¿Qué quieres? ¿Qué deseas? ¿Cual es tu ambición?

¿De verdad quieres saberlo? Mira tu comportamiento. Haces lo que quieres.

Esta es una psicología devastadoramente simple de la motivación. Pero es lo que enseña la Biblia:

Santiago: La fe sin obras es muerta. No me digas que tienes fe si tu forma de vivir no avala lo que dices. (Santiago 2:17–18)

Juan: El amor sin obras está muerto. No me digas que amas si tu forma de vivir no avala lo que dices. (1 Juan 3:17–18)

Pablo: La gracia sin santidad está muerta. No me digas que te deleitas en la gracia de Dios si la forma en que vives no respalda lo que dices. (Romanos 6:12–14)

Jesús: El discipulado sin obediencia está muerto. No me digas que soy tu Señor si tu forma de vivir no respalda lo que dices. (Mateo 7:21)

Podemos decir lo que suena ortodoxo, pero hacemos lo que realmente creemos. Podemos decir lo que suena amoroso, pero hacemos lo que amamos. Podemos decir lo que suena como evangelio, pero hacemos lo que es nuestro evangelio. Podemos decir lo que suena como un discípulo, pero hacemos lo que exige nuestro Maestro.

Lo mismo es cierto cuando se trata de nuestro deseo: podemos decir lo que queremos, pero hacemos lo que queremos.

Nuestros comportamientos molestos son nuestros peores traidores. Siguen filtrando a la prensa lo que sucede detrás de las puertas cerradas de nuestros corazones y socavando todo el arduo trabajo que nuestras lenguas de secretaria de prensa hacen para tratar de controlar la percepción pública.

¿Es tan simple?

Necesitamos esta conversación bíblica directa. A menudo lo necesitamos sin muchos matices o calificaciones. Porque vivimos en una era de complejidad paralizante.

“Decimos lo que suena ortodoxo; hacemos lo que realmente creemos”.

La vida es compleja. Somos complejos. Cuando la Biblia a menudo habla en términos de blanco y negro, rápidamente queremos calificar las cosas. Queremos explicar el efecto moldeador de nuestra familia de origen, la enorme influencia de nuestras experiencias dolorosas, la dificultad añadida de nuestros trastornos particulares y lo que nuestro perfil de personalidad Myers-Briggs revela sobre nuestras motivaciones. ¡Dénos un poco de holgura! Tenemos razones por las que nuestro caminar no coincide con nuestra conversación.

Bueno, James, John y Paul lo entenderían perfectamente. De hecho, si pudieran, arrojarían algo de luz sobre las complejidades y las dificultades de la vida y el discipulado en el primer siglo: el trabajo agotador de la primera infancia, las muertes frecuentes que presenciaron mientras crecían, la brutalidad de cada poder gobernante, el los viajes arduos y peligrosos, la dificultad de enseñar a los analfabetos, la lucha por la comunicación entre las iglesias, la constante amenaza de muerte al evangelizar, las espantosas persecuciones de amigos y los martirios que ellos mismos eventualmente experimentaron.

Y sí. , Jesús también nos comprende a nosotros. Él nos creó (Juan 1:3). Y él también se hizo uno de nosotros (Juan 1:14). Él es más compasivo de lo que sabemos (Hebreos 4:15). Él sabe lo complejos que somos.

Y realmente sabe lo simples que somos: hacemos lo que creemos, hacemos lo que amamos, hacemos lo que queremos (Mateo 6:21, 24).

¿Quieres cambiar?

Entonces, cuando observamos lo que hacemos y llegar al lugar donde ya no queremos querer lo que queremos, ¿qué hacemos? Dejamos de recorrer el laberinto de nuestra mente y corazón en busca de las llaves que abrirán las puertas de la prisión de nuestro pasado, y liberamos el potencial reprimido de nuestra personalidad, y vamos a Jesús.

“Haz lo que Jesús dice . Haz lo que sea necesario para querer lo correcto. Y luego haz lo que quieras.

¿Y qué nos dice Jesús que hagamos? Nos llama a la acción, porque la acción no sólo revela el deseo; refuerza el deseo.

Primero, Jesús nos llama a arrepentirnos (Marcos 1:15). El arrepentimiento no es mero remordimiento. El arrepentimiento es cesar el comportamiento pecaminoso y comenzar a comportarse de manera consistente con los deseos santos. Juan el Bautista los llamó frutos de arrepentimiento (Lucas 3:8). El arrepentimiento puede ser más que un cambio en el comportamiento, pero no es menos.

Segundo, Jesús nos llama a creer (Marcos 1:15; 9:23). Para Jesús, creer nunca es un mero asentimiento intelectual a un credo. Siempre implica y requiere acción. La afirmación de Santiago de que la fe sin obras es muerta está respaldada por toda la Biblia. Si le crees a Dios, harás lo que él dice (Mateo 7:21; Juan 14:15).

Tercero, Jesús nos llama a seguirle (Juan 10:27). Seguir a Jesús es una vida de búsqueda de Jesús. Es un llamado a renunciar a todo (Lc 14,33). Sí, todo. Nada ocultamos a Jesús, y lo que tenemos, lo recibimos de él y lo administramos. No somos nuestros; nosotros somos suyos (1 Corintios 6:19–20). Nuestras vidas se convierten en una búsqueda activa del reino de Cristo por encima de todo lo demás (Mateo 6:33).

Ahora, sé que toda esta charla de acción puede ser malinterpretada y abusada, porque siempre lo ha sido. No, no somos salvos por nuestros comportamientos, sino por la gracia de Dios a través del don de la fe (Efesios 2:8).

Pero Jesús nos llama a recibir esta gracia ejercitando la fe, haciéndonos demandas de comportamiento. Lo hace porque (1) nuestros comportamientos son las demostraciones externas de nuestros verdaderos deseos internos, y (2) nuestros comportamientos mismos se convierten en un medio de gracia santificadora. “Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis” (Juan 13:17). Los hábitos sagrados en realidad funcionan para profundizar nuestras creencias, aumentar nuestros afectos e intensificar nuestros deseos.

Make It Your Ambition

El cristianismo hace la guerra a la pasividad y la inacción. Nuestra fe sin acción está muerta. Hay que aferrarse a la vida eterna (1 Timoteo 6:19).

Los cristianos deben ser graciosamente agresivos cuando se trata de la forma en que vivimos. Palabras como esforzarse (Hebreos 4:11), esforzarse (Filipenses 3:13), abnegación (Lucas 9:23), pelear (1 Timoteo 6:12), lo que sea necesario (Filipenses 3:11) y valor ( Salmo 27:14) no son solo para nuestros labios. Son palabras de acción conductual. Y son palabras de gracia, no obras de justicia.

“Debemos hacer la guerra a la pasividad y la inacción. El cristianismo sin acción está muerto”.

¿Qué quieres? ¿Cual es tu ambición? Por el amor de Dios, sé ambicioso. Por supuesto, evita la ambición egoísta como el infierno (Santiago 3:14–15). Pero al igual que Pablo, quien hizo de alcanzar a los no alcanzados su gran ambición (Romanos 15:20), haz que el reino de Cristo y su santo llamado sobre ti sea tu ambición grande, santa y consumidora de vida: la iglesia a la que te ha colocado, y las personas a las que ha llamado. para que ames, y el trabajo que te ha dado para hacer, y el pecado que te ha llamado a vencer, y las debilidades con las que te ha permitido luchar, y la adversidad contra la que te ha llamado a luchar, y el sufrimiento que te ha llamado para soportar.

Haz lo que dice Jesús. Haz lo que sea necesario para querer lo correcto. Y luego, con ese nuevo corazón, haz lo que quieras.