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¿El crecimiento de la iglesia tiene que ver con el pastor?

¿El crecimiento de la iglesia tiene que ver con el pastor?

Historia común: la iglesia First ________ tiene un nuevo ministro: el pastor Joe.

Él no es muy buen comunicador. La gente empieza a irse.

En dos años, la asistencia se ha reducido a la mitad. La donación se ha reducido en un tercio. First Church cae en un malestar.

Finalmente, el pastor Joe es despedido y comienza la búsqueda de su reemplazo.

Un año después, First Church contrata a un nuevo ministro: el pastor Daniel.

Es un gran comunicador. La iglesia inmediatamente comienza a crecer. Los dias felices estan aqui otra vez. La gente ama al pastor Daniel.

¿Por qué le sucedió esto a First Church? Nada más cambió.

El edificio permaneció igual. Los tiempos de adoración permanecieron iguales. Los programas del ministerio permanecieron iguales. El personal clave siguió siendo el mismo.

Lo único que cambió fue el pastor.

Sin embargo, la asistencia y las ofrendas de First Church aumentaron y disminuyeron en respuesta directa a la calidad de la predicador.

¿Puedo ser brutalmente honesto?

Cuando se trata de la asistencia a la iglesia, nada importa tanto como la capacidad del pastor para dar buenos sermones.

Si un pastor es bueno en su trabajo, la la iglesia crece.

Si él es malo en su trabajo, la iglesia se encoge.

Suena poco espiritual, pero es verdad.

No debería ser así, pero lo es. Cada semana es un referéndum sobre la capacidad del pastor para dar un sermón inspirador.

Admítalo: se subió al automóvil con su cónyuge y comenzó a criticar el sermón antes de salir de la iglesia. estacionamiento. O te han preguntado «¿Cómo estuvo la iglesia?»

¿De qué hablan?

El sermón.

Seamos realistas : Los protestantes juzgan la calidad de un servicio de adoración en gran parte por el poder del sermón para conmoverlos.

Nada se le acerca.

Es por eso que el el ministro adecuado puede hacer que una iglesia se hunda o se eleve.

Lo comparo con un equipo de fútbol americano: un equipo de la NFL tiene 53 hombres, pero la fortuna del equipo sube y baja gracias al talento de un hombre: el jugador de ataque. Si puede entregar muchos touchdowns, el equipo gana. Si no puede, el equipo pierde.

Concedido, la persona que llama debe tener buenos jugadores a su alrededor, pero como los Denver Broncos están viendo este año, un gran mariscal de campo lo es todo.

Lo mismo ocurre con la asistencia a la iglesia. Cuando se trata de números, nada importa tanto como la capacidad del pastor para dar sermones atractivos. La predicación lo es todo.

Me duele escribir estas palabras.

En un mundo ideal, lo que DEBERÍA importar es la oración, la presencia del Espíritu, el amor de las personas hacia uno otro y el ministerio de la iglesia en la comunidad.

En ese mundo ideal, una iglesia debería poder sacar a un predicador e instalar a otro sin contratiempos.

Y mientras nosotros&rsquo Ahora bien, ¿por qué importa el tamaño de una iglesia? Jesús elegiría una iglesia de 12 discípulos vendidos en lugar de una iglesia de 12,000 sentados pasivos en los bancos cualquier día.

Podemos discutir estos puntos hasta que Cristo regrese, pero esta publicación de blog trata sobre la asistencia. Números. Y cuando se trata de poner hombres en los bancos, nada importa más que la calidad pastoral. Cualquier otra consideración palidece en comparación.

Este no siempre fue el caso.

En la época medieval, solo había una iglesia en un área o parroquia determinada. Si su párroco ofrecía homilías aburridas, estaba atascado.

Después de la Reforma, los sermones se convirtieron en la pieza central del culto protestante, como lo son hoy. Algunos predicadores eran interesantes y otros aburridos.

Pero hasta la década de 1950, eso no importaba mucho. Los cristianos eran en su mayoría leales a sus denominaciones. Si naciste metodista, asististe a la iglesia metodista de tu área. Si el pastor fue un pésimo predicador, lo aguantaste. Ni siquiera pensó en ir a otra iglesia porque era metodista y eso fue todo.

Avance rápido hasta hoy.

Los feligreses ya no son leales a sus denominaciones.

Esta es mi historia: nací y me bauticé como luterana. Cuando era joven, asistí a una escuela dominical de las Asambleas de Dios. Conocí a Cristo en una Iglesia Metodista Libre. En la universidad, me uní a una iglesia bautista, donde me casé. Me mudé a Alaska y me convertí en presbiteriana, y hace 10 años me uní a una megaiglesia sin denominación, a la que aún asisto hoy (aunque regresé a una pequeña iglesia luterana este verano y me encantó).

Este tipo El cambio religioso habría sido inusual hace un siglo, pero hoy en día es común. La gente se muda a nuevas ciudades. Tienen automóviles que los llevarán a una iglesia (y un pastor) con el que se conectan.

La gente es menos leal a las instituciones.

Porque los feligreses ahora tienen acceso a una mejor predicación (en vivo o a través de los medios de comunicación), están menos dispuestos a soportar predicaciones aburridas, incoherentes e irrelevantes.

Esto ha llevado a los feligreses modernos a evaluar sus iglesias basándose en el sermón. Se quedan o se van en función de si «están siendo alimentados». Si los mensajes se retrasan constantemente, buscan otra iglesia que les ofrezca más.

Muchos de ustedes están viendo rojo en este punto. «Los feligreses de hoy son tan superficiales». ¡Ellos tratan a la santa iglesia de Dios como un producto para ser consumido!” usted puede estar pensando. Y tienes razón.

Pero esta es la realidad en el mundo de hoy. La gente viene a la iglesia esperando recibir algo de Dios. Si no lo hacen, siguen adelante.

¿Podemos culparlos? La gente venía a Jesús y siempre recibía.

Aunque los condenemos como consumidores, los feligreses de hoy eligen una iglesia con mucho cuidado. La decisión de dejar una iglesia es a menudo difícil, cargada de emoción, duda e incertidumbre.

Tengo un amigo en Texas (llamémosle Roger) cuya iglesia plantó una “iglesia hija” en un pueblo cercano. Roger y su familia acordaron mudarse a la iglesia hija para ayudarla a comenzar.

Esta “plantación de iglesia” Comenzó con mucho entusiasmo, pero rápidamente comenzó a farfullar. La asistencia se redujo en un 75 por ciento a medida que la congregación incipiente luchaba con la música y la predicación.

Roger asistió fielmente. Se ofreció como voluntario. Oró.

Pero los malos sermones cobraron un precio en su caminar con Dios. «Honestamente, quería ser un buen soldado y aguantar, pero finalmente tuve que ser honesto conmigo mismo: me estaba muriendo espiritualmente». Roger dijo. “La adoración estaba sin vida. Los sermones simplemente no me llegaban. En nueve meses, no escuché nada desde el púlpito que no hubiera escuchado mil veces».

Roger finalmente tomó la dolorosa decisión de abandonar la plantación de la iglesia y regresar a la iglesia madre.

“Me sentí como un traidor” él dijo. “Pero vuelvo a escuchar regularmente a Dios en mi iglesia local. Sé que estoy siendo egoísta, pero voy a la iglesia para encontrarme con Dios. Si eso no está sucediendo, ¿cuál es el sentido de ir?

Aquí hay algunas preguntas con las que puede lidiar:

¿Qué crees que debería haber hecho Roger? ¿Fue egoísta su decisión de abandonar la plantación de la iglesia, o es más importante hacer las cosas que nos ayudan a crecer espiritualmente?

¿Por qué vamos a la iglesia? ¿Para nuestro propio beneficio? ¿Para el beneficio de Dios? ¿Para beneficio de los demás?

¿Debe un creyente perseverar en una congregación que no satisface sus necesidades “porque no se trata de él”? Si es asi, por cuanto tiempo? ¿Semanas? ¿Meses? ¿Años? ¿Décadas?

¿Deberían los cristianos ser “autoalimentadores” ¿O deberían esperar ser alimentados el domingo por la mañana?

¿Deberían los feligreses esperar escuchar algo nuevo en la iglesia, o deberían contentarse con escuchar verdades familiares que conocen desde hace mucho tiempo?

¿Deberían los creyentes “resistirán” en una iglesia con predicación sin vida?

Los feligreses pierden mucho tiempo para asistir a la iglesia. ¿Deberían esperar un retorno de la inversión por su tiempo?

¿Es correcto que los feligreses cambien de congregación en función de la calidad de la predicación?

¿Debe una iglesia vivir o morir en la capacidad de predicación de su pastor principal?

Si un cristiano decide dejar una iglesia, ¿cuál es la mejor manera de hacerlo? ¿Debería simplemente desaparecer? ¿O debería escribirle una carta al pastor explicando sus razones para renunciar?

Agradezco sus comentarios. Y comparta este blog haciendo clic en los íconos para compartir a continuación.   esto …