Este es el segundo de un mensaje de dos partes. Para la primera parte, vea “Un ayuno por las aguas que no se agotan”

Lo que vimos la semana pasada en los versículos 1–5 fue que la forma en que tratas a las personas el lunes es la prueba de la autenticidad de tu ayuno. el domingo. Ellos claman a Dios en Isaías 58:3, “¿Por qué ayunamos y tú no ves?” Y Dios responde al final del versículo: “He aquí, en el día de tu ayuno hallarás tu deseo, y esforzarás a todos tus trabajadores”. Y Dios pregunta en el versículo 5: “¿Es un ayuno como este el que yo escojo?” Significado: tal ayuno es inaceptable. Dios incluso se burla de tal ayuno cuando dice en el versículo 5: «¿Es para inclinar la cabeza como un junco?» Los gestos de esta religión autoinfligida no son más espirituales que una caña doblada en el pantano.

¿Por qué este ayuno es inaceptable para Dios? ¿Qué tiene de malo? Lo que está mal es que dejó intacto el pecado en sus vidas. El único ayuno auténtico es el ayuno que incluye un ataque espiritual contra nuestro propio pecado. Cualquier otra cosa por la que ayunemos, debemos ayunar por nuestra propia santidad. No podemos ayunar por nada con autenticidad mientras vivamos en pecado conocido. La única oración auténtica es la oración que incluye un ataque contra nuestro propio pecado. La única adoración auténtica es la adoración que incluye al menos un ataque implícito contra nuestro propio pecado.

Y lo que este texto enfatiza es que nuestra acción el lunes es la prueba de si realmente tenemos la intención de atacar el pecado en nuestras vidas, y por lo tanto si nuestro ayuno, oración y adoración el domingo es auténtico. Si somos sinceros el domingo en nuestra oposición en oración al pecado de nuestras vidas, entonces lo combatiremos el lunes con acción. Puede que no siempre tengamos tanto éxito como nos gustaría, pero lucharemos contra nuestro pecado el lunes si nuestro ayuno fue verdadero el domingo.

Un asalto contra el pecado

Si hay un bolsillo de pecado sin resolver en tu vida y estás ayunando por otra cosa, alguna bendición, alguna sanidad, Dios vendrá a ti y te dirá: «El ayuno que elijo es que ese pecado sea tratado”. La forma en que lo hace aquí es muy llamativa. El versículo 5 dice que estaban ayunando y “humillándose”. Esa palabra “humillar” también significa “afligir”. Así que se afligían de hambre.

Pero Dios dice que este no es el ayuno que él elige. Y en el versículo 10 toma las mismas palabras “hambriento” y “afligido” y dice que hay algunas personas hambrientas y afligidas por las que está muy preocupado, a saber, las que no eligen tener hambre y aflicción, sino que tienen hambre y aflicción. porque la gente religiosa los oprime en lugar de alimentarlos. Verso 10: “Y si te entregas a los hambrientos, y sacias el deseo de los afligidos. . . [en lugar de oprimirlos].”

“El único ayuno auténtico es el ayuno que incluye un ataque espiritual contra nuestro propio pecado.”

En otras palabras, su ayuno y auto-aflicción el domingo no es realmente un ataque a su propio pecado de injusticia y dureza de corazón. Porque si lo fuera, tu acción del lunes sería paliar el hambre y la aflicción de los pobres, especialmente de tus propios trabajadores.

Hay una gran ironía aquí que Dios quiere que veamos. Los pobres están hambrientos y afligidos, dice el versículo 10. Estas personas religiosas acomodadas también están hambrientas y afligidas, con ayuno. Pero, ¿para qué ayunan? ¿Es su ayuno primero una batalla contra su propio pecado? — el pecado de apurar a todos sus trabajadores? ¿El pecado de poner un yugo pesado sobre las espaldas de los pobres? ¿El pecado de descuidar las necesidades de los pobres en cuanto a vestido y vivienda? No. Eso no es contra lo que están ayunando.

Su comportamiento, el lunes, lo demuestra. Entonces Dios viene a ellos y les dice: “El ayuno que yo escojo no es que ustedes religiosamente se hagan hambrientos y afligidos, sino que hagan que los pobres tengan menos hambre y aflicción”. Si quieres combatir el pecado quitando el pan de tu propia boca, ponlo en la boca de los pobres. Entonces veremos si realmente estás ayunando por causa de la justicia.

Cuando vivimos en pecado, digamos el pecado de dureza de corazón o engaño o injusticia, el ayuno que Dios elige no es una cobertura religiosa. de este pecado, sino un ataque frontal directo contra este pecado. Para estas personas, el ayuno no era una lucha contra el pecado que acosaba sus vidas; era un camuflaje. Si se dan un poco de hambre y se afligen, tal vez no importe tanto que sean indiferentes al hambre ya la aflicción de los pobres. Entonces Dios viene y dice: “Pongo a prueba vuestros corazones. Ir sin pan por causa de los pobres. Dáselo a ellos. Ese es el ayuno que elijo.”

Elegido de Dios Ayuno: una prescripción médica, no una descripción del trabajo

Entonces, lo que Dios hace en los versículos 6–12 describe lo que implica vivir este ayuno y cuáles son las recompensas espectaculares por vivir de esta manera. Recuerdas que Jesús dijo: “Tu Padre celestial que ve en lo secreto te recompensará”. Bueno, aquí están algunos de los tipos de cosas que Dios promete hacer por aquellos que hacen este tipo de ayuno (ver también Salmo 41:1–3).

Primero, veamos la descripción del ayuno en sí. , y luego en las promesas de Dios para aquellos que viven de esta manera. No cometa el error de pensar que esta es una descripción de trabajo que Dios le había dado a su pueblo para mostrarles cómo ganar un salario de él. Aquí no hay ganancias. No se puede negociar con el Dios de Isaías. Él es soberano y libre y da generosamente a aquellos que confían en él. Isaías 30:15 dice: “Porque así ha dicho Jehová Dios, el Santo de Israel: En el arrepentimiento y en el reposo serás salvo, en la quietud y en la confianza está tu fortaleza”. La fortaleza para hacer el ayuno que Dios llama nosotros hacer no viene de nosotros. Viene de Dios. Y viene a través de confiar en él.

Lo que Dios llama a la gente a hacer no es una descripción de trabajo, sino una receta de un médico. Puedes ver eso en el versículo 8 donde dice que si actúas de esta manera, si sigues la prescripción del Doctor de ayunar, “tu recuperación, tu curación, brotará rápidamente”. Si confías en el Doctor y lo demuestras obedeciendo sus instrucciones, te pondrás bien. Así que no pienses que vas a ganar nada de Dios. Confía en su gracia soberana y sigue su prescripción, y serás poderosamente bendecido. Pero nunca se te ocurrirá pensar que has ganado o merecido algo.

Lo que Receta el Doctor

Veamos la prescripción: el ayuno que Dios elige. Comenzando en el versículo 6: “¿No es este el ayuno que yo escojo,

• desatar las ataduras de maldad,
• desatar las ligaduras del yugo,
• y dejar en libertad a los oprimidos,
• y romper todo yugo?
• ¿No es repartir tu pan con el hambriento,
• y traer los pobres sin hogar a la casa;
• cuando veas al desnudo, cubrirlo;
• y no esconderte de tu propia carne?”

Luego, en los versículos 8 y 9a vienen las promesas de lo que sucederá si confías en las instrucciones de ayuno del Doctor. Pero sáltese eso por un momento y vaya al resto de la prescripción en los versículos 9b–10a.

• Si quitas el yugo de en medio de ti,
• la señal de el dedo,
• y hablando maldad
• y si te entregas al hambriento,
• y sacias el deseo de los afligidos. . . .

Esa es la receta del Doctor. Ese es el ayuno que el Doctor prescribe para el paciente Israel que está enfermo con la enfermedad de la hipocresía y la dureza de corazón contra los pobres.

Hay trece componentes pero parecen caer en unas siete categorías. Los doy como un llamado a la vida de nuestra iglesia. Debemos descubrir cómo unirnos a esta receta de ayuno.

1. Levanta la carga de la esclavitud

En este ayuno, estamos llamados a quitar la carga de la esclavitud. Cinco de estos componentes piden libertad. Verso 6:

• “Para desatar las ligaduras de maldad,
• Para desatar las ligaduras del yugo,
• Y para dejar en libertad a los oprimidos. ,
• ¿Y romper todo yugo?”

Versículo 9: “Si quitas el yugo de en medio de ti. . . . ”

“La única oración auténtica es la oración que incluye un ataque contra nuestro propio pecado.”

Lazos, bandas, yugo, opresión, yugo, yugo. El punto aquí es: vivir para liberar a las personas, no para agobiarlas. Jesús dijo en Lucas 11:46: “¡Ay de vosotros también los letrados! Porque agobiáis a los hombres con cargas difíciles de llevar, mientras que vosotros mismos ni siquiera tocáis las cargas con un dedo.” Estamos llamados a liberar a las personas de las cargas, no a oprimirlas con cargas.

2. Alimenta a los hambrientos

En este ayuno, estamos llamados a alimentar a los hambrientos. Verso 7a: “¿No es [este ayuno] repartir el pan con el hambriento?”

3. Alojar a las personas sin hogar

En este ayuno, estamos llamados a albergar a las personas sin hogar. Verso 7b: “Y trae a los pobres sin hogar a la casa”.

4. Vestir al Desnudo

En este ayuno, estamos llamados a vestir al desnudo. Verso 7c: “Cuando veas al desnudo, cúbrelo.”

5. Sea compasivo

En este ayuno estamos llamados a ser compasivo; sentir lo que sienten los demás porque tenemos la misma carne que ellos. Verso 7: “¿Y no esconderte de tu propia carne?” El pensamiento puede ser el mismo que en Hebreos 13:3, “Acordaos de los presos, como si estuvierais en la cárcel con ellos, y de los maltratados, ya que vosotros también estáis en el cuerpo”. Tienes la misma carne que ellos. Así que ponte en su lugar y siente lo que ellos sienten.

6. Aparta el desprecio por los demás

En este ayuno, estamos llamados a apartar los gestos y las palabras que muestran un desprecio puro por los demás. Verso 9: “Quita. . . el señalar con el dedo [literalmente, el “enviar” con el dedo, que puede estar mucho más cerca de nuestro crudo “dar a alguien el dedo” que simplemente señalar a alguien]; y [quitar] el hablar iniquidad”. Así que no hables y no hagas gestos que muestren un desprecio insensible por los demás.

7. Darnos y saciar el alma de los afligidos

Finalmente, en este ayuno estamos llamados no sólo a dar de comer, sino a darnos a nosotros mismos —nuestras almas— y no sólo para saciar el estómago de los pobres, sino el alma de los afligidos. Verso 10: “Y si te entregas [alma] al hambriento, y sacias el deseo [literalmente: alma] del afligido. . . Este es uno de los mensajes de este fin de semana con John Hayes: el ministerio a los pobres no es simplemente dar cosas. Es darse uno mismo. No es solo alivio. Es una relación.

Los resultados prometidos de seguir la prescripción del médico

Ahora, si confiamos en Dios lo suficiente como para seguirlo en este ayuno prescrito de siete puntos, ¿qué sucederá en nuestras vidas y en nuestra iglesia? Estas promesas son dignas de unos siete sermones. Pero mencionaré las categorías y oraré para que Dios te dé un corazón para meditar en ellas el tiempo suficiente para ver las riquezas.

1. La oscuridad se convertirá en luz

Si ayunamos así, la oscuridad de nuestra vida se convertirá en luz. Versículo 8: “Entonces tu luz estallará como el alba”. Versículo 10 (al final): “Entonces tu luz nacerá en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía”.

¿Quieres luz en tu vida en lugar de oscuridad? Busque los recursos de la gracia de Dios, escuche a su Doctor, y deséchese por otra persona que lo necesite.

2. Fortalecimiento Físico

Si seguimos este ayuno, habrá fortalecimiento físico. Verso 8: “Y su recuperación brotará rápidamente. . . . Versículo 11: “Y [él] fortalecerá vuestros huesos”. ¿Quién sabe cuánta debilidad hay en nosotros porque es posible que no estemos vertiendo nuestra energía en la debilidad de los demás?

3. Dios a nuestro alrededor con justicia y gloria

Si seguimos este ayuno, Dios estará delante y detrás de nosotros y en medio de nosotros con justicia y gloria. Verso 8: “Y tu justicia irá delante de ti; la gloria del Señor será vuestra retaguardia.” Así Dios estará delante de ti con justicia y detrás de ti con su gloria. Verso 9: “Entonces llamarás, y el Señor responderá; lloraréis, y él dirá: ‘Aquí estoy’”.

“Darnos por los pobres es el camino de la satisfacción más profunda”.

Cada vez que se llama el papel, siempre dice: «¡Aquí!» Cuando estamos haciendo lo que hizo su Hijo, en el poder que el Hijo da, “haciéndonos pobres para que otros se enriquezcan” (2 Corintios 8:9), entonces Dios se mueve sobre nosotros y detrás de nosotros y frente a nosotros y nos rodea. con amor omnipotente y protección y cuidado.

4. Dios nos guiará continuamente

Si seguimos este ayuno, Dios promete guiarnos continuamente. Versículo 11: “Y el Señor os guiará continuamente”. Oh, qué preciosa promesa es esa para nosotros ahora como iglesia y como Equipo Maestro de Planificación. Me pregunto cuánta confusión e incertidumbre puede haber en algunas de nuestras vidas que provienen del descuido del ministerio a los pobres. Parece que el Señor da su guía más íntima a aquellos que están decididos a entregarse a las necesidades de los demás, especialmente a los pobres.

5. Dios saciará nuestra alma

Si seguimos este ayuno, él saciará tu alma. Verso 11: “Y [él] saciará tu deseo [literalmente: tu alma] en lugares abrasados”. Nuestras almas están destinadas a estar satisfechas en Dios. Pero hemos aprendido una y otra vez que esta satisfacción en Dios llega a su consumación cuando extendemos nuestra satisfacción en él a los demás. Entregarnos por los pobres es el camino de la más profunda satisfacción.

6. Dios hará de nosotros un jardín de riego

Si cumplimos este ayuno, Dios hará de ti un jardín de riego con fuentes que nunca falten. Versículo 11, al final: “Y seréis como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan”. Es un principio espiritual paradójico en las Escrituras: a medida que te derramas, te llenas. A medida que regalas, recibes más. Cuando eres regado con la gracia de Dios, no te conviertes meramente en un jardín viviente húmedo y húmedo; tú también llegas a ser un manantial.

Esta promesa llega a su cumplimiento en el Nuevo Testamento cuando Jesús usó este versículo en Juan 7:38, “El que cree en mí, como dice la Escritura: ‘Desde lo más íntimo correrán ríos de agua viva’ [un manantial de aguas que nunca falla]. Pero esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en él.”

Así que puedes ver que confiar en Jesús es el asunto: “El que cree en mí . . . ‘El Espíritu se mueve más plenamente cuando por la fe nos entregamos con Jesús en el camino del amor y la misericordia hacia los desposeídos’”.

7. Dios restaurará las ruinas de su ciudad y de su pueblo

Finalmente, si seguimos este ayuno, es decir, si nos entregamos a los pobres, Dios restaurará las ruinas de su ciudad y de su pueblo. Verso 12: “Y aquellos de entre ustedes reconstruirán las ruinas antiguas; los cimientos antiguos levantarás; y serás llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar.”

Confiemos en el Gran Médico, el Señor, nuestro sanador. Aceptemos el ayuno que nos ha prescrito. Significará luz, curación, guía, refrigerio, restauración e ingenio, y todo esto con Dios mismo delante y detrás de nosotros y en medio de nosotros. Y no hay nada mejor que eso.