Este mensaje es parte de una serie de tres mensajes que John Piper predicó en una conferencia en Hong Kong en el verano de 2017.

Comencemos dando una visión general de hacia dónde nos dirigimos en nuestros tres mensajes.

Dios, el Dios trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo, te creó a ti ya todos los demás seres humanos para su gloria. Isaías 43:7: “Trae a mis hijos e hijas de los confines de la tierra, a todos los que he creado para mi gloria”. 1 Corintios 10:31: “Ya sea que coman o beban, o cualquier otra cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios”. Cada persona fue creada para vivir para la gloria de Dios.

Con ese fin, Dios te ha dado una mente para que puedas conocerlo como realmente es. Y os ha dado un corazón para que lo atesoréis sobre todas las cosas. Dios nos dio la mente para que pudiéramos conocer la verdad última. Y Dios nos dio corazones para que atesoráramos el valor supremo. No hay verdad superior a Dios. No hay valor mayor que Dios. Y Dios nos dio cuerpos para que podamos actuar de acuerdo con su verdad y valor.

Fuimos creados para hacer que Dios se viera magnífico como la suma de toda verdad, y para hacerlo lucir magnífico como el tesoro más valioso del universo. Dios brilla intensamente a través de su pueblo cuando lo conocemos con precisión y profundidad tal como se revela en su palabra. Y Dios brilla aún más cuando lo atesoramos más que la salud, más que la riqueza e incluso más que la vida misma. Como dijo el salmista: “Tu misericordia es mejor que la vida” (Salmo 63:3). Y como dijo Pablo: “Todo lo estimo como pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor” (Filipenses 3:8). En otras palabras, Cristo es más valioso que cualquier cosa en el mundo, y lo glorificamos cuando nuestras mentes lo reconocen por lo que realmente es, cuando nuestros corazones lo atesoran sobre todas las cosas, y cuando actuamos de acuerdo con ese conocimiento y ese tesoro. .

Pensar alimenta amar

“Conocer no es el objetivo final de la creación. Amar al Dios que conocemos es supremo”.

Voy a argumentar que la mente está destinada a servir al corazón. El pensamiento correcto acerca de Dios existe por el bien de los sentimientos correctos hacia Dios. La doctrina bíblica existe por el bien de los deleites espirituales. Tanto el pensamiento como el sentimiento son necesarios para glorificar a Dios por completo, pero ambos no son lo último. Saber no es lo último. Amar es lo último. El diablo conoce más verdades teológicas de las que tú conocerás en esta vida, pero ninguna de ellas despierta el amor en su corazón. Odia lo que sabe acerca de Dios. Por lo tanto, conocer no es el fin último de la creación. Amar al Dios que conocemos es supremo.

La tarea de la mente es proporcionar el combustible de la verdad para el horno del corazón. Y la tarea del corazón, el horno, es arder con amor candente por todo lo que Dios es para nosotros en Cristo. Y la tarea del pastor es seguir derramando más y más combustible, más y más verdad bíblica, en los corazones de su pueblo, y orar para que la llama del Espíritu de Dios encienda la verdad.

Solo la llama del Espíritu Santo puede encender el combustible de la verdad para que arda de amor y alegría. Por eso el diablo puede saber tanto y no amar a Dios. El Espíritu Santo no enciende el combustible del conocimiento en el corazón del diablo. Así que todo predicador depende totalmente del Espíritu Santo. No podemos hacer que el combustible de la verdad se encienda con la llama del amor en los corazones de las personas, pero podemos proporcionar el combustible de la verdad bíblica. Y podemos orar para que el Espíritu lo encienda. Y podemos buscar arder de amor mientras predicamos y cuidamos a la gente, ¡pero solo Dios puede satisfacer el alma humana con Dios!

Ahí es donde vamos en los tres mensajes:

1. El corazón en forma de evangelio: atesorar las glorias de Cristo
2. La mente en forma de evangelio: conocer las glorias de Cristo
3. La boca en forma de evangelio: Predicando las glorias de Cristo

Los corazones muertos no desean a Dios

Nuestro primer enfoque, entonces, está en el corazón moldeado por el evangelio. Hay una razón por la que lo llamo un corazón en forma de evangelio. Sin el evangelio, nuestros corazones están espiritualmente muertos en pecado. Eso es cierto para todas las personas en el mundo sin excepción. Cuando Adán y Eva pecaron, toda la humanidad cayó en una condición desesperada de pecaminosidad.

Romanos 5:18 dice: “Una sola transgresión llevó a todos a la condenación”. Romanos 5:19 dice: “Por la desobediencia de un hombre, los muchos fueron constituidos pecadores”. Y Romanos 3:23 dice: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios”.

La esencia de nuestra pecaminosidad es que por naturaleza cambiamos la gloria de Dios por otras cosas que deseamos. más. Romanos 1:23, por ejemplo, dice: “Cambiaron la gloria de Dios por imágenes”. El corazón humano fue creado para atesorar a Dios por encima de todas las cosas. La esencia del pecado es que no lo hacemos. Deseamos otras cosas más de lo que deseamos a Dios. Dios no es el tesoro supremo de ningún ser humano caído aparte del evangelio y la obra del Espíritu Santo.

Dos Enormes Obstáculos

Por lo tanto, dos enormes obstáculos se interponen entre nosotros y aquello para lo que fuimos creados. Fuimos creados para disfrutar a Dios sobre todas las cosas, para glorificar a Dios atesorándolo sobre todas las cosas, pero ahora hay dos obstáculos enormes entre nosotros y ese destino de gozo eterno en Dios.

“Deshonramos a Dios al preferir otras cosas , que es el ultraje moral de nuestra depravada condición.”

Uno es el problema de la depravación en nuestros propios corazones. El otro es el problema de la justicia en el corazón de Dios. Deshonramos a Dios prefiriendo otras cosas, lo cual es el ultraje moral de nuestra depravada condición. Por tanto, estamos bajo la justa y santa condenación de Dios. Así que hay dos obstáculos entre nosotros y el gozo eterno en Dios: nuestra rebelión contra Dios y la ira de Dios contra nosotros. No queremos a Dios como nuestro tesoro supremo. Y la sentencia de Dios contra tal traición es destrucción eterna.

La Resolución

El evangelio es la buena noticia de que Dios, en su gran misericordia, ha enviado a su único Hijo a el mundo para eliminar ambos obstáculos.

Él hace esto primero absorbiendo la condenación de Dios que nos pertenecía a nosotros. Romanos 8:3b: “Enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, Dios condenó al pecado en la carne”. ¡Dios condenó el pecado! Él lo ejecutó. lo castigó. ¿El pecado de quién? Nuestro. Cristo no tuvo pecado. Él condenó nuestro pecado “en la carne”. ¿La carne de quién? la carne de Cristo. No la nuestra. Escapamos de la condenación. Por lo tanto, Romanos 8:1: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús”.

Para todos los que están en unión con Cristo por la fe, se elimina el primer obstáculo al gozo. La ira de Dios, su condenación contra nuestra depravación, ha sido ejecutada, pero no sobre nosotros, sino sobre Cristo. Este es el gran intercambio, la gran sustitución. Este es el corazón del evangelio. La ira de Dios es quitada. Ya no está en contra de los que están en Cristo Jesús. Él es por nosotros.

Cuando confiamos en Cristo, estamos unidos a él. Él lleva nuestra condenación. Llevamos su justicia. “Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21). Se elimina el obstáculo legal de la justicia y la ira de Dios. Él es por nosotros para siempre en Cristo.

¿Qué pasa con el segundo obstáculo, nuestra depravación? En nuestra condición natural, no queremos a Dios. Quizá queramos salir del infierno, pero no queremos la verdad, la belleza y el valor de Dios como nuestro supremo tesoro y placer. Él no nos satisface en nuestra condición natural. Nuestros corazones están muertos a la belleza y el valor de Dios.

“Cristo murió no solo para absorber y satisfacer la ira de Dios, sino también para comprar corazones nuevos para su pueblo”.

¿Cuál es el remedio para esta condición aparentemente sin esperanza de muerte espiritual hacia Dios? La respuesta es que Cristo murió no solo para absorber la ira de Dios y satisfacer su justicia, sino también para comprar corazones nuevos para su pueblo, tal como dice la promesa del nuevo pacto (Ezequiel 11:19; 36:26). Jesús dijo en la última cena: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre” (Lucas 22:20). Esto significa que por su sangre Cristo compró el nuevo corazón prometido en el nuevo pacto. Cristo compró para su pueblo la misericordia del nuevo nacimiento. Efesios 2:4–5:

Dios, siendo rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo — por gracia habéis sido salvados.

Como pecadores depravados, que no prefieren a Dios sobre todo, nuestra única esperanza es el don gratuito del nuevo nacimiento. Dios saca el corazón de piedra y lo pone en el corazón de carne, y (maravilla de maravillas) vemos a Dios en Cristo por primera vez como todo lo que satisface, más deseable que todo el mundo.

Cristo compró la eliminación de ambos obstáculos que nos impedían el gozo eterno en Dios. Él nos rescató de ambos obstáculos en el acto de morir en nuestro lugar. Por su sufrimiento obtuvo nuestra justificación ante la justicia de Dios. Y por su sufrimiento, obtuvo nuestra transformación por el Espíritu de Dios.

Dios ya no está contra nosotros. Y ya no estamos ciegos a su belleza. Ahora es todo misericordioso con nosotros. Y ahora estamos completamente satisfechos en él. Dios se deleita en nosotros a pesar del pecado. Y nuestro pecado está siendo vencido a medida que nos deleitamos en Dios sobre todas las cosas.

La Meta del Evangelio

“El objetivo final del evangelio no es el perdón. El objetivo es Dios”.

Cristo no murió solo para perdonarnos nuestros pecados. El perdón es siempre un medio para un fin. Cuando has agraviado a tu esposa y necesitas el perdón, lo último que deseas no es el perdón. La quieres a ella. Quieres una relación restaurada, dulce y feliz. El perdón es un medio para eso.

Y así es con Dios. El objetivo final del evangelio no es el perdón. El objetivo es Dios. 1 Pedro 3:18: “Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios”. ¿Y qué encontramos cuando nos lleva a Dios? Salmo 16:11: “En tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.” El objetivo final del evangelio es glorificar a Dios restaurando al pueblo de Dios la belleza y el valor de Dios como su Tesoro que todo lo satisface.

Escuche las palabras de Jesús cuando describe la venida del reino de Dios a la vida de su pueblo:

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y cubierto. Entonces en su alegría[!] va y vende todo lo que tiene y compra ese campo. (Mateo 13:44)

Esto es lo que sucede cuando el poder del evangelio irrumpe en nuestros corazones muertos. Vemos al rey como más valioso que cualquier cosa en el mundo. Y no se pierda la palabra “gozo”. En nuestro gozo, dejamos ir todo lo que tenemos que se interpone en el camino de tener el Tesoro: el Rey en toda su gloria.

De las tinieblas a la luz

Pablo describe cómo esto puede sucederle a un corazón humano muerto que no tiene ningún gozo en Dios. Dice que es como la creación de la luz al principio del mundo. 2 Corintios 4:6: “Dios, que dijo: ‘Que de las tinieblas resplandezca la luz’, ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo”. Cuando Dios habla y le dice a un corazón humano: “Hágase la luz”, ¡ese corazón despierta de las tinieblas y ve la gloria de Dios en el rostro de Cristo!

Y desde entonces el cristiano dice con Pablo en Filipenses 3:8:

Todo lo estimo como pérdida a causa del supremo valor de conocer a Cristo Jesús mi señor. Por él lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.

Este es el corazón moldeado por el evangelio. El evangelio triunfa en el corazón humano depravado y lo rescata de la traición emocional. Fuimos traidores del propósito dado por Dios, a saber, encontrar nuestro mayor gozo en Dios. Estábamos menospreciando a Dios al encontrar sus dones más satisfactorios que él mismo, pero Cristo compró para nosotros un nuevo corazón, un nuevo gusto y una nueva vista. Y de repente, probamos que Dios es más deseable que cualquier persona o cosa. Cuando Dios nos salvó, vimos la gloria de Dios, la belleza, el valor de Dios, en el rostro de Jesucristo y quedamos satisfechos en él.

Ahora somos libres para obedecer con gozo los mandamientos más importantes de la Biblia. No tengas ningún otro dios, ningún otro tesoro, ningún otro placer, ninguna otra admiración, nada delante de mí, el único Dios verdadero (Éxodo 20:3). ¡Ama a Dios! Filipenses 4:4: “¡Regocijaos en el Señor, y otra vez digo regocijaos!” Salmo 37:4: “Deléitate en el Señor”. Salmo 32:11: “¡Alégrense en el Señor y regocíjense, justos!” Salmo 90:14: “Sácianos por la mañana con tu misericordia, para que nos regocijemos y alegremos todos nuestros días”. El evangelio nos lleva a Dios en quien “hay plenitud de gozo; ya cuya diestra hay delicias para siempre” (Salmo 16:11).

Un Fin , no dos

El Catecismo de Westminster pregunta desde el principio: «¿Cuál es el fin principal del hombre?» Y responde: “El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre”. ¿No es sorprendente que los escritores del Catecismo de Westminster pensaran que era importante poner el disfrute de Dios a la cabeza de todo el Catecismo de la vida cristiana? ¿Y no es sorprendente que no dijeran: “Los principales fines del hombre son para glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre”. Vieron glorificar a Dios y disfrutar de Dios como un fin, no dos.

“Nuestro gozo en Dios, especialmente en el sufrimiento, es la forma en que se muestra que Dios es glorioso”.

¿Por qué? Porque habían visto en las Escrituras lo que Pablo dijo en Filipenses 2:20–23. Cristo es magnificado —glorificado— en nuestros cuerpos cuando es más precioso para nosotros que la vida. Él es glorificado cuando decimos: “Morir es ganancia”, porque ganamos más de Cristo. En otras palabras, Cristo es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él, especialmente cuando estamos a punto de perderlo todo excepto a Cristo.

Así que puedes ver que Cristo siendo glorificado y nuestra satisfacción no son actos separados. son uno Nuestro gozo en Dios, especialmente en el sufrimiento, es la forma en que Dios se muestra glorioso. Así que el fin principal del hombre es glorificar a Dios disfrutando de Él para siempre.

O así es como lo dijo Jonathan Edwards:

Dios se glorifica a sí mismo hacia el criaturas de dos maneras: . . . Dios es glorificado no sólo por el hecho de que Su gloria sea vista, sino por el hecho de que se regocije en. Cuando los que lo ven se deleitan en él, Dios es más glorificado que si sólo lo vieran. Su gloria es entonces recibida por toda el alma, tanto por el entendimiento como por el corazón.

La glorificación de Dios y la satisfacción del corazón humano en Dios, no son dos fines. son uno Y ese único fin, Dios siendo glorificado en que nosotros lo satisfagamos, sucede en el corazón moldeado por el evangelio. Este es el objetivo final del evangelio. Esta es la razón final por la que Cristo murió: restaurar el corazón para que atesore a Dios sobre todas las cosas, el Dios en cuya presencia hay plenitud de gozo, y a cuya diestra están los placeres para siempre (Salmo 16:11).