Biblia

El Cristo eternamente herido

El Cristo eternamente herido

Hay tanto que no sabemos sobre la experiencia de los creyentes en la gloria. Las Escrituras nos dan suficiente conocimiento para despertar dentro de nosotros un anhelo anticipado de estar en la gloria. “Estar con Jesús” es la forma más común en que Cristo y los apóstoles hablaron sobre la felicidad eterna del creyente. Jesús dijo a sus discípulos: “Si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo, para que donde yo estoy vosotros también estéis” (Juan 14:3). El apóstol Pablo le dijo a la iglesia en Filipos: “Deseo partir y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor en verdad” (Filipenses 1:23). El Apóstol Juan, en la visión de la gloria celestial, escribió:

“Oí alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos la voz de muchos ángeles, que se contaban por miríadas de miríadas y millares de millares. , diciendo a gran voz: ‘¡Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir el poder y la riqueza y la sabiduría y la fortaleza y el honor y la gloria y la bendición!’ Y oí a toda criatura en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todo lo que hay en ellos, diciendo: ‘Al que está sentado en el trono y al Cordero sea la bendición y el honor y la gloria y el poder por los siglos de los siglos. siempre’” (Ap. 5:11-13).

Jesús, bajo la figura del cordero inmolado, es el centro del cielo. Hay, en estas palabras, una descripción clara del recordatorio visible en curso de los sufrimientos de Cristo por la redención de su pueblo. Hay varias razones por las que Jesús lleva las heridas de sus sufrimientos por toda la eternidad. Considere lo siguiente:

En primer lugar, los creyentes necesitan disipar sus temores y dudas. Cuando el Cristo glorificado le ordenó a Tomás que tocara las huellas de los clavos en sus manos y pies, y su costado abierto, estaba enseñando a cada generación subsiguiente de creyentes acerca de lo que es más importante para su fe. Si bien ahora no vemos las heridas visibles de Cristo, las vemos por fe como lo vemos sufrir por nosotros en las Escrituras. Por lo tanto, no hay razón para que dudemos de que Él continúa mostrando estos signos visibles de su amor y redención.

Salvados por su vida

En segundo lugar , los creyentes necesitan las marcas visibles del sufrimiento de Cristo para que la ira de Dios no se desate sobre nosotros por nuestro pecado diario. En El servicio razonable del cristiano, Wilhelmus A ‘Brakel escribió: “Para que la ira de Dios no se despierte por el pecado diario, es necesario que la Fianza muestre continuamente la expiación ante el trono. Pablo señaló esto en Rom 5:10: ‘Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida .’ ¿Y por qué somos salvos por Su vida? ‘…viviendo siempre para interceder por ellos’ (Hebreos 7:25).”1

Aunque Jesús se ofreció a sí mismo una vez por todos por nuestros pecados, es Su continua intercesión –junto con la obra consumada que realizó en el Calvario– que asegura nuestro derecho a las bendiciones y al favor de Dios.

En tercer lugar, la visión de las llagas de Jesús despierta en nosotros afecto por Cristo. Sus heridas nos recuerdan el amor del Esposo por Su novia, y lo que Él hizo por Su novia. En el Cielo, Cristo seguirá revelándonos a Dios. Esta es una de las principales formas en que Dios revelará Su sabiduría, poder, gracia, misericordia, justicia y amor a aquellos que Cristo ha redimido. Anne Cousins, en su himno basado en las palabras de Samuel Rutherford, escribió:

“La Novia no mira su vestido, sino el rostro de su amado Esposo;
No miraré la gloria, sino la mi Rey de Gracia—
No en la corona que Él regala, Sino en Su mano traspasada:—
El Cordero es toda la gloria De la tierra de Emmanuel.” (Cartas 21, 168.)

Cualquier otra cosa que sea el cielo, podemos estar seguros de que es estar con el Cordero que fue inmolado. Entraremos en el cielo por las manos y los pies perforados por los clavos de Jesús. Permaneceremos seguros en el cielo por toda la eternidad a causa de los sufrimientos del Salvador. Por toda la eternidad, Dios revelará más y más el amor moribundo que tiene por nosotros en Cristo. Que Dios elimine toda duda y temor de nosotros aquí y ahora mientras contemplamos, por fe, las manos, los pies y el costado heridos del Salvador. Descansa en el hecho de que la “Fianza exhibe continuamente la expiación ante el trono”.

1. Wilhelmus A ‘Brakel El servicio razonable del cristiano (Países Bajos: D. Bolle, Rotterdam, 1993) p. 548

Este artículo apareció originalmente aquí.