El asombroso poder de orar: ‘Dios, ten piedad de mí, un pecador’

Sentado frente a un enorme trozo de pastel de chocolate Mile High, exclamé: “¡Señor, ten piedad!”. La gente a menudo usa esa frase, o una similar, «¡Ten piedad de mí!», Cuando se enfrenta a algo monstruoso, enorme o maravilloso. Lo decimos con una mirada de sorpresa, un suspiro cuando estamos abrumados o una gran sonrisa, dependiendo de la situación.

Sin embargo, cuántas personas en nuestra cultura captan completamente el significado de la misericordia, especialmente cuando pertenece a la misericordia de Dios? Hay un poder asombroso en orar: “Dios, ten misericordia de mí, pecador”, como lo hizo el recaudador de impuestos en Lucas 18:13.

Un examen de esta oración puede llevar a una mayor apreciación de la misericordia de Dios y nuestra necesidad de ella. Primero, miremos a nuestro Dios Creador, la fuente de misericordia.

Pero en balance, Dios verdaderamente es el “Padre de misericordias y Dios de toda consolación” (2 Corintios 1:3). Su misericordia está conectada a Su amor (Salmo 86:5; Efesios 2:4). La palabra hebrea para «misericordia» es hesed, que significa «amor constante».

En Occidente, los cristianos tienden a pensar en la misericordia como absolución, pero la palabra «misericordia» en El inglés es la traducción de la palabra griega eleos, que hace referencia a un aceite calmante, aplicado para consolar o curar a alguien. La misericordia sanadora de Dios está relacionada con su gran compasión por sus hijos pecadores y sufrientes.

Dios es rico en misericordia, capaz de compartir una misericordia abundante que nunca termina; y nuestro Padre Dios usa Su misericordia con propósito soberano. “Nuestro Dios no solo es poderoso”, escribió David Mathis. “Él no es simplemente un Dios de justicia intransigente. Él es el Dios que tiene misericordia.” Cuando lo buscamos en la Biblia, descubrimos que “cuando Dios muestra Su misericordia, lo hace con absoluta intencionalidad y fuerza”.

La distinción entre Misericordia y Justicia

La misericordia abundante de Dios no es lo mismo que su justicia segura. Necesitamos estar seguros de que entendemos la diferencia. La mayoría de los cristianos conocen la distinción entre la gracia, el favor inmerecido de Dios, y la misericordia, que es que Dios no nos da el castigo que merecemos por nuestros pecados; pero muchos pasan por alto la distinción entre misericordia y justicia.

Dr. D. James Kennedy escribió: “Lo que necesitamos es misericordia, no justicia”. Describió la distinción entre misericordia y justicia. “Queremos justicia”, dijo. “Queremos que todo sea justo. Dios es un Dios justo, y tendemos a saber en el fondo lo que es correcto. En la justicia de Dios, Él de ninguna manera tendrá por inocente al culpable”. Todos han pecado (Romanos 3:23), y porque Dios es justo, Él debe castigar el mal. Con misericordia, «Dios no nos trata como merecemos», dijo Kennedy.

Todos tenemos una cita divina con nuestro Creador, y todos tenemos la opción ahora de recibir la misericordia de Dios o la justicia de Dios. Aquellos que no han recibido la misericordia de Dios en la muerte sustitutiva del Señor por sus pecados enfrentarán un juicio final donde Jesús será su juez (Hebreos 9:27; Juan 5:22).

Pero aquellos que recibirá la misericordia de Dios en Cristo durante esta vida algún día comparecerá ante el Señor en el Tribunal de Cristo, a veces denominado el Asiento Bema, donde las obras de los hijos redimidos de Dios serán examinadas en cuanto a su fidelidad, servicio, obediencia, etc. ., y qué “coronas” o recompensas pueden recibir (2 Corintios 5:10). 

“…Ten piedad…” – La necesidad de Misericordia

La oración continúa con un grito desesperado:“ten piedad”. Recibir la misericordia de Dios es nuestra necesidad más crucial. A Dios no le agrada juzgar a los malvado (Ezequiel 33:11; 2 Pedro 3:9), y en esta oración, el suplicante reconoce que la misericordia solo puede venir de Él. Todos necesitamos misericordia, pero no siempre reconocemos o admitimos nuestra necesidad. 

Dios es increíblemente paciente al llamarnos a alejarnos del pecado, pero no debemos dar por sentada Su paciencia. El grito de misericordia debe estar ligado al arrepentimiento. Dios le dio a la pecadora Nínive 40 días para arrepentirse (Jonás 3:1-5), ¡y lo hicieron! Pero Él le ofreció a la gente la oportunidad de arrepentirse durante 120 años antes de que viniera el diluvio (Génesis 6:3); y ofreció a los malvados cananeos, gente que sabía de la liberación de Israel del faraón, 40 años, una generación, para que se arrepintieran antes de destruir a todos menos a Rahab y a los de su casa (Josué 2). 

Todos la gente necesita misericordia para la salvación, y el mayor acto de misericordia está en la persona de Jesús (1 Pedro 2:24). Como dijo John Stott: “El símbolo de la religión de Jesús es la cruz, no la balanza”. En otras palabras, no podemos ganar la gracia y la misericordia; pero, afortunadamente, la misericordia es el corazón de Dios al proporcionar un medio para ser redimido.

Nancy DeMoss Wolgemuth escribió: “A él le encanta mostrar misericordia. Se deleita en mostrar misericordia. Odia mostrar juicio, pero lo hará cuando tenga que hacerlo. No es Su voluntad que nadie perezca, pero muchos perecerán porque rechazan Su oferta de misericordia. Dios nunca juzga sin previo aviso y sin la oportunidad de arrepentirse.”

“…Sobre mí…” – La intimidad de la misericordia

La la oración continúa con estas palabras: “sobre mí”. En las Escrituras, Dios mostró Su misericordia a las personas como extensiones íntimas de Su amor. David Mathis escribió que Moisés, David, Jeremías y Pablo vieron la misericordia de Dios de diferentes maneras (Éxodo 33:19; Salmo 51:1; Lamentaciones 3:22-31; Romanos 9:16). Dios también mostró misericordia a una mujer adúltera (Juan 8:6-11) y a Saulo de Tarso que estaba en una cruzada asesina contra la iglesia primitiva (Hechos 7:54-58; Hechos 9:5). </p

Pedir a Dios que tenga misericordia de nosotros es algo profundamente personal. Admite una necesidad personal desesperada. Nuestro clamor busca el perdón de los pecados personales y la rebelión contra Dios. Es solo en este sentido personal que comenzamos a comprender el poder de la misericordia para cambiarnos.

Las misericordias del Padre para con nosotros como individuos son frescas y expansivas todos los días a medida que Él continuamente muestra compasión y perdón. Como el padre del Hijo Pródigo, no duda. Él no se queda lejos.

Viene a nosotros con los brazos abiertos, tan dispuesto a perdonar. Su misericordia es dulcemente íntima.

“… un pecador.” – El poder de la misericordia

Las palabras finales de la oración son “un pecador”. Uno de los versículos más asombrosos de las Escrituras es Romanos 5:8: “Siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. Debemos buscar a Dios por misericordia salvadora porque somos pecadores. Jesús no murió por nosotros porque cometemos errores, aunque los errores pueden reflejar un corazón pecaminoso. Él murió por nosotros porque todos tenemos la semilla de la rebelión impía dentro de nosotros y necesitamos ser salvos de la justa ira de Dios contra el pecado. Cristo murió por los pecadores. ¡Qué misericordia tan extravagante!

Jesús sabía que no podíamos limpiarnos para estar presentables ante Dios. Él entendió que nunca podríamos ser lo suficientemente santos para estar ante Su santo Padre en el cielo sin Su sacrificio, sin un mediador.

Sabiendo que no podíamos ganarnos la vida, Jesús pagó todo, y le debemos todo. Es Su misericordia la que nos santifica, llamándonos de las tinieblas a Su luz admirable (Hebreos 10:10; 1 Pedro 2:9).

Una vez que hemos sido tocados profundamente por la misericordia de Dios y sintió esa sensación de alivio, tendremos un punto de referencia cuando nos alejemos de Él. Como escribió Charles Swindoll: «Esfuérzate por no olvidar cómo era la vida antes de Cristo y serás un visitante frecuente en la puerta de la misericordia».

Cuando recordamos, eso debería motivarnos a proclamar el evangelio. de misericordia y gracia para todos.