El texto responde a cuatro preguntas que son importantes para mí y que creo que deberían ser importantes para usted. Son preguntas sobre quién eres y cómo podrías ser útil para las personas que te rodean. Estas son las preguntas que vamos a tratar de responder a partir del texto:

1. ¿Qué es lo más alto y lo más dulce y lo mejor y el bien final del evangelio, o del buenas nuevas que hacen bueno el evangelio, sin las cuales todos los demás bienes del evangelio no serían buenos? En otras palabras, ¿cuál es el bien final más alto, dulce y mejor del evangelio?

2. ¿Qué te impidió disfrutarlo? ¿Qué te impidió conocerlo, recibirlo, verlo, saborearlo y qué impide que las personas de tu entorno que no lo tienen lo tengan?

3. ¿Qué hizo Dios para cambiar eso? ¿Qué hizo Dios para cambiar eso? ¿Cómo llegaste a tener el bien supremo, más dulce, mejor y final de las buenas nuevas?

4. ¿Hay algo que puedas hacer que ayude a alguien a tenerlo, el bien final más alto, más dulce, mejor, del evangelio?

Tomemos estas preguntas una a la vez.

¿Cuál es el bien supremo del Evangelio?

¿Cuál es el bien final más alto, más dulce y mejor de las buenas noticias que hace que todos los demás aspectos sean buenos, sin los cuales todos los otros aspectos no seria bueno? Aquí hay algunas respuestas posibles:

• ¿Es la justificación por la fe?
• ¿Es el perdón de los pecados?
• ¿Es el removible de la ira de Dios?
• ¿Es la redención de la culpa?
• ¿Es la liberación de la esclavitud al pecado?
• ¿Es la salvación del infierno?
• ¿Es la entrada al cielo?
• ¿Es la vida eterna?
• ¿Es la liberación del dolor, la enfermedad, la depresión y el conflicto?
• ¿Son los cielos nuevos y la tierra nueva?

Tienes que sentir el peso de estas preguntas, porque cada una es infinitamente valiosa. Pero voy a decir que no, ninguno de estos es la respuesta. Ninguno de estos dones infinitamente preciosos es el bien final más alto, más dulce, mejor, del evangelio. Pero, si tienes el bien más alto y más dulce y mejor y final del evangelio, cada uno es precioso.

Blind to la Luz

¿Qué es? Creo que la respuesta se encuentra en 2 Corintios 4:4 y 2 Corintios 4:6. La profundidad de la respuesta, la verdadera belleza de la respuesta, se encuentra cuando pones la primera sobre la segunda, notando la forma en que 2 Corintios 4:6 ilumina a 2 Corintios 4:4.

Veamos primero 2 Corintios 4:4. “En el caso de ellos”, es decir, el caso de los que perecen, los perdidos, los no salvos, “el dios de este mundo”, ese es Satanás, “ha cegado el entendimiento de los incrédulos para que no vean. . . ¿De ver qué? Aquí viene mi respuesta, que creo que es la respuesta bíblica a nuestra primera pregunta: “La luz del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios” (2 Corintios 4:4).

“ La gloria de Cristo es el más alto, el más dulce, el mejor bien final del evangelio”.

Ahora mire 2 Corintios 4:6. “Porque Dios, que dijo: ‘Que de las tinieblas resplandezca la luz’, ha resplandecido en nuestros corazones, y aquí viene de nuevo, “la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo”.

Evangelio Hechizos Gloria

Ahora coloque los versículos uno encima del otro. Compare la frase la luz del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios de 2 Corintios 4:4 con la frase la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Cristo de 2 Corintios 4:6. Ambos comienzan con la luz, así que es lo mismo, pero 2 Corintios 4:4 continúa con del evangelio mientras que 2 Corintios 4:6 continúa con del conocimiento.

Evangelio se sustituye por la palabra conocimiento. 2 Corintios 4:4 continúa con de la gloria de Cristo, 2 Corintios 4:6 con de la gloria de Dios. Para explicar la naturaleza de Cristo, 2 Corintios 4:4 usa la frase quien es la imagen de Dios. Para explicar la gloria de Dios, 2 Corintios 4:6 dice que se revela en el rostro de Cristo.

Esto es lo que me parece claro: el evangelio es el evangelio de la gloria de Cristo. Mi respuesta es que la gloria de Cristo es el bien final más alto, dulce y mejor del evangelio, porque en estos versículos se llama el evangelio de la gloria de Cristo. Cuando me pregunto: «Está bien, ¿qué es mejor que eso?» No tengo respuesta. El evangelio de la gloria de Cristo es el mejor.

Dos personas, una luminosidad

Parece haber dos glorias, ¿o no? Está la gloria de Cristo en 2 Corintios 4:4 y la gloria de Dios en 2 Corintios 4:6. ¿De quién es la gloria?

Observe que Pablo, tan pronto como menciona la gloria de Cristo en 2 Corintios 4:4, califica la frase con quién es la imagen de Dios : “La gloria de Cristo, que es la imagen de Dios”.

Observe también que Pablo, tan pronto como menciona la gloria de Dios en 2 Corintios 4:6, dice que resplandece más intensamente “en el rostro de Cristo”.

Así que es una gloria, no dos glorias. El bien final más alto, más dulce, mejor, del evangelio es la gloria de Dios en la faz de Cristo o la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios, resplandeciendo en el evangelio. Cuando digo evangelio, me refiero a los hechos, las narraciones.

Todos sabemos que el mensaje del evangelio es que Cristo murió por nuestros pecados. El fue enterrado. Resucitó de entre los muertos, triunfante sobre el infierno, el pecado y Satanás. Si no hay gloria de Cristo, gloria de Dios, brillando desde ese evento en tu corazón, siendo saboreada una vez allí, no la tienes. El mayor bien del evangelio que hace gloriosos los hechos del evangelio es la gloria.

Mi respuesta a la primera pregunta es que la gloria de Dios en la faz de Cristo es el bien final más alto, dulce y mejor del evangelio. La gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios, esa es la respuesta. La belleza es lo mejor. La grandeza es lo mejor. Cristo es el que más brilla.

Desinhibido-saborear de Cristo

Revisando la lista de otras posibles respuestas, podemos decir que la justificación por la fe es buenas nuevas. ¿Por qué? Porque nos permite ser aceptados por esa belleza, amados por esa grandeza. Nos permite ver ese brillo sin ser incinerados.

Por eso es grande la justificación por la fe, porque es un bien que nos permite acceder al bien último, que es la gloria de Dios en la faz de Cristo No hay otra razón por la que es genial. Si hay otra razón para ti, puede que no sea la tuya.

“Él levantó el velo. Él quitó la ceguera. Él habló luz a tu vida.”

Toma también el perdón de los pecados. ¿Por qué el perdón es tan precioso? Porque quita todo lo que es un obstáculo entre él y yo, yo y la gloria, yo y la comunión, yo y la visión beatífica. Simplemente lo quita todo del camino, y lo tengo.

¿O por qué es grandiosa la vida eterna? Porque esta es la vida eterna: “Que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). Eso es lo que Jesús dijo que es la vida eterna.

¿Qué pasa con la libertad del dolor, la enfermedad y el conflicto? ¿No es eso bueno? Es muy bueno. Me cuesta pensar en Jesús cuando tengo dolor de cabeza. Me cuesta saborear la belleza con el molesto cáncer dentro. Pero eso se lo van a quitar. Ya no habrá ningún obstáculo para verlo y saborearlo y conocerlo y quererlo.

Por lo tanto, concluyo que de los diez bienes maravillosamente gloriosos e infinitamente valiosos que enumeré, ninguno de ellos es bueno, excepto en la medida en que son un medio para ayudarme a conocerlo, saborearlo, saborearlo. , atesóralo, disfrútalo, déjate envolver por él, transformado por él.

¿De qué sirve perdonar?

Permítanme darles una ilustración, una que me hizo comenzar a hacer esta pregunta hace años. Supongamos que me levanto por la mañana y tropiezo con algo que le pedí a mi esposa, Noël, que guardara anoche. Le espeto, que todavía está acostada en la cama, “Te pedí que guardaras eso. Podría haberme roto el cuello.”

Voy a la cocina. Ella va a la cocina más tarde y hay hielo en el aire. Ella está de espaldas a mí en el fregadero, y sé lo que necesito: necesito perdón.

Quiero perdón. ¿Por qué lo quiero? ¿Por qué lo querrías? Aquí hay algunas malas respuestas a esa pregunta: Odio ir a trabajar con una conciencia culpable, o ella podría no preparar la cena si no me perdona. El perdón es inútil en sí mismo.

¿Por qué quieres el perdón? Quieres el perdón porque la quieres de vuelta. Quieres que ella se gire, que su rostro se suavice, que pronuncie palabras de perdón, y quieres abrazar y tener una relación clara, dulce y sin trabas: “Te quiero”.

Get God Back

Mi pregunta para ti es: ¿Por qué quieres que Dios te perdone? ¿Es solo escapar del infierno? Si esa es tu respuesta, entonces no lo conoces. ¿Es sólo para limpiar su conciencia?

El perdón es precioso por una razón: una razón última, dulce, elevada y buena. Recuperamos a Dios. Todo está fuera del camino. Lo tengo y sin miedo. Eso es dulce.

Permítanme repetirlo para los niños. Cuando tenía unos trece años, sucedió lo mismo, solo que de una manera diferente. Estaba enojado con Ronnie Jordan. Ni siquiera puedo recordar por qué. Estábamos luchando y yo estaba cada vez más enojado. Finalmente decidí que lo iba a apretar, así que lo apreté. Luego lo levanté de sus pies y lo dejé caer. Entonces simplemente irrumpí en casa.

Ahora, Ronnie Jordan es mi amigo. Me gustaba jugar con Ronnie Jordan. Entonces, ¿qué voy a hacer? Lo acabo de destrozar. Arruiné la relación, así que ya sabes lo que tengo que hacer. Necesito llamarlo o caminar hasta su casa y decirle: “Ronnie, lo siento. Lo siento. ¿Me perdonarías para que podamos volver a jugar? Vamos a jugar.»

Si dice que sí, y vamos a jugar, me alegra el día. ¿Por qué es precioso el perdón? Es precioso para Ronnie. Es precioso para Noël. Es precioso para Dios. quiero a Dios Por eso quiero que me perdonen. No puedo tener a Dios si no soy perdonado. Mis pecados han cavado un gran abismo entre él y yo, y necesito perdón porque él está del otro lado. Y lo quiero de este lado.

Lo que nos impide de ¿Disfrutar del Bien Supremo del Evangelio?

Ahora, la segunda pregunta. ¿Qué se interpuso en el camino de su experiencia, o tal vez todavía se interpone en el camino, del bien final más alto, más dulce, mejor, a saber, Dios mismo? ¿Qué te impidió tener ese bien?

La respuesta está en 2 Corintios 4:4. “En ellos”, es decir, los que se pierden, los que perecen, los que no tienen este bien, “el dios de este mundo”, Satanás, “ha cegado el entendimiento de los incrédulos para que no viendo la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”.

Si estás aburrido, estás perdido

Esto es lo que significa estar perdido. Estar perdido es cuando se te presenta el evangelio, y es muy, muy aburrido. No ves la gloria. No ves la belleza. No ves la grandeza. Pablo habla de cómo el hombre natural no puede recibir las cosas del Espíritu, lo cual hace que el evangelio les sea una piedra de tropiezo (1 Corintios 1:23). Este texto dice que son ciegos.

Érase una vez, cuando yo estaba ciego a la gloria divina, así es como me habría definido. Perderse es estar ciego a la gloria divina que resplandece en la historia del evangelio, resplandeciendo en el rostro de Cristo retratado en los evangelios. Ves los hechos, y los hechos no son tan interesantes como el juego de pelota, el sexo, la comida, la luz del sol o cualquier otro tesoro superior. No lo es porque estás ciego a su gloria suprema.

Eso es lo que es estar perdido. Eso es lo que te impidió venir a él.

Aunque Cristo sea despreciado, no nos burlamos

Nosotros no deberías burlarte de gente así, porque todos alguna vez fuimos así, y tú serías así mañana por la mañana sin la protección soberana de Dios.

Deberíamos llorar si te encuentras con alguien así. Todos conocen a alguien así, y algunos de ellos están en sus familias. Nada es más aterrador que sentarse al otro lado de la mesa en un Pizza Hut o en cualquier otro lugar y abrir su corazón, encomiando a Cristo en su gloria: “Él es hermoso. El es hermoso. ¿No ves que aquí hay perfección? Cuán paciente es, cuán bondadoso es, cuán bueno es, cuán amoroso es, cuán justo es, cuán humilde es, cuán sacrificado fue al ir a la cruz y morir por nosotros. ¿No ves eso?

Nada. Ellos no responden. Y eso es aterrador. Pero no nos burlamos. lloramos Suplicamos. Oramos.

Lo que nos permite disfrutar el bien supremo del Evangelio?

Ahora, la tercera pregunta. ¿Qué sucedió que te permitió tener el bien final más alto, más dulce y mejor del evangelio? La respuesta a esa pregunta está en 2 Corintios 4:6. “Porque Dios, que dijo: ‘Que de las tinieblas resplandezca la luz’, ha resplandecido en nuestros corazones para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.”

Vemos cuando Dios concede la vista

¿Ves lo que está haciendo? Está diciendo que la ceguera es el problema. No hay luz en este corazón. No hay luz de gloria. Sin luz de belleza. No están viendo la belleza. No están viendo la grandeza. Están viendo una piedra de tropiezo y la tontería y el vacío y el aburrimiento, y no lo están viendo por lo que es. A pesar de que les ha hablado en el evangelio, no ven lo que debe suceder.

“Ninguna semilla brota sin sembrar y regar”.

La creación tiene que suceder. Él está haciendo la analogía entre el principio, cuando no había luz, y Dios dijo: «Hágase la luz», y el corazón descarriado, donde no hay luz, y Dios está diciendo: “Sea la luz” (Génesis 1:3; 2 Corintios 4:6). Esa es la analogía aquí. Porque Dios, quien dijo una vez: “Que la luz resplandezca de las tinieblas”, lo ha vuelto a hacer al brillar en nuestros corazones.

¿Cómo te salvaste? ¿Cómo llegaste a ver el bien de la gloria de Dios? La respuesta es que levantó el velo. Él quitó la ceguera. Él habló luz a tu vida. Él dijo: “Hágase la luz”. Antes de eso, era aburrido para ti. Simplemente estabas haciendo movimientos con esta cosa religiosa, y en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, sabe bien. fue precioso Fue valioso. Tropezaste con un tesoro escondido en un campo, y buscaste algo que vender para comprar ese campo porque este tesoro es mejor que cualquier cosa (Mateo 13:44).

Eso es ser salvo: descubrir el tesoro, la gloria de Cristo en el evangelio. Eso es lo que nos pasó a nosotros. Dios habló a nuestras vidas.

Resurrecciones siempre wow

Es algo maravilloso tener un testimonio que no puedes recordar. No recuerdo haber sido nunca un incrédulo. Supongo que muchos de ustedes están en esa categoría, y muchos de los niños que crecen en esta iglesia van a estar en esa categoría.

¿Tienen un testimonio? Tienen un testimonio masivo. Es algo parecido a esto. “Yo nací muerto y ciego, hombre o mujer, y me sucedió 2 Corintios 4:6. Dios dijo a mi pequeño corazón: ‘Vive. Ver.’ Por eso amo a Jesús”. Eso es lo que necesitan que se les enseñe.

A los adultos en muchas iglesias también se les debe enseñar cómo fueron salvos, porque no saben cómo fueron salvos. No han sido enseñados, y por lo tanto no le están dando a Dios la gloria que Dios debería tener. Tenemos un ministro de jóvenes en nuestra iglesia que habló con nuestros jóvenes la primavera pasada para ayudarlos a llegar a un acuerdo sobre cómo dar testimonio de su propia experiencia.

Ahora, creo que cuando compartes el evangelio , no estás compartiendo tu experiencia. Su experiencia es algo bueno para compartir de vez en cuando. El ministro de jóvenes dijo: “Cada uno de ustedes tiene un testimonio asombroso porque la resurrección de entre los muertos nunca es aburrida”. Creo que eso es increíble. Es asombroso decirle a cada joven: “Estabas muerto y ahora estás vivo, y puedes decir eso con la autoridad que no proviene de tu memoria, sino de la Biblia”.

Eso es lo que hace que un testimonio sea tan poderoso.

Ojos abiertos de par en par

Estaba muerto como Lázaro. Dios me dijo: “Johnny, vive”. Yo tenia seis. Al menos, mi madre me dice que fue entonces cuando sucedió. No tengo idea de cuándo fue realmente. Lo que sé es que puedo ver. Puedo saborear. Cuando leo el evangelio, Jesús me impresiona.

Conozco personas como yo a las que no podría importarles menos. ¿Porqué es eso? Nos encanta escuchar historias, y aquí hay una de un correo electrónico. Esta es una persona judía, un hombre en los Países Bajos que escuchó un sermón que prediqué cuando estábamos construyendo un edificio educativo. Iba a costar cuatro millones de dólares, así que estaba predicando diez sermones sobre educación para la exultación. Construye un edificio para la edificación de vidas. No inventamos eso. Tomamos prestado ese.

Aquí hay un hombre en los Países Bajos que es judío y está escuchando un sermón del programa de construcción. Esto es lo que escribió sobre Desiring God:

Dios bendiga a todos los que lean esto. No puedo creer que me tomó dos años entender lo que se dice en este sermón de audio. Soy judío, judío cristiano desde hace dos minutos. Yo creo que Jesús es Dios. Jesús es Elohim. El que tiene al Hijo tiene la vida. Mis ojos se abrieron.

Esa es la frase que subrayé cuando leí este correo electrónico: “Mis ojos se abrieron”.

Dios usó ese sermón en audio para aplastar la mente de este judío testarudo. Debo decir que tuve problemas con la pronunciación del nombre del Padre como se dice en la cultura judía. No es común pronunciar el nombre del Padre ya que no sabemos cómo se pronuncia.

Justo hoy estaba enojado con Dios. Le dije: “¿Por qué me dejas buscar sin encontrar respuestas?”. Bueno, ahora lo encontré. Jesús es Elohim. Me aseguraré de que este mensaje se difunda aquí en Europa. Soy de los países Bajos. no puedo creerlo Bueno, en realidad, lo creo. Jesús es Elohim. Alabado sea el Señor. Alabado sea Elohim. Dos años, nada, y luego, hace dos minutos, mis ojos se abrieron.

Así es como sucede.

¿Podemos hacer algo para ayudar a otros a ver?

Última pregunta. ¿Hay algo que pueda hacer para ayudar a que eso suceda para sus amigos, familiares, colegas? Algunas personas podrían decir: “Está bien. Bueno, si Dios es ese soberano, y los corazones siempre están oscuros como lo estaban al principio, y no había nadie allí para ayudar a que la luz naciera, y solo Dios lo hacía, nadie puede ayudar a que la luz naciera. en las personas. Dios lo va a hacer. Solo tenemos que esperar”. Una de las diferencias que hago entre iglesias y teólogos y amigos es: ¿Se rigen por su lógica percibida o se rigen por la Biblia? Puedes olerlo bastante rápido. Tratamos con una persona de la Biblia aquí o una persona lógica allá, que piensa que puede evadir y contradecir las cosas de la Biblia debido a la lógica.

No me gusta ese tipo de persona. A mí tampoco me gusta salir con ellos, pero la respuesta a su pregunta se encuentra en 2 Corintios 4:5.

Donde está el Señor, están sus siervos

Entre 2 Corintios 4 :4 y 2 Corintios 4:6, entre la ceguera y la vista, algo fue hecho por un hombre, Pablo, y sus secuaces: “Porque no nos anunciamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, con nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús ” (2 Corintios 4:5). Entre la ceguera y la vista, estamos proclamando a Jesús como Señor, “con nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús”.

Cada vez que tienes palabras sobre el señorío de Jesús saliendo de la boca de Pablo, tienes una actitud de servidumbre. Se mete debajo de las personas para levantarlas, no para enseñorearse de ellas. Esas dos cosas son muy poderosas. Omites a cualquiera de los dos, lo debilitas todo.

“La adoración no es un medio para nada. Es el final de todo”.

Tienes la verdad del Señor Jesús siendo dicha, y tienes una persona que es un siervo, listo para morir por la persona con la que está hablando. Eso es poderoso. Mi respuesta a la pregunta: ¿Hay algo que puedas hacer que a Dios le plazca usar para traer luz en un corazón oscuro y muerto? Es sí. De hecho lo hay: puedes hablar del señorío de Cristo en sus vidas, y puedes ser un siervo para ellos.

Le voy a dar dos pasajes de las Escrituras para sustentar eso. Estos pasajes han sido determinantes para mí. Han gobernado mi comprensión de cómo ser un agente humano al servicio de un Dios soberano. ¿Cómo se transmiten las bendiciones a las personas de un Dios soberano? ¿Cuáles son los medios intervinientes que tiene Dios? Eso es enorme para que una iglesia lo entienda y para que usted lo entienda.

Quitarse las vendas de los ojos es un negocio familiar

Mire Hechos 26:17–18 . Pablo acaba de ser derribado de su caballo en el camino a Damasco. Está viendo la gloria, y Jesús tiene algo para comisionarlo a hacer. Lo que dice es alucinante porque ahora sabemos, según 2 Corintios 4:6, que Dios debe abrir los ojos de los ciegos. Esto es lo que le dice a Pablo que vaya y haga: “Te envío para que les abras los ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz” (Hechos 26:17¬–18).

Haciendo lo que Dios ha hecho

De eso se tratan los textos de hoy en 2 Corintios, del poder de Satanás, que los está cegando, a Dios. Ambos temas, la luz y Satanás, están en este texto. Solo que aquí, Dios dice: “Pablo, ve y hazlo. Haz lo que solo yo puedo hacer. ¿No es increíble? La Biblia es un libro arriesgado. Está dispuesto a decir cosas realmente arriesgadas: “Yo resucité a los muertos. Abrí. Yo lo guarde. Ahora, ve y haz eso”.

Por supuesto, la implicación sería que Dios también le está diciendo a Pablo: “Ve y haz eso en mi poder, por mi fuerza, totalmente dependiente de mí para hacer eso”. a través de ti.” Eso es lo que quiere decir. «Vamos. Abre sus ojos. Ve a hacer eso, Paul. Vamos. Oren así y prediquen así y sirvan así, y los usaré. Te usaré para hacer eso por los muertos y los ciegos”.

Cómo difundir el evangelio

Ahora, leo 2 Corintios 4:7, que está en el siguiente párrafo, porque justo en este momento, realmente deberían sentirse como vasijas de barro indefensas. ¿No deberíamos? “Dios es soberano, y Dios da luz a los ciegos. Aquí no soy nada”.

No. Esta gloria cabalga en vasijas de barro, o no cabalga. Dios te ha traído a este proceso como una vasija de barro, y quiere que la vasija de barro haga el evangelismo y ore, y va a usar la vasija de barro para asegurarse de obtener el poder. Pero no lo hará sin la vasija de barro. No tiene sentido que ores para que alguien de una tribu oscura en Papua Nueva Guinea, que nunca ha escuchado el evangelio, crea en Jesús en el momento en que oras: «Llévales el evangelio».

Envía el evangelio y prepararlos para escuchar el evangelio. Cuando se cumple el evangelio, la vida puede suceder porque el Espíritu Santo es derramado, según Juan 16:14, para glorificar a Jesús. Si no hay Jesús en la cabeza, ni Jesús en los ojos, ¿por qué Dios abriría los ojos? No hay Jesús en quien creer. Lo pones allí, y el Espíritu Santo puede abrir sus ojos.

####Sepa cómo lidiar con el diablo

Esto me lleva a mi segundo texto, 2 Timoteo 2:24–26. Ha sido uno de los pasajes más importantes de la Escritura en todo mi ministerio para entender mis consejos, mis predicaciones, mis exorcismos.

¿Qué haces con el diablo? ¿Cómo lidias con el diablo? He tenido un exorcismo muy inequívoco en mi experiencia, donde había una persona poseída por un demonio en otra personalidad salvaje y peligrosa, y Dios la liberó. Eso da mucho miedo. No me gustaría estar en muchos de esos, pero debes estar preparado con la palabra de Dios. No tienes que ser un experto en esto. Solo necesitas saber mucho de la Biblia porque el diablo odia la Biblia.

Palabras y obras de corazón de siervo

Por lo general, el diablo es eliminado de esta manera, que viene de 2 Timoteo 2:24–26. Así es como comienza: “La sierva del Señor . . . ” Siervo es una palabra importante porque Pablo dijo: “Vine como siervo tuyo”, proclamando que él era un precursor de la luz que se encendía en la vida de la persona (Colosenses 1:25; Efesios 3:7). ).

«La soberanía habla: ‘Hágase la luz'».

Pablo continúa, diciendo: «El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino amable con todos». Ahora usted tiene rasgos de carácter moral que son importantes para el ministerio. aquí — «capaz de enseñar» — ahora tienes palabras saliendo de la boca — «soportando con paciencia el mal, corrigiendo a sus oponentes con mansedumbre» — de vuelta a los rasgos morales.

Puedes ver que la enseñanza está incrustada en un tipo particular de persona: no pendenciero, amable, paciente, gentil, y siempre enseñando, enseñando, enseñando. Palabra y servidumbre. Palabra y amor.

Colores endulzados, hechos afectados

Ahora, mire la segunda mitad de 2 Timoteo 2:25. “Dios” —en ese contexto, sesión de consejería, sermón, testimonio en Pizza Hut— “quizás les conceda el arrepentimiento que los lleve al conocimiento de la verdad”. Ahora, eso significa verdad espiritual. Eso significa el tipo de luz que se enciende en el corazón en 2 Corintios 4:6. Los incrédulos ya tienen conocimiento, pero no de este tipo. Porque solo el arrepentimiento le da a una persona este tipo de conocimiento.

Algo necesita cambiar adentro para que este conocimiento entre. Estoy pensando en Jonathan Edwards aquí: Este es el conocimiento de la miel que no dice , «Es marrón y pegajoso, así que debe ser miel». Ese es un tipo de conocimiento. Aquí hay otro tipo de conocimiento: «No me importa de qué color sea, y no importa si es pegajoso, porque sé que es miel». Ese es otro tipo de conocimiento que viene a través del arrepentimiento, a través del milagro de las papilas gustativas que se liberan de su condición muerta y callosa que permite que el mundo sepa bien y que Jesús sepa mal.

El arrepentimiento trae libertad

Entonces viene la parte demoníaca, en 2 Timoteo 2:26: “Y recobren el juicio y escapen del lazo del diablo, después de haber sido capturados por él para hacer su voluntad”. Puedes ver por la lógica aquí. Ahora que han experimentado la libertad que viene de la luz y la verdad y el arrepentimiento soberano, pueden escapar de la trampa del diablo.

Y así sembramos

Tanto en Hechos 26: 17–18 como en 2 Timoteo 2:24–26, usted tiene dos problemas. Tienes un problema demoníaco, que se relaciona con 2 Corintios 4:4. Entonces tienes un problema de luz. Están ciegos. Y la solución en todos esos textos es doble. Primero, Dios tiene que hacerlo. En segundo lugar, lo hace a través de personas que están enseñando y que no son pendencieros, sino amables, que soportan con paciencia el mal y son amables.

Así que es mejor que creas que hay algo que puedes hacer para lograr este milagro. No haces el milagro: “Yo planté, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento. Así que ni el que planta ni el que riega valen nada, sino Dios, que da el crecimiento” (1 Corintios 3:6–7).

Obtendremos nuestra recompensa por plantar fielmente, regar fielmente. Ninguna semilla brota sin sembrar y regar. Eres enormemente importante en tu ciudad, en tu familia, en tus relaciones. Dios hace su milagro a través de ti. Él hace su milagro junto con tu palabra. Dios puede conceder el arrepentimiento cuando estás enseñando el evangelio a tu amigo con un espíritu humilde, como de siervo, dispuesto a morir por ellos.

La gente muerta salta cuando habla la soberanía

Permítanme resumir lo que hemos visto. Primero, el bien final más alto, más dulce, mejor y final de las buenas nuevas es la gloria de Dios y el rostro de Cristo que se destaca de la historia del evangelio y los eventos del evangelio en el rostro de Jesucristo sobrenaturalmente percibido, probado, saboreado, abrazado, atesorado Este es el final de la línea. No es un medio para nada. La adoración no es un medio para nada. Es el final de todo. Saborear a Jesús con plenitud de gozo, a la diestra de Dios, con delicias para siempre, es el fin de la búsqueda (Salmo 16:11).

Segundo, lo que te impidió disfrutar eso fue que estabas ciego, y el diablo tuvo una gran mano en eso.

Tercero, la solución a ese problema fue que, al igual que Dios creó la vida al principio, creó la luz en tu corazón. La soberanía habla: “Hágase la luz”. No puedes explicarlo más de lo que puedes explicar lo que sucede cuando enciendes un interruptor de luz. Claro, puedes usar el lenguaje para eso, como electrones, pero ¿qué demonios son esos?

Cuarto, puedes caminar por tu ciudad y ver milagros en la vida de las personas. Puedes hablar el evangelio y puedes amar a las personas.