El discipulado se trata de valores.

Esto no podría ser más claro en los Evangelios. El llamado de Jesús es a una doble acción: salir y seguir. "Seguidme, y os haré pescadores de hombres" dijo por primera vez a Pedro y Andrés en Mateo 4:19. Y «Al instante dejaron sus redes y lo siguieron». Luego a James y John. Y «Al instante dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron». Ya sean redes o familia, el llamado a seguir a Jesús es el llamado a alejarse de otra cosa. Es la llamada a esto, no a aquello. Aquí, no allá.

Llegar a la raíz

Los discípulos sabían esto. Sabían que estaban dejando una cosa por otra. Y sabían que el placer estaba en la raíz. Por eso Pedro preguntó qué hizo en Mateo 19:27. Sin duda, todavía estaba juntando las piezas, pero inclinó su mano aquí. Estaba esperando la recompensa. Jesús acababa de enseñar sobre las riquezas, lo que me imagino parecía fuera de lugar para Pedro. ¿Riquezas? ¡Pssssst! (Incluso se había alejado de su escaso sustento). ¿Eh, Jesús? Gran lección sobre las riquezas, y sobre eso, nosotros, ya sabes, nosotros, eh, dejamos todo. Entonces, ¿cuándo podemos cobrar el cheque?

Tal vez más sorprendente que Pedro haciendo la pregunta es que Jesús le responde.

Abandonar la búsqueda menor para ganar el mayor placer. Es por eso que un hombre vende todo para comprar un campo (Mateo 13:44) o por qué el mercader considera todos sus bienes mero comercio en comparación con una perla (Mateo 13:45). Hay algo mejor ahí afuera y el discipulado es el gran llamado para apoderarse de eso.

Ese tesoro encontrado

El ser humano es una criatura profunda: "no solo un cuerpo, sino un alma . No solo un alma, sino un alma con pasión y deseo. No sólo el deseo de ser querido o de jugar softbol o coleccionar conchas. Y Jesús dice: "Sígueme." Su llamada armoniza con nuestra profundidad inherente. Mira, aquí está el tesoro. Soy yo. Luego nos despertamos, con las manos embarradas y todo, revolcándonos en los barrios bajos todo este tiempo, pero ahora testificando de un «deseo de algo infinitamente grande, hermoso, valioso y satisfactorio: el nombre y la gloria de Dios». (Jactándose Sólo en la Cruz). Así que nos vamos y te seguimos. Adiós cisternas rotas (Jeremías 2:13), hola mi gran alegría (Salmo 43:4).

Seguimos a Jesús a un mundo nuevo, no como mera pedagogía, sino como comunión. No venimos como alumnos objetivos, sino como criaturas rebeldes vivificadas por primera vez, criaturas rebeldes ahora reconciliadas con Dios por la muerte de su Hijo.

El discipulado, seguir a Jesús, es vivir ante el rostro de Dios, morar en su presencia, estar satisfechos en todo lo que él es. Seguimos como criaturas de la gracia, entrando en la comunión del Dios trino en cuya presencia hay plenitud de gozo, a cuya diestra están las delicias para siempre (Salmo 16:11).