiento del bien y del mal! Aunque por sí mismo es incapaz de dar vida, sí identifica el camino. En última instancia, apunta a un segundo árbol, un árbol aún más hermoso, «un retoño del tronco de Isaí» (Isaías 11:1), donde un Salvador nos redime del pecado de buscar la vida aparte de Dios, donde el Hijo de Dios “llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero” (1 Pedro 2:24).