El Dominio Pertenece al Dios de Toda Gracia
Por medio de Silvano, nuestro fiel hermano (porque así lo considero), os he escrito brevemente, exhortándolos y testificándoos que esta es la verdadera gracia de Dios. ¡Mantente firme en ello! La que está en Babilonia, elegida junto con vosotros, os envía saludos, y también mi hijo Marcos. Salúdense unos a otros con un beso de amor. Paz a todos los que estáis en Cristo.
¿Por que ruge el leon?
Pasemos directamente a la lucha aquí con este león que ruge en el versículo 8. Pedro dice que el diablo es un adversario que anda rugiendo buscando devorar a los cristianos. Ahora, ¿por qué ruge este león? Si un león quiere comerse a alguien, uno pensaría que se acercaría sigilosamente en lugar de rugir. De hecho, así es como se describe al diablo en otros lugares: es como una serpiente. es sutil Se puede sujetar a tu talón antes de que sepas que está ahí. No ruge. Se esconde y se desliza.
El poder del diablo para hacer sufrir a los creyentes
El diablo es así. A veces es peligroso porque es sutil, silencioso y oculto. Pero ese no es el caso aquí. Es peligroso por otras razones. Un león es peligroso no principalmente porque se escabulle, sino porque es muy fuerte. Incluso si sabes que está ahí, estás perdido a menos que tengas algún poder más que el tuyo, como un rifle, una red gigante o Dios.
Así que el punto de Pedro aquí no es la sutileza del diablo. o astucia, sino su poder. ¿Qué poder específicamente? El versículo 9 nos dice: «resistidle firmes en la fe, sabiendo que vuestros hermanos que están en el mundo experimentan los mismos sufrimientos». Lo que esto dice es que las fauces rugientes del león son el sufrimiento de los creyentes. Léalo atentamente y verá esto: «Resístanle… sabiendo que los mismos sufrimientos están pasando por vuestros hermanos que están en el mundo». «Igual», ¿igual que qué? «Resistid al león porque el mismo sufrimiento…» El mismo que estáis enfrentando en el león. Resiste a este león porque los cristianos en todas partes están en esta lucha—del sufrimiento. Las fauces rugientes del león son los sufrimientos de los santos, diseñados por Satanás para que los devoren.
Él solo puede matarte
Vemos una clara cuadro de esto en Apocalipsis 2:10, donde Jesús le dice a la iglesia en Esmirna,
No temas lo que estás por sufrir. He aquí, el diablo va a echar a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
En otras palabras, Satanás arrojará a algunos a la cárcel para que algunos mueran allí. Pero si son fieles hasta la muerte (por lo tanto, «resistidle firmes en la fe»), vivirán para siempre, o como dice Pedro aquí en el v. 10, serán «perfeccionados, confirmados, fortalecidos y confirmados».
Lo que significa que resistir exitosamente al diablo no significa que él no pueda matarte. Solo significa que no puede hacerte ningún daño. Él solo puede matarte. Y no puede hacer eso sin la voluntad de Dios (1 Pedro 4:19).
Satanás como serpiente y Satanás como león
Ahora tú puede ver la diferencia entre Satanás como serpiente y Satanás como león. Su aspecto de serpiente es su astucia indirecta. Pero su semejanza de león es su ataque directo en el sufrimiento. Por lo general, lo más difícil del sufrimiento no es que te aceche sigilosamente (aunque eso a veces puede hacerlo más difícil, cf. 4:12). Lo más difícil del sufrimiento es que puede abrumar tu fe con miedo y dolor. Puede destruir su fe en que a Dios le importa, o que tiene algún poder para ayudar, o incluso que existe. Eso es exactamente lo que Satanás quiere que suceda, y por eso Pedro dice que el león está rugiendo. El rugido de las fauces del león es el poder del sufrimiento para destruir nuestra fe.
Entonces, el punto de decir en el versículo 8: «Sed sobrios y velad», no es porque el león pueda escabullirse. sobre ti. ¡Está rugiendo! El punto es que cuando luchas contra un león, rugiendo de hambre, es mejor que no estés borracho o distraído. Necesitas todas tus facultades espirituales.
¿Quién Causa el Sufrimiento?
Pero esto plantea algunas preguntas importantes . Por ejemplo, ¿no dije en sermones pasados que el sufrimiento de los cristianos es el juicio de Dios? 1 Pedro 4:16–17,
Si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence, sino que en ese nombre glorifique a Dios. 17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios.
Así que el sufrimiento de los cristianos es el juicio purificador de Dios. Es un fuego purificador como dice 1 Pedro 1:6–7.
Pero ahora digo que el sufrimiento es el ataque de Satanás. Pues bien, ¿qué es: el juicio de Dios o las fauces del león? La respuesta es: son ambos. Esto no es nuevo. Fue tanto en la vida de Job (cf. Job 1:12, 21; 2:7, 10), como en la vida de Pablo. Pablo dice que su «aguijón en la carne» le fue dado para mantenerlo humilde (implícito, por Dios). Pero él lo llama un «mensajero de Satanás» (2 Corintios 12:7). Si Dios es soberano sobre todas las cosas, incluido Satanás, que lo es (!), entonces Dios tiene un diseño soberano diferente en todos los diseños de Satanás que Satanás. Cuando los cristianos sufren, el designio del diablo es un dolor destructivo; pero el designio de Dios —en el mismo sufrimiento— es purificación constructiva y santidad y poder. El diablo pretende devorar. Dios tiene como objetivo empoderar, purificar y preparar para la gloria.
¿Es esta guerra solo un juego?
Ahora eso plantea otra pregunta importante. ¿Pueden los cristianos ser devorados? Pedro dice en el versículo 8: «Vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, ronda alrededor buscando a quien devorar». Así que el objetivo del diablo es devorar. Devorar no es arañar ni magullar ni herir. Es masticar y tragar. No creo que haya ninguna manera de hacer que esto signifique algo menos que llevar a la ruina definitiva. El diablo pretende llevar a la gente con él al lago de fuego.
Ahora Pedro dice que esta es la razón por la que debemos resistirlo. Verso 9: «Pero resistidle, firmes en vuestra fe». Está tratando de devorarte, así que resiste. Ahora, ¿qué vamos a hacer con esto? ¿Es solo una farsa? ¿Ningún devorador es realmente posible? ¿Los cristianos no pueden ser devorados por el diablo? ¿No pueden ir al infierno? ¿Es algo así como juegos de guerra? ¿Las viñetas están todas en blanco? ¿Pero peleemos como si fueran reales?
No lo creo. Devorar es real. Y resistir es real. Y lo que está en juego es el cielo y el infierno. Ser devorado en el infierno versus ser simplemente mutilado en prisión seguido de gloria.
¿Pueden los verdaderos cristianos ¿Ser devorados por el diablo?
Entonces, ¿es posible que los verdaderos cristianos nacidos de nuevo sean devorados por el diablo? No, no pueden, porque los verdaderos cristianos nacidos de nuevo resisten al diablo firmes en su fe. Ese es el significado de ser verdaderos cristianos nacidos de nuevo; tienen el Espíritu Santo adentro moviéndolos a pelear la batalla de la fe.
Si Dios dice, lo cual dice en 1 Pedro 1:5, que nos mantendrá eternamente seguros con su poder por medio de la fe, entonces es tonto y presuntuoso decir, estoy eternamente seguro sin una vida de fe. La promesa se mantiene segura en muchos pasajes maravillosos de las Escrituras (Filipenses 1:6; 1 Corintios 1:8; 1 Tesalonicenses 5:23–24; Hebreos 13:20f., Romanos 8:30): Dios nos llevará a salvo a través de la jungla de este mundo y evita que seamos devorados por el diablo; y lo hará con su poder por medio de la fe. Por tanto, el que dice: Creo estar eternamente seguro, y por tanto no necesito resistir al diablo firme en mi fe, contradice a Dios y echa por tierra la garantía de su seguridad. Los que son llamados por Dios no hacen eso. Luchan hasta el final. Y esa es su insignia de haber nacido de Dios.
¿Dónde se encuentra nuestra seguridad?
El versículo 10 nos muestra dónde se encuentra realmente nuestra seguridad.
Y después de que hayáis padecido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os llamó a su gloria eterna en Cristo, Él mismo perfeccionará, confirmará , te fortalezca y te confirme.
Lo que promete este versículo es esto: si Dios te llamó a su gloria, él te llevará a su gloria. Un poco de sufrimiento en el medio no lo detendrá.
El significado de ser cristiano es que hemos sido llamados eficazmente a la gloria eterna (cf. 1:15; 2:9). Esta es la manera de Pedro de decir lo que Pablo dijo en Romanos 8:30: A quien Dios llama, a éste también justifica, ya quien justifica, a éste también glorifica. Pedro simplemente dice: Aquel que os llamó a su gloria os llevará a su gloria: os perfeccionará, confirmará, fortalecerá y establecerá. Es una promesa. Puedes tomarlo por ti mismo si lo tienes y lo crees y confías en él esta mañana.
Y te insto a que lo tomes. Cuando Pedro dice que «el Dios de toda gracia» hace esta promesa, quiere ayudarte a creer que es para ti. Podrías decir. no puede ser para mi No estoy calificado. No soy espiritual. Peter dice que uno no comienza por estar calificado. Empiezas con el Dios de toda gracia. La gracia precede a la calificación. Puedes tener esta promesa gratuitamente, si crees en este Dios de toda gracia.
Y da un último aliento para creerlo en el versículo 11: «A Él, al Dios de toda gracia, sé señorío por los siglos de los siglos. Amén». Dominio significa fuerza superior. Dios tiene dominio sobre el diablo. Él es más fuerte que Satanás. Por lo tanto, cuando promete llevarnos con éxito a través de la jungla de este mundo y llevarnos a la gloria, puede hacerlo y lo hará. El dominio es del Señor.
Resistid al diablo Firmes en vuestra fe
Entonces, cuando Satanás ruge con su sufrimiento en tu rostro y amenaza con devorarte, no digas: «Oh, estoy eternamente seguro, esto no es una amenaza real». Más bien di: «El Dios de toda gracia me ha llamado a su gloria eterna en Cristo Jesús, y después de que haya sufrido un poco de tus garras y colmillos, él me perfeccionará, confirmará, fortalecerá y establecerá. Él es un Dios de toda gracia. Es un Dios de dominio absoluto. Me podéis mutilar. Y hasta me podéis matar. Pero no me podéis devorar. A la gloria me ha llamado y a la gloria me llevará.»
Así es como resistirle firme en la fe. Toma esta promesa en esta temporada de adviento. Créelo. Sea salvo por ello. Descansa en él. Lucha con eso. Persevera con eso. Es tuyo libre del Dios de toda gracia.